宋朝是我國古代外貿經濟空前繁榮的一個時期，袁騰飛在《百家講壇》欄目中說宋朝經濟占當時世界GDP的80%，是明朝的10倍，而高曉松更是夸張，他說宋朝的經濟占到了當時世界GDP的90%。

這是什么概念呢？

GDP指的是一個國家或地區(qū)在一定時期內生產出來的產品和服務價值的總值，按照他倆的說法，宋朝已經富裕到比全世界其它國家加起來之和還富裕四倍的程度了，但我們知道，事實上宋神宗支持王安石改革的一大重要原因就是因為宋朝財政已經到了捉襟見肘的程度了，光從這點來看就知道宋朝經濟遠沒有他倆吹噓的這么無敵。

那么，宋朝到底從外貿這塊賺到了多少錢呢？

宋朝的經濟總量，又居于什么樣的地位呢？

1、

其實，宋朝經濟到底有多繁榮這個話題，十多年前就引起過爭議，英國經濟學家安格森.麥迪森在他的《世界經濟千年史》一書中曾經說過這樣一段話：在公元1000年時,亞洲(這個亞洲是除日本以外，所有的亞洲國家之和的概念)收入占世界GDP的三分之二以上，西歐則不到9%。在1820年,它們的相對比重分別是56%與24%，而到了1998 年，亞洲的份額大約為30%，西歐與西方衍生地區(qū)加在一起的份額大約是46%。

按照安格森.麥迪森的計算方式，他將宋朝的GDP替換成了美元來換算，在他的觀念中，宋朝公元1000年的GDP總量為265.5億美元，約占到了全世界的22.7%。值得一提的是，這個數(shù)據(jù)更多是基于他個人的推測，嚴格算起來是缺乏足夠的史料做支撐的，連他本人也在論文里明確點明這只是基于公式做出的推測。

但即便如此，在以訛傳訛的情況下，互聯(lián)網也讓我充分認識到，人有多大膽，這數(shù)據(jù)就有多夸張。

短短十幾年，這個數(shù)值就從22.7%，一路飆升到了60%、80%、90%……

如此浮夸的漲幅，一點都經不起考證，我可以明確地說，無論是60%，還是80%、90%都是虛假的，相比起來百分之十幾到二十左右更有可能。

而且，宋朝的經濟并不是一開始就很繁榮的。

在宋朝建立之初，有一年正月十五，宋太宗喝到盡興處，就當著群臣吹牛皮：

“五代的時候，天下大亂，生靈涂炭，老百姓生活在水深火熱之中，但自從我親政以來，萬事都井然有序得到了治理，這說明國家是繁榮還是混亂，還是要看治理的人的能力?！?/p>

結果宰相呂蒙正在聽到這番話后，毫不留情地揭開了事情的真相：

“皇帝所在的地方，士大夫和老百姓都自發(fā)聚集過來，因而京城能繁華至此，但是我曾經見過都城外不出數(shù)里的地方，‘饑寒而死者甚眾’，不是都像都城這樣繁華的，愿陛下不光看到眼前的景象，還要把目光看向更遠的地方，這才是老百姓的幸福?！?/p>

從宋太宗和呂蒙正這段對話，我們就可以看出經過五代十國幾十年的紛爭，初創(chuàng)的大宋正處于百廢待興的階段，其經濟發(fā)展水平遠沒有我們想象中那樣富裕。

那么，宋太宗該如何破解這一困境，為大宋經濟復興注入新的生機呢？

他還真想出了一個天才的點子：外貿。

2、

經濟學上，將投資、消費和出口視為拉動經濟增長的三駕馬車之一，去年我國全年GDP為114萬億，其中外貿的貢獻為39.1萬億，從這個數(shù)據(jù)便可以直觀感受到外貿強大的商業(yè)價值。

宋太宗之所以選擇對外貿易作為突破口，有兩個方面的原因：

一方面，宋朝的本質依然是農業(yè)社會，在宋太宗至道三年，農業(yè)賦稅對國家財政收入的貢獻率達到了65%，而小農經濟自給自足的特性決定了，宋朝想依靠農民種地恢復盛唐時期的經濟水平，無異于天荒夜談。

要發(fā)展，首先得有錢。

我們所謂的貨幣其實是“商品交換的產物”。在原始社會，古人都是采用物物交換的貿易模式，在社會早期的時候，商品種類很少，大家可以根據(jù)各自的需求進行交換，但隨著社會的發(fā)展、生產力的進步，商品之間的交換變得更加頻繁，交換的商品種類也越來越多，原本物物交換的模式不再能滿足社會發(fā)展的需求。

比如某人拉著一頭耕牛到市場上想交換兩把青銅斧子，而擁有斧子的人卻想交換羊，兩個人所需求的商品各不相同，最后誰也得不到自己想要的東西。

后來隨著部落、國家等社會組織的出現(xiàn)，組織的領導者為了市場能更好地發(fā)展，他們就以自己的公信力和影響力，與組織成員達成協(xié)議，利用一種固定地充當一般等價物的商品，來為所有的商品定價，這樣大家就能通過這種特殊的商品，去自由購買自己想要的商品了。

而這種“充當一般等價物的商品”，就是我們所說的貨幣。

正因為有了貨幣這一特殊商品的存在，所以在貿易的過程中，無論是我們通過勞動生產出來的具體產品，還是我們提供的服務這一抽象的“商品”，都能在商品流通的過程中實現(xiàn)價值的“統(tǒng)一和替換”。

【物物交換示意圖】

宋朝的貨幣主要是銅錢、鐵錢和交子，偶爾也使用金銀、布匹作為貨幣結算，錢這個東西其實并不是制造得越多，社會就越有錢，如果國家發(fā)行的貨幣超過了國內商品總值，那貨幣反倒會更加不值錢。

大宋在科技、文化生產力都占據(jù)優(yōu)勢，但國內市場供需不平衡，社會生產力發(fā)展緩慢的情況下，要想推動國家經濟的發(fā)展，最好的辦法，就是想一個主意，如何利用自己的優(yōu)勢商品在全世界打開銷路、占據(jù)市場，獲取利潤，然后再利用這個優(yōu)勢購買國內需求量大的商品反哺國內市場。

等到國內的商家賺到錢了，他們自然就有足夠的動力去思考如何提高生產力、創(chuàng)新技藝這樣的問題，如此一來既能激發(fā)社會活力，讓整個社會主動去追求進步，又能讓陷入發(fā)展瓶頸期的大宋經濟擺脫困境進入高速騰飛的階段，屬于是一舉多得的好想法。

另一方面，中國的外貿經營之路，由來已久，可以追溯到秦漢時期，其中最著名的便是陸上絲綢之路和海上絲綢之路。

不過，雖然嶺南先民早在先秦時期開始就通過海路和南太平洋沿岸的國家、區(qū)域做生意了，但是由于其多是居民自發(fā)的行為，貿易規(guī)模遠遠無法和陸上絲綢之路相比，因此，長久以來，從秦漢到唐朝歷朝歷代都主要是通過陸上絲綢之路和阿拉伯人、歐洲人、非洲人等等不同區(qū)域的商人做交易。

海上絲綢之路的興起源自于經濟重心的南移，安史之亂時期，北方人口大量南遷，為當時相對還比較落后的南方帶去了先進的技術、充足的勞動力以及大量財富，這些資源都為南方的經濟開發(fā)打下了基礎（穩(wěn)定的環(huán)境，有利于農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，造船和航海技術的發(fā)展，能使得商船可以到達更遠的海域）。

后來，安史之亂平定后，唐朝國力衰弱，加之唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)，中央朝廷再無力維持在西域的影響力，原本興盛的陸上絲綢之路也因此不可避免的走向了衰亡的命運。

到了宋朝時期，北方興起的西夏、遼國、哈拉汗王朝等勢力更是徹底阻斷了陸上絲綢之路，在這種背景下，宋太宗要想和外界交流便只能通過海上絲綢之路來完成。

但這種問題不是想想就能自己解決的，一壇深巷中的好酒想被酒客知道，可以通過散發(fā)香氣來展示自己，同理，一個國家若想吸引別人，也是需要向外界展示自己的。

宋太宗想出了一個非常粗暴，又非常敗家的主意——購物消費。

3、

據(jù)《宋會要輯稿》記載，987年，宋太宗下達了一條極為特殊的命令，他派遣了八名內侍以官方的名義分四路到南海各地購買奢侈品：“遣內侍八人赍敕書、金帛，分四綱，各往海南諸蕃國，勾招進奉，博買香藥、犀、牙、真珠、龍腦。”

以宋朝當時并不富裕的財政，宋太宗還這么做，其目的顯而易見——招商引流。

為了進一步吸引商人從事海外貿易，宋太宗還特別下令廣州市舶，針對部門商品，國家財政補貼“每歲商人舶船，官盡增常價買之”。

您瞧這買賣做得，宋朝不僅自己主動出國消費，展示東方大國遍地黃金的形象，他還專門高價收購外來商品，這等于是告訴對方：我大宋有錢，你只要來我大宋做買賣，我把貨都給你高價收購了，保證你賺翻。

逐利是商人的本能，任何一個正常的商人，看到宋朝這樣撒錢招商的做法，恐怕都難以抗拒這份誘惑吧？

宋太宗的做法，其實和現(xiàn)在各國花大價錢辦世界杯、奧運會是一樣的，短時期內，他付出了大量的金錢，從長遠來看他只要能靠著這些投資，吸引來大量的外來商家，他就是穩(wěn)賺不賠的。

前文我們說過，宋朝在科技、文化這些方面其實是走在當時世界前線的，西方之所以千百年來一直肯通過絲綢之路和我們做生意，就是因為我們中國的商品對他們具有巨大的吸引力。因此，宋朝雖然表面上虧錢買了一些奢侈品，但是這部分引流的錢，很容易就能通過瓷器、 陶器、絲鍋、布帛等具有高市場競爭力的商品連本帶利賺回來。

從歷史的發(fā)展軌跡也能證明，宋太宗的做法確實取得了非常好的成績，短短十幾年間，宋朝就建立起了一條龐大的海外貿易線，這條線通過海路鏈接起了宋朝和南海諸國、印度、阿拉伯國家、東非國家、埃及，以及歐洲諸國的貿易網，每年都能為宋朝帶來巨額的財富。

宋高宗曾經評價說：“市舶之利最厚，若措置得當，所得動以百萬計，豈不勝取之于民？”

前文我們提到過，在宋朝初期，農業(yè)賦稅收入占宋朝國庫收入的65%，到了宋神宗后期，某年宋朝的賦稅收入是7070萬貫，其中農業(yè)稅僅占百分之三十，工商業(yè)稅卻占了百分之七十，這里面海外貿易占了很大一部分功勞。

由此可見，海上絲綢之路的開辟對于促進宋朝經濟的發(fā)展起到了巨大的作用。
文/腦洞趣味歷史

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