夢海揚帆 ? ?編號：0207
【導(dǎo)言】在主題立意方面，高考作文的命題考查指向無非是“三觀一論”，即世界觀、人生觀、價值觀和方法論。其中，對價值觀取向的考查尤為頻繁。
在某種程度上，高考作文題有對青年學(xué)生的價值觀進行糾偏去弊的傾向，往往有意無意地引導(dǎo)學(xué)生贊揚某種價值取向而貶低另外一種。當(dāng)然，這樣的作文題其實稱不上是好的作文題，好的作文題在立意上應(yīng)該是多元的、開放的。
但是，如果命題人在作文題中暗示了比較明顯的價值取向圈，考生還是在這個圈子里發(fā)揮為好。學(xué)生面對的畢竟是高考，任性不得。所以，考生們可以在考前儲備一些有關(guān)“三觀一論”的相應(yīng)材料，以備考場構(gòu)思征引之需。
我們先來談?wù)剝r值觀。
【價值觀定義】
①價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價值或作用；②在階級社會中，不同階級有不同的價值觀念。③價值觀具有穩(wěn)定性和持久性、歷史性與選擇性、主觀性的特點。④價值觀對動機有導(dǎo)向的作用，同時反映人們的認知和需求狀況。
【核心價值觀】
黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，
這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，精準(zhǔn)地說出了社會主義核心價值體系建設(shè)的現(xiàn)實著力點。特別是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善"是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。
【素材積累】
富強篇——
“富與貴，是人之所欲也?！薄柏毰c賤，是人之所惡也?！?--《里仁》
“因民之所利而利之?！报D―《堯曰》
“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”――《顏淵》
“貧而無怨難，富而無驕易?！报D―《憲問》
欲講富強以刷國恥，則莫要于儲才?！?中國近代資產(chǎn)階級政治家,維新志士譚嗣同
楚不用吳起而削亂，秦用商君法而富強?！?北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家 司馬光
少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。——梁啟超
民主篇——
“民為邦本，本固邦寧?！报D―《尚書》
“民為貴，社稷次之，君為輕。”――《孟子》
“天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。”――《荀子》
“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！报D―《荀子》
文明篇——
“文質(zhì)彬彬，然后君子?！?―― 《雍也》
“溫良恭儉讓?！报D―《學(xué)而》
“子以四教：文，行，忠，信?！报D―《述而》
“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下。”――《大學(xué)》
和諧篇——
“和為貴?！报D―《中庸》
“君子和而不同，小人同而不和。”――《子路》
“和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！报D―《中庸》
“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”――社會學(xué)家費孝通
自由篇——
“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！报D―《顏淵》
“我們是法律的仆人，以便我們可以獲得自由?！?―― 西塞羅
“自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。” ―― 魯迅
“自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力?！?―― 孟德斯鳩
“只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由?！?―― 杰斐遜
平等篇——
“有教無類?！报D―《論語》
“君使臣以禮，臣事君以忠。” ――《八佾》
“丘也，聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安；蓋均無貧，和無寡，安無傾?！报D―《季氏》
“人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同?！报D―康有為
“所有的人生來都是平等的?！报D―林肯
公正篇——
“大道之行也，天下為公?！报D―《禮記》
“公生明，偏生暗”――《荀子》
“理國要道，在于公平正直”――唐代名相房玄齡
“一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。” ――宋代學(xué)者朱熹
“以至公無私之心，行正大光明之事?！报D―明代呂坤
法治篇——
“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！报D―《管子》
“家有常業(yè)，雖饑不餓；國有常法，雖危不亂。” ――《韓非子》
“故治民無常，唯法為治?！报D―《韓非子》
“國不可無法，有法而不善與無法等?！?――清末法學(xué)家沈家本
愛國篇——
“民齊者強，民不齊者弱?！报D―《荀子》
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！报D―宋·范仲淹
“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！?――宋·陸游《示兒》
“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”――元歐陽玄《宋史·岳飛傳》
各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上?！?中國近代工程之父 詹天佑
敬業(yè)篇——
“執(zhí)事敬?！?――《子路》
“鍥而不舍，金石可鏤。”――《荀子·勸學(xué)》
“跬步不休，跛鱉千里；累積不輟，可成丘阜?！报D―《淮南子·說林》
“鞠躬盡力，死而后已?！报D―諸葛亮《后出師表》
誠信篇——
“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?！报D―《為政》
“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉。”――《衛(wèi)靈公》
“四教”：“文、行、忠、信?！报D―《述而》
“五德”：“恭、寬、信、敏、惠?！报D―《陽貨》
“五?！保骸叭?、義、禮、智、信”。 “言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？”――《衛(wèi)靈公》
“天地為大矣，不誠則不能化萬物?！报D―《荀子·不茍》
“道者，道之本也；仁者，德之出也；義者，德之理也；忠者，德之厚也；信者，德之固也?！报D―-漢賈誼《新書卷八道德說》
友善篇——
“君子莫大乎與人為善。”――《孟子》
“善人者，人亦善之。” ――《管子》
“天道無親，常與善人?！?――《老子》
“仁者愛人。”――《論語》
“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人?！报D―《雍也》
“己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”――《論語》
“君子和而不同，小人同而不和?！报D―《論語·子路》
【文題示例】
示例一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
英國前首相撒切爾夫人在任時曾經(jīng)被媒體問到：“中國的電視機已經(jīng)出口到英國了，你是否感到危機？”撒切爾夫人一笑，回答道：“等到中國的節(jié)目也輸出到英國的時候你再來問我這個問題。”美國前國務(wù)卿希拉里在任時也說過類似的話，大意也是一個不能輸出價值觀的國家，不能說它是一個強國。她們所說的價值觀，簡單的說，就是有穩(wěn)定性、持久性的思想。
在撒切爾夫人和希拉里看來，中國在沒有輸出電視節(jié)目或者是背后的價值觀之前，中國是不足以為懼的。如果推而廣之，一個國家、一個城市乃至一個人，在沒有能力輸出價值觀以前，不能算真正的“強國”“強市”和“強人”。
請仔細閱讀材料，然后從中選擇一個角度作文。你可以同意也可以不同意她們的觀點。寫議論文的話，你可以就國家或城市立論，也可以就個人立論；也可以寫記敘文。只要把你的想法通過文章很好地表達出來就可以了。要求：自擬標(biāo)題，不要脫離材料的含意作文，不少于800字。
示例二、閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章
我們常聽到一句話說：“道不同，不相為謀”是說價值觀會影響人際交往，還有人引用丘吉爾的話說：“沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益?！蹦敲丛谏鐣钪?，你認為“價值觀”和“利益”哪一個對你生活更為重要呢？
請聯(lián)系生活，要求選好角度，確定立意，明確問題，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不得套作，不得抄襲。
示例三、閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章
最近有一則調(diào)查青年人的價值觀： 調(diào)查在車上讓坐的行為有26%的青年人表示難以評定，對于在公共場合上大聲喧嘩的事情有28%的考生表示難以評定，對于隨地吐痰的問題有25%青年人人不發(fā)表評價，對于闖紅燈的行為有19%的表示難以評定。對此，有的人認為青少年現(xiàn)在價值觀模糊甚至錯誤， 有的人認為青少年的價值觀還很健康 很陽光，有的人認為青年人之所以不發(fā)表評價是因為他們思想多元化，個性化。
請圍繞材料自選角度寫作，題目自擬，立意自定，體裁不限（詩歌除外）不少于800字。
