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兩天里讀完嚴(yán)歌苓的?媽閣是座城?。
按以前的認(rèn)知，我對人類是高等動(dòng)物的說法確認(rèn)無疑，可看過這個(gè)小說，我就覺得人類比貓啊狗啊的并不高尚到哪里去。更可怕的是，我甚至認(rèn)為，人有時(shí)比動(dòng)物還要低劣。
所以，想起一個(gè)心理學(xué)名詞:人格。人格是指個(gè)人所具有的與他人相區(qū)別的獨(dú)特而穩(wěn)定的思維方式和行為風(fēng)格。也可稱之為個(gè)性。
嚴(yán)歌苓所描寫的三個(gè)賭徒雖家世不同稟賦不同，但在賭性方面卻大致雷同。在社會(huì)生活這個(gè)舞臺(tái)上，他們像演員在舞臺(tái)上戴了形形色色的面具，他們會(huì)根據(jù)社會(huì)角色的不同不斷地變換面具，這些面具就是他們?nèi)烁竦耐庠诒憩F(xiàn)?？擅婢吆竺孢€有一個(gè)實(shí)實(shí)在在的真我，即真實(shí)的自我，這真我有時(shí)與戴著面具時(shí)截然不同。
嚴(yán)歌苓小說里的曉鷗是什么人格的人?從全局看來，她應(yīng)該屬于全愛型、助人型、給予者。
我對她的的分析是:
基本認(rèn)知：我若不幫助人，就沒有人會(huì)愛我。
主要特征：渴望別人的愛或良好關(guān)系、甘愿遷就他人、要?jiǎng)e人覺得需要自己、常忽略自己；很在意別人的感情和需要，十分熱心，愿意付出愛給別人，看到別人滿足地接受他們的愛，才會(huì)覺得自己活得有價(jià)值。
主要特質(zhì)：溫和友善、隨和、絕不直接表達(dá)需要，婉轉(zhuǎn)含蓄、好好人、慷慨大方、樂善好施。
她始終相信， 平時(shí)日子里做過的小小的善良的事，會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)積攢， 然后在某一個(gè)不算太明朗的時(shí)候， 還給自己一個(gè)大大的溫柔。
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從篇中記述的內(nèi)容看，她其實(shí)是被傷害的很深的一個(gè)女性。她因?yàn)闅v史和現(xiàn)實(shí)的原因被驅(qū)策進(jìn)賭城，一方面對賭博有規(guī)避開去的判斷和認(rèn)知，同時(shí)又由于賭博里"機(jī)會(huì)"縱橫，潛意識(shí)里的她希望在賭城的大佬里打撈出一個(gè)出污泥而不染的來依靠。
這個(gè)潛意識(shí)裹挾著她狼奔豕突，最后終于還是不能全身而退。
賭徒心態(tài)，幾乎人皆有之。從耄耄老者到黃口小兒，血液流淌都發(fā)出一股推籌碼的"嘩嘩聲"。
這股聲音縈繞在賭場中、棋牌室內(nèi)和我們每個(gè)人的耳邊。
賭徒有自己的一套理論，被稱為賭徒謬論，他們始終相信自己的預(yù)期目標(biāo)會(huì)到來，就像在押輪盤賭時(shí)，每局出現(xiàn)紅或黑的概率都是50%，可是賭徒卻認(rèn)為，假如他押紅，黑色若連續(xù)出現(xiàn)幾次，下回紅色出現(xiàn)的機(jī)會(huì)比例就會(huì)增加，如果這次還不是，那么下次更加肯定，這是典型的不合數(shù)理原則，實(shí)際上每次的機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)都是50%。
想以最小的投入換取最大的收益，一個(gè)人有一點(diǎn)這樣的心理不是壞事，只要有效控制、適當(dāng)運(yùn)用，可以有助于社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成功；一個(gè)社會(huì)，如果能恰如其分地利用這種心理，也會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
但博彩心理、投機(jī)心理一旦嬗變?yōu)橘€徒心理，立刻走向其反面，成為一種對個(gè)人、對社會(huì)極其有害的東西。一項(xiàng)活動(dòng)或一項(xiàng)事業(yè)，一旦染上了賭徒心理，或有了太多的賭徒心理攜帶者參與，立刻就有可能變味或走樣。
例如，社會(huì)利用人們的博彩心理、投機(jī)心理發(fā)行彩票，用于發(fā)展公益事業(yè)或福利事業(yè)，但賭徒心理攜帶者卻把購買彩票視為發(fā)財(cái)致富的唯一途徑，以至達(dá)到走火入魔、傾家蕩產(chǎn)的瘋狂程度。
一首說賭博的民謠是這樣的：賭是染缸，一沾就臟；小時(shí)賭錢，大了賭家當(dāng)。銀子白閃閃，屠刀亮晃晃，人到賭場易放膽，馬到懸崖難收韁。
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賭博成癮是一種心理疾病，嚴(yán)重的會(huì)出現(xiàn)“病理性賭博癥”。
上癮的賭徒被稱為“癮君子”，在贏利、娛樂、逃避現(xiàn)實(shí)、尋求刺激、板本心理、續(xù)贏心理的支撐下，病理性賭博者平時(shí)充滿對賭博的向往和沖動(dòng)，放棄正當(dāng)?shù)奈膴驶顒?dòng)，更談不上顧及家庭，有時(shí)病理性賭博者可發(fā)生與戒酒、戒煙類似，在受到強(qiáng)制性地戒賭后，為了達(dá)到以前同樣的心理沖動(dòng)，即為了使沖動(dòng)的心理狀態(tài)持久 ，賭注會(huì)下得越來越大。
找不到賭資的人會(huì)起誓發(fā)愿:"自己再有也不賭了"，甚至?xí)倨鸩说犊车糇约旱男∈种?，可一轉(zhuǎn)身，他或她又重操舊業(yè)，就這樣，賭了輸，輸了賭，直到一文不名。
很奇怪，這怎么擔(dān)當(dāng)起"君子"的稱謂?
