久仰松浦彌太郎的大名，昨兒想挑點兒小書看看，于是信手拿了松浦彌太郎的《嶄新的理所當然》。32開大小的書，小巧玲瓏，隨便塞進什么包里都不會成為負擔。日本盛行這樣小體量的書，也怪不得大部分人都愿意隨身帶書，在需要等待的時候埋頭閱讀了。

言歸正傳，什么是“嶄新的理所當然”呢？

在我們每天的工作生活中，有許多理所當然的事情和做法、理所當然的想法、理所當然的規(guī)則等，充滿了大大小小的“理所當然”。但如果仔細去檢視它們，就會發(fā)現(xiàn)里面有“很古老的理所當然”“有點過時的理所當然”“自己喜歡的理所當然”“自己不喜歡的理所當然”，或是“最近的理所當然”等等。

去關(guān)注和思考這些“理所當然”并重新評估它們，也許就會有一些新的想法涌現(xiàn)，而這些就是“嶄新的理所當然”了。

這本書就是作者對自己生活中找到的那些“嶄新的理所當然”的整理了。一篇篇短文就像是一曲曲生活小調(diào)，溫暖清新，閃爍著啟迪人心的光芒。我將其中對我來說比較特別的，讓我有更多新思考的部分，根據(jù)私人的喜好和見解，有側(cè)重地整理了下來。

雖然這些并非我實踐中得來的屬于自己的“嶄新的理所當然”，然而就像約吉·貝拉的話：“你們可以靠旁觀看出很多門道?！?/b>是的，去旁觀作家們的生活、思考，可以感受一些不同生活中的新門道，也可以從中理解作者如何發(fā)現(xiàn)這些生活中的巧思，也許還有寫作的門道。

如果不能親歷，那就旁觀，不要強求。

▽讓自己的心變成更好客的場所

（From《心中的桌子》P007-009）

在心中放一張大桌子，擺上幾張椅子，接受隨便什么人坐在桌子旁，與你聊天或做他們自己的事。這會讓你變成更好客的人，讓你的心變成更好客的場所。

也別忘了給自己留一張可以獨自思考的屬于自己的小桌。

▽將“約定”定義為“為了讓對方開心”

（From《約定的真正意義》P010-011）

去改變對“約定”這個詞的定義，“約定”不是“受指使”，而是“為了讓對方開心”。因為要做到讓對方開心，我們就會去思考如何主動替對方多做一點事情，如何將這個約定完成得更好。這樣，自己在完成約定的同時也會變得更加快樂。

▽保持功德與福德的平衡

（From《茶與功德》P015-018）

人行善分為功德和福德。

功德是完全不求回報的無償行為。福德是收取與商品等值的金錢。世上所有的工作就屬于福德。正常地工作、正常地生活，人會逐漸積累福德。

保持功德和福德的平衡是必要的，正如保持陰與陽、日與月的平衡一般。在日常生活中，我們要經(jīng)常問自己：“做這件事是功德還是福德？”

▽“稍微不足”的狀態(tài)帶來感動

（From《特別的咖喱飯》P022-024）

越重要的東西，越不去要得太多，保持一種“稍微不足”的狀態(tài)，會為自己的日常生活增添多一點感動。把這當成一種新的處世原則，重要的東西便會因此變得更重要，更特別。

“這是個什么東西都能輕易入手，什么美味都吃得到，什么體驗都能輕易獲得的年代，正因為如此，有些夢想就讓它保持在渴望的狀態(tài)反而不是很好嗎？還未得到滿足的渴望，就好好守護吧?！?/p>

▽麻煩的事里隱藏著樂趣

（From《麻煩的樂趣》P025-026）

在麻煩的事里頭，隱藏著真正的樂趣。

例如做菜時花費時間和功夫準備料理的一道道工序，例如自己種菜需要經(jīng)歷播種施肥澆水養(yǎng)護等過程，例如第一次為自己安排旅行需要耗費時間做足攻略等等。這些事情所有的滋味、優(yōu)點、樂趣，全都是從麻煩的事上孕育而來的。

▽獨處的品格

（From《與其躺一下，不如去睡覺》P027-028）

一個人獨處時的態(tài)度能顯示出他的品格。

▽立下自己的行事標準

（From《選擇辛苦的道路》P029-031）

面對兩條路，一條比較輕松，一條比較困難。立下屬于自己的原則，例如松浦彌太郎就為自己立下了“遲疑的時候就挑困難的道路”的行事準則。

為什么挑困難的道路呢？

因為遲疑的時候，一般是你沒有自信或者怯場了，想逃避了；

選擇輕松的那條路，自己一開始的“認真程度”就打了折扣，反而更容易埋下失敗的種子；

選擇困難的路，無論結(jié)果如何，都是完成了一種挑戰(zhàn)，是一種歷練；

況且，其實所謂“輕松的路”和“困難的路”兩者的差別往往沒有自己想象的那么大。

無論是面對人生的岔路口、重大挑戰(zhàn)還是在每天生活中遇到的每道選擇題，都可以做這樣的選擇。

完成一件辛苦的事情，你所獲得的滿足感都是崇高而且巨大的。其實這里所說的“辛苦的事”不就與前面提到的“麻煩的事”很相似么？

*文中插畫均來自加拿大插畫師Jeannie Phan