“叔蜀黍，為什么我總覺得自己很窮，學生時很窮，工作了很窮，加薪了還是窮？”
“你是否能對你自己的財富滿足，其實取決于相對數(shù)量，也就是你希望的財富和你實際的財富的關(guān)系?！?/p>
“怎么講？”
“當你對某樣東西還沒有欲望的時候，你是不是完全不會感到對它的欠缺？”
“好像確實如此，以前學生時代我很少出國旅行，周邊游玩一下就很滿足?，F(xiàn)在每年不出國旅行幾次，好像這一年白過了似的”
“其實財富也是這樣的。我們每一個人對于自己可能得到的財富都有特定的想象和視線范圍，欲望不會超出這個視線范圍，范圍以外的因素也不會對此產(chǎn)生影響。如果你確信欲望的財富能夠得到，你就會感到幸福；反之，如果你覺得獲取欲望的財富困難重重、毫無希望，那你就會產(chǎn)生痛苦?！?/p>
“但為什么我完成了一個財富小目標就會自然產(chǎn)生更大欲望呢？”
“人對財富的欲望會隨外界環(huán)境的變化而改變。當一個人忽然間失去財富或安逸的處境時，首先會經(jīng)歷痛苦的適應(yīng)期，對財富的欲望在這期間也會降低，一旦完成這段痛苦的適應(yīng)過程，痛苦就會就隨著欲望的降低而減少。同時，當一個人財富不斷增長時，會感到滿足，同時對財富的欲望也不斷膨脹，隨后就歸于平靜不會再因此而快樂?！?/p>
“我會因此而感到羞愧？”
“其實你熱衷于財富，是自然的、不可避免的。因為人的需求飄忽不定、變化多端，只有金錢才能滿足各種各樣的需求。”
“我該怎樣對待金錢？”
“首先，你要正確處理利息與本金的關(guān)系。
拿藝術(shù)家來說，他們能夠憑借自己的天賦賺錢。因此他們可能會錯誤地認為，自己的天賦是本金，憑此賺取的金錢只是利息，因此他們會把掙來金錢隨便花掉而不是累積成自己的本金，所以一旦他們才能枯竭耗盡，就會陷入困境。
再拿手工制作者來說，雖然他們的技能相對恒久，但獲得的金錢也應(yīng)該逐漸積累為本金。
對于繼承財富的人而言，他們正確認識到本金和利息的關(guān)系，所以盡可能去維護自己的本金，并通過本金產(chǎn)生利息，以便應(yīng)對未來的需求?！?/p>
“那還有什么因素會影響我？”
“你的出身。當然這么說并不是戴了有色眼鏡。出身貧窮的人和出身優(yōu)越的人在處理金錢時是不一樣的。出身貧窮的人因為經(jīng)歷過貧窮，把貧窮視為理所當然的事情，因此不懼怕貧窮，他們會享受財產(chǎn)、揮霍財產(chǎn)，財富耗盡后，仍然像以前貧窮時一樣生活；而出身優(yōu)越的人著眼于未來，他們把財富視為不可或缺的部分，警覺地保護自己的財產(chǎn)，過著謹慎和節(jié)儉的生活。”
“那我以后該怎么辦？”
“對待財富，要樹立正確的觀念！財富是你生活的保障，抵御不幸和災(zāi)禍的發(fā)生。當你的財富足夠你生活時，你應(yīng)該充沛你的精神，讓你的財富發(fā)揮出最大的價值。這樣你才能受到命運眷顧，成為自己、時間、力量的主人，擺脫人生的操勞和苦役，從事其他人無法從事的事情，創(chuàng)造出有益于大眾、榮耀自身的價值?！?/p>
“我明白了！”
“再叮囑你一句，如果你出身優(yōu)越，卻沒有天賦異稟，我希望你能夠從事慈善活動，為人類做出更多貢獻。”
參考：叔本華《人生的智慧》
