《寬容》閱讀摘記03
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28 現(xiàn)代心理學(xué)教會(huì)了人類很多有用的東西，其中之一是，人類在做任何事情時(shí)都很少只受某一個(gè)動(dòng)機(jī)驅(qū)使。如果我們真的把這些原因全部原原本本地說出來，通常會(huì)落個(gè)名譽(yù)掃地的下場(chǎng)。因此我們本能地選擇所有動(dòng)機(jī)中最體面、最值得稱道的那個(gè)，并稍加修飾以迎合大眾口味，告訴大家“這就是我為什么這樣做或者那樣做的原因”。
29 改革，是眾多動(dòng)機(jī)各異的人共同作用的結(jié)果；
30 法國有句諺語：了解一切就是寬恕一切。我們可以退一步說“了解一切就是理解一切”，然后把定奪寬恕之事交給仁慈的主，因?yàn)槎嗄陙硪仓挥兴袑捤e人的權(quán)利。我們自己可以盡力謙卑地去“理解”，能夠做到這一點(diǎn)對(duì)我們能力有限的人類來說則足夠了。
31 世界上大多數(shù)人的宗教信仰，足以讓他們?nèi)ズ迍e人，卻不足以去愛別人。
32 力求寬容的人，不管他們有多大的不同，但有一點(diǎn)是相同的，他們的信仰中也糅合了懷疑的精神。他們可能真的認(rèn)為自己是正確的，但也決不會(huì)達(dá)到將那猜測(cè)當(dāng)作絕對(duì)信念的地步。
33 這世界上大多數(shù)有用的東西都是混合物，而并非沒有任何雜質(zhì)。那百分百無雜質(zhì)的鐵早已被一種稱作鋼的合金所代替，不管多好的小提琴都是用六到七種不同的木材制造而成。
34 他們可能希望或祈禱所選擇的道路會(huì)最終使他們安全地到達(dá)目的地，但同時(shí)他們也絕不會(huì)認(rèn)為那是唯一正確的選擇、其它的道路都行不通。那許多讓頭腦簡單之人所鐘情的迷人岔道，往往是通往地獄的罪惡之路。
35 正是年輕時(shí)候那一段惡劣、恐怖的成長環(huán)境，刺激了伊拉斯謨的好奇和奮勇抗?fàn)幖で?，并終獲自由。只要他同意移居威尼斯，他就可以獲得一筆充足的年金；或者只要什么地方新開了一所大學(xué)，校方都恭敬地邀請(qǐng)他來擔(dān)任任何一個(gè)他想擔(dān)任的職務(wù)，或者什么職務(wù)也不擔(dān)任而只需偶爾光顧一下校園就可以。然而他卻不為所動(dòng)，毫不猶豫地拒絕接受這些邀請(qǐng)，因?yàn)榻邮芫鸵馕吨镁雍透接?。在世間萬物之中，他最想要的就是自由。他按照自己的方式自由自在地生活，盡可能避免出現(xiàn)稱呼某人為主人的境況。
36 他為自己選擇的角色是，做一個(gè)地道的知識(shí)探照燈。無論時(shí)事的地平線上出現(xiàn)什么新物體，伊拉斯謨就立即讓他智慧的光芒照到那里，盡力讓別人看到事情的真面目。
37 伊拉斯謨生性羞澀，他卻憑著“幽默遠(yuǎn)程大炮”游刃有余的應(yīng)用，參與到當(dāng)時(shí)影響力巨大的文字大戰(zhàn)之中。
38 在歷史上最動(dòng)蕩不安的年代，他既巧妙地躲開憤怒的新教狂熱分子，又避開宗教裁判所的火刑。反對(duì)他的人輕蔑地稱他為折中派，但他所做出的成就并不比那些不折不扣的激進(jìn)派少，或許更多。在他看來，我們沒有必要在每次重修新家園的時(shí)候，徹底摧毀舊的家園。
39 他天性不想通過暴力方式來解決問題，也從未認(rèn)為自己是什么運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。但和所有真正偉大的人一樣，他和制度從來就是勢(shì)不兩立。他認(rèn)為，拯救世界需要我們每個(gè)人的不懈努力，只要改造了每個(gè)獨(dú)立個(gè)體，也就改造了整個(gè)世界。
?? 首先，他寫了大量的信件，寫給任何愿意接近他的人，一提筆就可以洋洋灑灑地寫上個(gè)八大頁。
?? 接著，他校訂了大量的經(jīng)典文學(xué)讀物。在校訂教會(huì)神父的作品時(shí)，他加了一些注解，在其中隱晦地表達(dá)了他對(duì)時(shí)事的評(píng)論和看法。而這些話如果單獨(dú)作為一本小冊(cè)子的主題，當(dāng)權(quán)者是不可能讓它出版出來的。為此，他不得不學(xué)習(xí)希臘語（希臘語是被禁語言），還深入猶太人居住地區(qū)學(xué)習(xí)希伯來文法。
? 最后，他寫了一本反映當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的奇怪小冊(cè)子《愚蠢頌》，不經(jīng)意間成為了偉大的作品。
40 伊拉斯謨主張自己活，也讓別人活；堅(jiān)持擁護(hù)神的律法精神，而不在原著的句逗上糾纏不休；真正將宗教當(dāng)成一種道德體系，而非一種統(tǒng)治方式。
41 他公開宣稱對(duì)做大眾英雄毫無興趣。他如同一只巨大的海貍，不分晝夜地修筑理性和真知大大壩，希望它能夠堵住仍在不斷強(qiáng)大的愚昧無知和偏執(zhí)的洪流。
42 拉伯雷總是克制自己，避免用一些直白的語言進(jìn)行攻擊，他的原則是，一個(gè)不用蹲監(jiān)獄的、快樂的幽默家，勝過一打高墻里境遇悲慘的改革家。
待續(xù)......
