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? ? ? “環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也！”

? ? ? 北宋慶歷五年（1045年），歐陽(yáng)修因貶謫來(lái)到滁州當(dāng)太守，認(rèn)識(shí)了瑯琊山瑯琊寺主持僧智仙和尚，并結(jié)為知音。

? ? ? 慶歷七年（1047年），為了便于歐陽(yáng)修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，而歐陽(yáng)修則為其命名為“醉翁亭”，并在公務(wù)閑暇之余，常攜朋友們來(lái)此游玩并與民同樂(lè)，乘酒酣耳熱之際，并信筆寫(xiě)下著名美文〈醉翁亭記〉，文章中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”。文字精妙而意涵深遠(yuǎn)，并成千古傳誦，而流澤至今！

? ? ? ? 而瑯琊山中之“醉翁亭”，因文傳名，因亭成勝景，更有蘇東坡為亭題名，吸引我等眾友，為之長(zhǎng)途跋涉而來(lái)此一睹芳容，并為其迷之醉之；既流連于西南諸峰蔚然而深秀者，享受歐陽(yáng)文中的“林壑之美”，也為歐陽(yáng)修在遭受貶謫時(shí)，卻依然寄情于山水之間與民同樂(lè)，而深感古代精英士人遭受困厄時(shí)的憂樂(lè)觀和博大情懷。歐陽(yáng)修是如此，蘇東坡也依然如斯也！不信則看蘇在遭貶黃州時(shí)所作詩(shī)詞〈赤壁懷古〉、及前后〈赤壁賦〉等文，豪放而文章深邃優(yōu)美，更勝于得意之時(shí)；嗚呼！古代真名士異曲同情，可謂是“一蓑煙雨任平生，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”！…

? （2023年9月17日寫(xiě)于醉翁亭旁）