前情回顧

第一篇,系統(tǒng)篇。把你的大腦類比做計(jì)算機(jī),那么理性系統(tǒng)就是操作系統(tǒng),這一篇從哲學(xué)和認(rèn)知神經(jīng)學(xué)的角度解釋了這個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行原理。你可能沒看懂或者仍心存疑惑,沒關(guān)系,因?yàn)槟鞘钦軐W(xué)和科學(xué)的邊界,反正又不一定對。
第二篇,數(shù)據(jù)篇。解釋了外界的信息輸入系統(tǒng)后,是如何被加工和存儲的,這些數(shù)據(jù)是一切思考的基礎(chǔ),用一個(gè)哲學(xué)術(shù)語把它們統(tǒng)稱為“世界觀”。
第三篇,算法篇。解釋了系統(tǒng)中的最小運(yùn)算單元、運(yùn)算原理和局限性,人們把這套算法稱為“邏輯”。
這次是第四篇,也是最后一篇,應(yīng)用程序篇,總結(jié)一些常用的思維方法。
前言:啰嗦幾句心路歷程

思維領(lǐng)域是我的興趣點(diǎn)之一,我研究了相當(dāng)長的時(shí)間,包括讀了大量的書、學(xué)過很多課程、做過很多訓(xùn)練。應(yīng)用篇,按道理應(yīng)該最簡單、最淺顯的,但我卻遲遲沒寫出來,為什么呢?原因是現(xiàn)在市面上講思維方法的太多,耳熟能詳?shù)木陀邢到y(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、批判性思維、結(jié)構(gòu)化思維,可惜它們之間并沒有清晰的邊界,所以我一直做不出一個(gè)合理的分類,不知道從哪頭開始動筆。
直到最近,我終于想到了一種表達(dá)方式,所謂應(yīng)用程序,就是為了在某些場景下解決問題才被調(diào)用的,所以按場景來寫更容易讓人了解到如何運(yùn)用。在這個(gè)過程中,我仍然會把我覺得有價(jià)值的書附在上面,以便查閱,希望對你有用。
思維方法:用應(yīng)用程序類比你的思維

你想開車去香山玩,但是不知道怎么走,此時(shí)你產(chǎn)生了一個(gè)需求或者說目的:“想獲得到香山去的最短路徑”。打開汽車導(dǎo)航,它會用三步幫你解決問題,分別是I-P-O:
輸入(Input):輸入起點(diǎn)、終點(diǎn)和算路要求。
處理(Process):導(dǎo)航程序基于地圖數(shù)據(jù)、用特定的算法完成算路。
輸出(Output):導(dǎo)航程序用一種你能看懂的形式呈現(xiàn)出算路結(jié)果。
我們把程序拆解開,看下它解決問題的原理,會發(fā)現(xiàn),關(guān)鍵在于它的兩個(gè)重要組成部分:“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”和“算法”。
數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)是什么呢?數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)(Data Structure)是計(jì)算機(jī)存儲、組織數(shù)據(jù)的方式,是數(shù)據(jù)在計(jì)算機(jī)中的載體。一個(gè)好的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),能有序、準(zhǔn)確的編排信息,去粗取精、去偽存真。
算法又是什么呢?算法(Algorithm)是對計(jì)算機(jī)如何解決一個(gè)問題的完整步驟的描述。一個(gè)好的算法,能夠?qū)σ欢ㄒ?guī)范的輸入,在有限時(shí)間內(nèi),得出滿足要求的輸出。
對應(yīng)到剛才的例子,在汽車導(dǎo)航程序中:
- “輸入”是由某種數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)所承載的數(shù)據(jù),它精確的描述了需要做什么。
- “處理”是算法具體的執(zhí)行過程,他要解決的是怎么做的問題。需要注意的是,在運(yùn)算過程中,地圖數(shù)據(jù)也會以某種數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)提供給算法使用
- “輸出”和“輸入”一樣,也是由某種數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)所承載的數(shù)據(jù),只不過功能不同,它的核心是把運(yùn)算的結(jié)果清晰的呈現(xiàn)出來,讓人看懂。
如果你理解了應(yīng)用程序解決問題的原理,那么把導(dǎo)航程序換成你的理性系統(tǒng),在思考時(shí),大概可以做這樣的類比:
- 數(shù)據(jù)就是你腦中存儲的信息,即“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”或者叫“知識結(jié)構(gòu)”。
- 數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)就是你組織信息的方式。
- 算法則是你所用到的思維策略和過程。
從這個(gè)角度看,只要你搞懂了你的理性系統(tǒng)中有多少“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”和“算法”,就可以持續(xù)的增加數(shù)量、優(yōu)化質(zhì)量,從而讓你的思考更加的清晰和高效。下面,我基于自己所學(xué),做一些總結(jié)。
一.你頭腦中的那些“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”:結(jié)構(gòu)的存在具有客觀性和必然性

在理性系統(tǒng)的每一次IPO過程中,結(jié)構(gòu)有三個(gè)重要的作用:
首先,輸入時(shí),要用結(jié)構(gòu)來保證信息的全面和準(zhǔn)確。結(jié)構(gòu)混亂,很容易造成信息的遺漏或冗余,導(dǎo)致整個(gè)思考就毫無意義。
其次,處理時(shí),要用結(jié)構(gòu)來匹配對應(yīng)的算法,在運(yùn)算時(shí)提供支撐。結(jié)構(gòu)混亂,會影響思考的效率和結(jié)果的正確性。
最后,輸出時(shí),要用結(jié)構(gòu)來保證信息的清晰和直觀,便于讓人理解。結(jié)構(gòu)混亂,則會讓你思考的結(jié)果難以被人接受。
下面不做證明題,列舉一些常用的結(jié)構(gòu)給你感受一下,相信結(jié)果不言自明。
1.“輸入”(Input)常用結(jié)構(gòu)
一些通用性的結(jié)構(gòu):
- 按時(shí)間順序描述:step1/step2…
- 按空間順序描述:level1/level2…
- 按數(shù)據(jù)的編號描述:1/2/3…
- 準(zhǔn)確描述問題或任務(wù):5W2H結(jié)構(gòu)
- 準(zhǔn)確描述目標(biāo):SMART原則
- 準(zhǔn)確信息分類:MECE法則+邏輯圖
- 統(tǒng)一對立的信息描述:二維四象限矩陣
- 多角度原因描述:人機(jī)料法環(huán)
各行各業(yè)也都有各自領(lǐng)域所積累的結(jié)構(gòu):
- 戰(zhàn)略描述:SWOT、PEST
- 競爭力描述:波特五力模型、波士頓矩陣
- 業(yè)務(wù)描述:平衡計(jì)分卡、商業(yè)模式畫布
- 營銷描述:4P模型(產(chǎn)品/價(jià)格/營銷/渠道)
2.“處理”(Process)中常用的結(jié)構(gòu)
支撐運(yùn)算的結(jié)構(gòu),通常都隱含著一種目的性,并匹配著一種簡單的算法。也就是說,你按著結(jié)構(gòu)填完數(shù)據(jù)的同時(shí),也相當(dāng)于完成了簡單的算法運(yùn)算。
一些通用性的算法和結(jié)構(gòu)(采用這種格式“目的:算法 + 數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”):
- 發(fā)現(xiàn)更多的問題:創(chuàng)造性思維(發(fā)散)+ 邏輯圖
- 分析問題的根因:批判性思維(收斂) + 5why/魚骨圖
- 問題的跟蹤閉環(huán):正向思維 + PDCA
- 問題的分類匯總:歸納思維 + 親和圖
- 方案的選擇決策:對比思維 + 決策樹(Decision Tree)/ 概率樹(Probability Tree)
- 聚焦找關(guān)鍵點(diǎn):核心思維 + 二八原則
- 目標(biāo)或任務(wù)分解:分解思維 + KPI / OKR / WBS
另外還有一類更抽象的框架性結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)的每一個(gè)環(huán)節(jié)需要很多小的IPO支撐,加到一起才能解決問題。一般每個(gè)領(lǐng)域都會有自己的一套專業(yè)化的框架,列舉幾個(gè)大家感受一下:
- 質(zhì)量管理:六西格瑪框架(DMAIC)
- 項(xiàng)目管理:價(jià)值/時(shí)間/范圍/成本/質(zhì)量/風(fēng)險(xiǎn)/組織
- 顧問解決問題:結(jié)構(gòu)化思維(麥肯錫、3P原則)
3.“輸出”(Output)常用結(jié)構(gòu)
這種結(jié)構(gòu)的核心目的是最短的時(shí)間內(nèi)讓人看懂,因此,它通常按人腦的思維習(xí)慣來組織數(shù)據(jù)。
- 寫作/講故事/匯報(bào):SCQA(詳見芭芭拉的金字塔原理)、總分總、英雄之旅模型
- 可視化呈現(xiàn):表格、圖標(biāo)、思維導(dǎo)圖、視覺引導(dǎo)圖
4.科普:秩序性,結(jié)構(gòu)的真相
有沒有想過,你平時(shí)運(yùn)用的“結(jié)構(gòu)”到底是怎么來的呢?其實(shí),結(jié)構(gòu)是人腦感知到了自然界中的秩序,而形成的一種精神秩序。
首先是時(shí)間秩序,自然界中事物的變化皆有先后、早晚之分,人腦感知到了這種時(shí)間性,從而掌握了按時(shí)間排序的能力。
其次是空間秩序,由于物理規(guī)律的存在,很多事物間存在著空間上的依賴關(guān)系,包括有上下、層次、里外等等,人腦感知到了這種空間性,從而掌握了按空間排序的能力。
再次是因果秩序,人們發(fā)現(xiàn)很多事物在時(shí)間、空間的影響下,每一次都能呈現(xiàn)出一種確定的先后順序,因此就總結(jié)出來數(shù)據(jù)之間的因果順序。
最后則是邏輯秩序,人們在日常生活中,觀察事物、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,就形成了很多經(jīng)驗(yàn)或者說是套路,有些能幫人把事情思考的更全面,有些能幫人把問題處理的更快,有些則能幫人把事情描述的更易懂,這便有了邏輯順序。
所以說,結(jié)構(gòu)透視出的是人所認(rèn)為的事物的客觀規(guī)律。認(rèn)知心理學(xué)家布魯納是這么總結(jié)的:掌握事物的結(jié)構(gòu),就是以允許許多別的東西與它有意義地聯(lián)系起來的方式去理解它,簡單的說,學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)就是學(xué)習(xí)事物是怎樣相互關(guān)聯(lián)的。
二.你頭腦中的那些“算法”:選擇性價(jià)比最高的方法

為什么要選擇算法?你的系統(tǒng)中確實(shí)有很多基礎(chǔ)算法,像是歸納與演繹、分析與綜合、比較與分類、抽象與概括,但是如果你要解決具體問題,就必須把它們編排起來,形成招式,組合運(yùn)用,以達(dá)到性價(jià)比最高,即在有限時(shí)間內(nèi)獲得最優(yōu)解。
舉個(gè)例子,在汽車導(dǎo)航中,算路的底層算法原理很簡單,就是拉迪杰斯特拉算法(單源最短路徑算法)和A*算法(啟發(fā)式搜索)。但是結(jié)合不同的場景就有不同的組合和變種,比如計(jì)算你家到附近超市的路線,和計(jì)算你家到海南島的路線,計(jì)算量明顯不同,但你的需求就是要在1秒內(nèi)看結(jié)果,所以導(dǎo)航程序必須使用不同的算法策略滿足你。
下面結(jié)合不同的目的,總結(jié)一些思考時(shí)常見的“算法”:
1.判斷和評價(jià)——批判性思維,去偽存真

從現(xiàn)代信息科學(xué)的角度看,思考就是從外界獲得信息,加工信息,從而形成新信息的途徑和方法。如此看來,接收信息的正確與否是有效思考的先決條件,很多人正是由于缺乏這種“信息質(zhì)檢”的能力,所以對謠言、騙術(shù)、假消息沒什么免疫力,更別提有效的思考了。
“批判性思維”,能幫你熟練和公正的評價(jià)信息的質(zhì)量,讓你具備檢測錯誤、虛假、篡改、偽裝和偏見的能力。
用它完成檢驗(yàn)總體有四步:
- 第一,發(fā)現(xiàn)和質(zhì)疑基礎(chǔ)假設(shè)。
- 第二,檢查事實(shí)的準(zhǔn)確性和邏輯一致性。
- 第三,關(guān)注特殊背景和具體情況。
- 第四,尋找其他可能性。
舉一個(gè)例子,有人告訴你一個(gè)觀點(diǎn):上大學(xué)沒用。證據(jù)是他做了一個(gè)統(tǒng)計(jì),調(diào)查了80%工作5年的人的收入,發(fā)現(xiàn)分布情況和是否大學(xué)畢業(yè)沒有關(guān)系,所以證明大學(xué)沒用,白白浪費(fèi)了青春和學(xué)費(fèi)。
你從直覺上看,發(fā)現(xiàn)論證的挺嚴(yán)謹(jǐn),有統(tǒng)計(jì)學(xué)的數(shù)據(jù)支撐,樣本滿足大數(shù)定律,因果邏輯存在一定的必然性。但是,怎么總覺得有一種違和感呢?
此時(shí),你只要用批判性思維的第一步檢驗(yàn)一下,就會發(fā)現(xiàn)問題所在。這個(gè)觀點(diǎn)隱含了一個(gè)前提,是一種價(jià)值觀假設(shè):收入是評判上大學(xué)有沒有用的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如果你認(rèn)同這個(gè)價(jià)值觀,那么自然可以,如果你認(rèn)為還有很多重要因素啊,比如經(jīng)歷、人脈、智慧什么的,那么這個(gè)觀點(diǎn)在你這里就是錯的,你就不能把這段因果存在頭腦中。
批判性思維看上去好像不難???為什么能用好的人不多呢?根據(jù)我的觀察,大概有三個(gè)原因:
第一,認(rèn)知不到這東西的存在,易被感性影響。
批判性思維是國外大學(xué)的必修課,但是在中國卻很罕見,由于不知道,所以很多人無法運(yùn)用,更容易被情緒、腦中混亂的邏輯影響。
第二,強(qiáng)依賴?yán)硇韵到y(tǒng)中的算法,即“邏輯”。
在檢驗(yàn)的第二步,就是用事實(shí)和邏輯檢驗(yàn),如果邏輯思維不強(qiáng),也很難辨別真?zhèn)巍?/p>
第三,強(qiáng)依賴?yán)硇韵到y(tǒng)中的數(shù)據(jù),即“世界觀”。
在檢驗(yàn)的第三、四步,非常依賴你的信息量,很多東西你不知道或者認(rèn)識的高度、深度不夠,自然容易認(rèn)為選項(xiàng)只有這些。
小結(jié)
- 目的:準(zhǔn)確的判斷或評價(jià)
- 輸入:待檢驗(yàn)的事實(shí)或觀點(diǎn)
- 處理:批判性思維 + 5why / 邏輯圖
- 輸出:檢驗(yàn)后的事實(shí)或觀點(diǎn)
批判性思維是一項(xiàng)非常重要的基礎(chǔ)能力,尤其在防“忽悠”方面價(jià)值明顯,屬于越用越有價(jià)值的技能,值得你用一生時(shí)間來修煉。
參考書籍:《超越感覺》、《批判性思維(帶你走出思考誤區(qū))》、《批判性思維工具》、《學(xué)會提問》(批判性思維領(lǐng)域的圣經(jīng))、《清醒思考的藝術(shù)》、《明智行動的藝術(shù)》
2.分析簡單問題——正向思維,學(xué)會解題

回憶一下,生活中,你是怎么解決一些力所能及的問題呢?比如一道數(shù)學(xué)題怎么解的?出門忘了帶公交卡怎么辦?英語如何快速學(xué)習(xí)?好像,每次努力想一想就能找到答案。人們觀察并總結(jié)了這類最常用的思考過程,將其稱為“正向思維”。
“正向思維”就是沿襲某些常規(guī)去分析問題,按事物發(fā)展的進(jìn)程進(jìn)行思考、推測。它是一種從已知進(jìn)到未知,通過已知來揭示事物本質(zhì)的思維方法。
用它完成一次問題的分析,總體有三步:
- 第一,收集、記錄因果邏輯。
- 第二,分解問題,直到找到問題本質(zhì),發(fā)現(xiàn)問題的根本原因。
- 第三,根據(jù)因果邏輯,由原因推到結(jié)果,找到答案。
你可能會問,自己到底是什么時(shí)候偷偷的掌握了這種思維方法呢?大概就是從你學(xué)會數(shù)學(xué)開始。這次不舉生活中的例子,只給你一道小學(xué)數(shù)學(xué)證明題,希望可以幫助你理解原理,舉一反三同樣的來解決生活中遇到的問題。
說明:a2是a的二次方;a3是a的三次方,b同理。
條件:設(shè)a、b是兩個(gè)正實(shí)數(shù),且a≠b。
求證:a3+b3>a2b+ab2成立。
證明:
1.只需證(a+b)(a2-ab+b2)>ab(a+b)成立。
2.只需證a2-ab+b2>ab成立。
3.只需證a2-2ab+b2>0成立。
4.只需證(a-b)2>0成立。
5.由已知條件可知,因?yàn)閍≠b,即a-b≠0,
所以(a-b)2>0顯然成立,由此命題得證。
看明白了嗎?這道題的“條件” 就是已知的因果邏輯,“求證”就是你要解決的問題,“證明”的1-4步,就是分解問題找到本質(zhì)的過程,最后第5步就是基于因果邏輯,由因推出果。
正向思維及其常見,但是你可能會發(fā)現(xiàn),除了解決數(shù)學(xué)以外,能在日常生活中把它用好的人似乎不多,為什么呢?根據(jù)我自己的觀察,大概有三個(gè)原因,都和正向思維的局限性有關(guān):
第一,不適合分析過于復(fù)雜的問題。
這里的復(fù)雜問題是指信息量過大,且難以分解的問題。比如多因果問題,一個(gè)問題的觸發(fā)因素可能有無數(shù)種,你無法分解成多個(gè)單因果問題逐一擊破。如果忽略了使用的場景,一定要硬想出一個(gè)結(jié)果,最后可能會由于沒考慮很多隱藏的原因,得到錯誤的結(jié)論。
第二,正向思維每次只限對某一種事物進(jìn)行思考。
如果一個(gè)人不能主動控制頭腦中的信息,不能像解題一樣集中精力,往往會忽略分解問題找本質(zhì)的環(huán)節(jié),容易被問題的表面現(xiàn)象迷惑,得不到正確的結(jié)果。
第三,正向思維強(qiáng)依賴你已經(jīng)積累好的因果邏輯。
在思考前,你必須已經(jīng)對相關(guān)事物的過去、現(xiàn)在有充分的分析,對它的發(fā)展規(guī)律也有充分的了解,形成了一個(gè)因果關(guān)系存在腦中。這一點(diǎn)就是要求你平常就要做一個(gè)因果邏輯的收集器,同時(shí)還要運(yùn)用批判性思維,不停的積累正確的因果。這一點(diǎn)很多人是做不到的,尤其是頭腦中已經(jīng)積累了很多錯誤的結(jié)論、觀念和經(jīng)驗(yàn)的人,要做好是很難的。
小結(jié)
- 目的:針對簡單問題求解
- 輸入:明確的題目(表格 / 5W2H)
- 處理:正向思維 + 思維導(dǎo)圖
- 輸出:答案
希望你能記住那道證明題,很多你曾認(rèn)為復(fù)雜的問題,用了正向思維之后,你會發(fā)現(xiàn),只要能分解、能找到本質(zhì)的問題,其實(shí)還是屬于簡單問題,只不過看上去繁雜而已。如果你能持續(xù)積累因果邏輯、持續(xù)打磨分解能力,長此以往,相信你遇到的問題中,“簡單”問題的比例也會越來越多。
參考書籍:《簡單思考》、《怎樣解題》(很多解法都在數(shù)學(xué)中)、因果邏輯可從各學(xué)科的教科書中中收集。
3.分析復(fù)雜問題——系統(tǒng)思維,全局之眼

如果你平時(shí)喜歡觀察人解決問題的方式,通常能觀察到三類:
第一類是“亂拳論者”,基本不怎么思考直接行動:我什么都不信,我只相信我通過嘗試、犯錯得來的教訓(xùn),這就叫亂拳打死師傅。
第二類是“經(jīng)驗(yàn)論者”,查找經(jīng)驗(yàn)后再行動:人家就是這么做的,成功了,我也要這么做。
第三類是“因果論者” ,先尋找問題本質(zhì),確定根因再行動:我已經(jīng)分析清楚了,你只要做好這個(gè),就可以得到那個(gè)。
從這三種思路所用到的邏輯規(guī)律上看,第一種屬于基本沒動腦;第二種是相信的簡單枚舉歸納法的,比較單純;第三種則是信科學(xué)歸納法,然后用演繹法解題的,屬于正向思維的解法。很明顯,第三種相對最好,但是面對這個(gè)世界,這樣就夠了嗎?可能還不夠,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中、工作中,你還會遇到很多“復(fù)雜問題”。
復(fù)雜問題是一種摻雜了多個(gè)維度和變量的問題,從因果關(guān)系上看,它有兩個(gè)主要特點(diǎn):
1.無法還原或分解成單因果的簡單問題。如果強(qiáng)行分解,可能會破壞問題本身,亦或是分解后發(fā)現(xiàn)它還是復(fù)雜問題。
2.因和果之間不一定存在必然性??赡茈S時(shí)間變化,可能存在一定的概率,還可能存在不確定性。
好在人類已經(jīng)有了一套解決這類問題的理論,就是“系統(tǒng)論”。
這世界上的所有東西,都是被規(guī)律作用著,以一種叫做“系統(tǒng)”的方式存在著。要素,是系統(tǒng)中你看得見的東西;關(guān)系,是系統(tǒng)中你看不見的、要素之間相互作用的規(guī)律;系統(tǒng)論就是用這種方式研究事物的理論。
“系統(tǒng)思維”則是基于系統(tǒng)論構(gòu)建的一種思維策略。
思考時(shí),把研究對象作為系統(tǒng),從系統(tǒng)和要素、要素和要素、系統(tǒng)和環(huán)境的相互聯(lián)系、相互作用中綜合地思考。
系統(tǒng)思維的本質(zhì)是一種先“降維”'再“升維”的思考策略,先簡化你對事物的認(rèn)知,提煉重點(diǎn)框架,在有限的時(shí)間內(nèi)帶來整體觀。然后再從多個(gè)維度補(bǔ)充系統(tǒng)的細(xì)節(jié)
用它分析、解決問題大概有七步:
- 1.找到系統(tǒng)中關(guān)鍵要素。
- 2.找到要素之間的關(guān)聯(lián)。
- 3.形成極簡系統(tǒng)模型。
- 4.考察系統(tǒng)的整體性、動態(tài)性、平衡性等。
- 5.找到解題的關(guān)鍵要素。
- 6.調(diào)整要素,觀察系統(tǒng)狀態(tài)。
- 7.以此類推,迭代優(yōu)化。
系統(tǒng)思考的例子都很復(fù)雜,我在本章最后附上寫過的幾篇文章的鏈接,感興趣可以進(jìn)去看看。這里,我只講一個(gè)小故事,感受一下系統(tǒng)的力量:
人體是一個(gè)典型的復(fù)雜系統(tǒng),醫(yī)學(xué)里有種病叫紅斑狼瘡,表現(xiàn)為一種皮膚病,皮膚科反復(fù)研究、治療、實(shí)驗(yàn)都沒有用,因此最終被定義為是不治之癥。直到人類把人體做了系統(tǒng)性的研究,梳理出影響皮膚的要素和關(guān)聯(lián)之后才有了突破,原來瘡只是呈現(xiàn)出的表象,真正的問題出在免疫系統(tǒng),最后,由免疫科投入研究才開發(fā)出了治療藥物。
世界上有很多系統(tǒng),憑人類現(xiàn)在的知識,是不可能了解全部信息,更不可能分割,在這種情況下,就可以用系統(tǒng)論的思路來解題。
小結(jié)
- 目的:針對復(fù)雜問題求解
- 輸入:明確的題目(5W2H / 邏輯圖)
- 處理:系統(tǒng)思維 + 因果循環(huán)圖
- 輸出:要素和要素之間的關(guān)聯(lián)(因果循環(huán)圖)
面對這個(gè)VUCA的世界(Volatility(易變性)、Uncertainty(不確定性)、Complexity(復(fù)雜性)、Ambiguity(模糊性)),你的大腦要能夠接受復(fù)雜、多維和不確定性。亂拳論,會讓你死在不必要的地方;經(jīng)驗(yàn)論,會讓小馬不敢過河;因果論,會讓你忽視世界的復(fù)雜。世界的變化越快,經(jīng)驗(yàn)就越容易失效,好在萬物皆有規(guī)律,希望你能訓(xùn)練一套自己的系統(tǒng)思維,洞悉規(guī)律,擁有一雙全局之眼。
相關(guān)文章:
立體看世界(一)· 綜述
立體看世界(二)· 關(guān)聯(lián)性
立體看世界(三)· 整體性
參考書籍:《系統(tǒng)之美》、《整體的哲學(xué)》、《系統(tǒng)思考》、《第五項(xiàng)修煉》
4.創(chuàng)新——創(chuàng)造性思維,打破邊界

你可能會奇怪,創(chuàng)新不是源于靈感嗎?怎么會有思維方法呢?沒錯,靈感確實(shí)是創(chuàng)新的源泉,但是你有沒有想過,“靈感”又是怎么來的呢?人真的能憑空創(chuàng)造出新事物嗎?
要回答這個(gè)問題,我們先來回顧幾個(gè)跨時(shí)代的創(chuàng)新品:
飛機(jī):懷特兄弟用四個(gè)舊概念(風(fēng)扇葉、自行車鏈、汽油引擎和翅膀)創(chuàng)造出來的。
電燈:愛迪生用三個(gè)舊概念(玻璃容器、真空和導(dǎo)線)創(chuàng)造出來的。
MTV:音樂+電視。(為什么是MTV…)
所以說,人創(chuàng)造新事物并不是無中生有的過程,創(chuàng)新的本質(zhì)是選取舊事物,對之進(jìn)行混合、變動、打破或構(gòu)造,使之成為新事物。
“創(chuàng)造性思維”則是總結(jié)了人創(chuàng)造的規(guī)律后,給你提供了一套能激發(fā)靈感的思維策略,靈感一旦被激發(fā),它會自動幫助你把舊事物變成新事物。
進(jìn)行一次完整創(chuàng)新總體有四步:
第一,分解。慘無人道地砸碎原有的固有框架,把它拆解為一個(gè)個(gè)具體的組件、要素、或者屬性。
第二,變化。對這些組件、要素、或者屬性動手術(shù),可以用減法策略刪除、用除法策略重組、用乘法策略復(fù)制、用任務(wù)統(tǒng)籌策略賦予新任務(wù)、用逆向思維反推、也可以從多個(gè)不同的角度來分析。
第三,重組。用這些讓人心中沒底,甚至膽戰(zhàn)心驚的手術(shù),給原有事物整容后,整理整理,就出現(xiàn)了一種煥然一新,但還不知道有啥用的“新東西”。
第四,應(yīng)用。最后,仔細(xì)觀察這個(gè)整完容的“新東西”,倒過來想,它有啥新功能?在什么特殊的場景下,能有什么獨(dú)特的新用處?如果找到了,恭喜你創(chuàng)新成功。
以上可以看到第二步最核心,涉及的方法、工具也非常多,下面舉四個(gè)例子簡單說明一下:
1.逆向思維方法,反推求新
你知道膠卷相機(jī)的原理嗎?把膠卷放入相機(jī),并卡在相機(jī)齒輪上,合上后蓋開始拍照。拍一張,自動轉(zhuǎn)動齒輪,收起這段膠卷,抽出一段新膠卷。全部拍完后,自動把所有膠卷反向卷回到膠卷盒,打開相機(jī)后蓋,取出膠卷。
這個(gè)設(shè)計(jì)有個(gè)重大設(shè)計(jì)缺陷,你如果不小心打開相機(jī)后蓋,所有拍過的照片,就會全部曝光。如何用最簡單、有效的辦法優(yōu)化呢?
日本有一個(gè)老太太,她的思路是這樣的:把膠卷放入相機(jī),先自動把空白膠卷從膠卷盒里全部卷出來,然后拍一張,再反向收回到膠卷盒里一張,直到全部拍完。這樣,萬一相機(jī)后蓋被打開,曝光的僅僅是空白膠卷。她把這個(gè)只改變齒輪轉(zhuǎn)動方向就能解決問題的創(chuàng)意,申請了專利,最后賣給了柯達(dá)公司,獲得了70萬美元的專利費(fèi)。
就是逆向思維法中的“結(jié)構(gòu)逆向”,把事物按結(jié)構(gòu)拆解后,再反向思考、重組。此外還有五種逆向方法,等你來用,它們分別是:功能逆向、狀態(tài)逆向、原理逆向、序位逆向和方法逆向。
2.乘法思考策略,疊加求新
乘法策略就是在事物被分解后,把其中某一部分進(jìn)行疊加復(fù)制。這個(gè)策略,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中非常常見:
如果你是做手機(jī)的?試試做兩個(gè)鏡頭?基于這個(gè)嘗試,出現(xiàn)了能自拍的手機(jī)。試試做三個(gè)鏡頭?前置一個(gè),后置兩個(gè)?后置兩個(gè)鏡頭,手機(jī)拍照能力明顯提升,甚至能拍3D視頻。試試做兩個(gè)屏幕?于是,你可以用正面的LCD屏幕刷微信,背面的電子墨水屏看書。
如果你是做計(jì)算機(jī)的呢?CPU被用過乘法策略后變成了雙核、四核、八核;顯卡變成雙顯卡;顯示器單屏邊為雙屏。
3.六頂思考帽,多角度求新
事情都有多面性,你從不同角度看通常會有不同的結(jié)果,六頂思考帽就是能幫你打破固有偏見全面看問題的思考術(shù):
戴上代表“信息”的白帽,你就必須充分搜集數(shù)據(jù)、信息和所有需要了解的情況,客觀的思考。
戴上代表“價(jià)值”的黃帽,你要集中發(fā)現(xiàn)價(jià)值、好處和利益。
戴上代表“感覺”的紅帽,你可以釋放情緒和感受。
戴上代表“創(chuàng)造”的綠帽,你只專注于想點(diǎn)子,尋找解決辦法。
戴上代表“困難”的黑帽,你只專注缺陷,找到問題所在。
戴上代表“管理思維過程”的藍(lán)帽,你自己要成為裁判,站出來統(tǒng)籌安排思考順序,分配思考時(shí)間。
一般來說用“藍(lán)白黃黑綠紅藍(lán)”的思考方法,就可以從各個(gè)角度對一個(gè)事情做一輪完整的覆蓋。此外,還有很多種戴法。比如,簡單問題,可以戴“藍(lán)白綠”;改進(jìn)流程,可以戴“黑綠”;尋找機(jī)會,可以戴“白黃”;保持謹(jǐn)慎,可以戴“白黑”;做出選擇,可以戴“黃黑紅”等等。
如果你能熟練運(yùn)用,相信你會發(fā)現(xiàn)對問題的很多新的觀點(diǎn),同時(shí),你解決問題的效率也會大不同。
4.頭腦風(fēng)暴,組團(tuán)共創(chuàng)
頭腦風(fēng)暴(Brain Storming),是由美國創(chuàng)造學(xué)家A.F.奧斯本發(fā)明的一種激發(fā)創(chuàng)造性思維的工具。它能用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧鞒蹋ㄗ杂伤伎肌⒀舆t批判、以量求質(zhì)、結(jié)合改善),把所有智慧的子集“連接”起來,“激發(fā)”新的想法,產(chǎn)生一群人獨(dú)自苦思冥想無法產(chǎn)生的創(chuàng)新。
這個(gè)方法在日本特別火。松下公司是頭腦風(fēng)暴的忠實(shí)信徒,他們僅在1979年內(nèi),就獲得170萬條設(shè)想,平均每個(gè)員工三條。日本著名創(chuàng)造工程學(xué)家志村文彥,也用這一方法幫助日本電氣公司,并獲得了58項(xiàng)專利,降低成本210億元。
小結(jié)
講到這里,相信你已經(jīng)明白一件事:創(chuàng)新也是有套路的。現(xiàn)在已經(jīng)到了一個(gè)全面創(chuàng)新的時(shí)代,每天都有新事物、新模式、新產(chǎn)品誕生。如果你忽略前人的總結(jié),自己天天靠拍腦袋創(chuàng)新,那就好比沒學(xué)過武功的人對抗會武功的人,也許你的“亂拳流”會偶爾取勝,但是終究難成高手。
參考書籍:《微創(chuàng)新》(系統(tǒng)創(chuàng)新思維)、《創(chuàng)新思維訓(xùn)練游戲》、《六頂思考帽(創(chuàng)新思維之父的兩本著作)》
最后:哪個(gè)最重要?世界觀、方法論還是實(shí)踐

至此,我們已經(jīng)把一次思考的過程拆解為數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法了,數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)就是你組織信息的方式,算法就是你所用到的思維策略和過程,兩者相加,才能算是一個(gè)相對比較完整的“方法論”。你明白了這些,相信很多根本性的問題就迎刃而解了,比如:
1.為什么你很清楚的了解了情況,可就是不知道該怎么辦?
你可能只有數(shù)據(jù),但是缺少一個(gè)幫你解決問題的方法,所以沒辦法完成一次正確的IPO。
2.為什么你學(xué)到了一個(gè)方法卻用不好?
你拿到的“方法”,可能只有算法部分,它僅僅描述了解決問題的過程、流程或步驟,但是卻沒有告訴你用什么數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)來支撐它的運(yùn)算。
3.為什么你辛苦找到了答案,卻發(fā)現(xiàn)不是出題的人想要的?
你可能缺少一個(gè)用于輸入的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。運(yùn)算還沒開始前,其實(shí)你就已經(jīng)跑偏了。
4.為什么你明明有了答案,別人就是聽不懂?
你可能缺少一個(gè)用于輸出表達(dá)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。你滔滔不絕的講了半天,說的可能都是輸入的數(shù)據(jù)、運(yùn)算的過程,答案卻需要聽眾來猜。
那么最后一個(gè)問題,世界觀、方法論、實(shí)踐哪個(gè)最重要呢?
要回答這個(gè)問題,我們最后做一次總結(jié):
你大腦中有一個(gè)負(fù)責(zé)思考的操作系統(tǒng)叫“理性系統(tǒng)”,系統(tǒng)的底層算法叫“邏輯”。
你認(rèn)識世界過程中,在系統(tǒng)里形成的巨大的數(shù)據(jù)庫,這就是“世界觀”。你為了解決問題,在系統(tǒng)中安裝了很多應(yīng)用程序,這就是“方法論”。
每一個(gè)程序都由兩部分組成:數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法。
數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)是你組織信息的方式,它能讓你用最有效的方式運(yùn)用你世界觀中的數(shù)據(jù)。
算法則是你所用到的思維策略和過程,它能讓你用最有效的方式運(yùn)用你的邏輯,以解決具體的問題。
但是不要忘了,上述所有這些東西都僅存在你的頭腦中,它們的本質(zhì)是自然世界、現(xiàn)實(shí)世界在你腦中的信息映射,本身并不代表“真實(shí)”。你只有通過不斷的實(shí)踐,才能建立它們和真實(shí)世界的連接,持續(xù)的打磨、升級它們,才能保證這個(gè)系統(tǒng)能持續(xù)幫你解決現(xiàn)實(shí)中的問題。
人和人之間思維的核心差異,就是腦袋里這套理性系統(tǒng),一般來說,一種比較悲催的情況是,你在用ios1.0時(shí)候,別人可能已經(jīng)更新到ios12了。不過,還有一種更悲催的情況就是,你居然從來都沒意識到,這系統(tǒng)居然能升級。
七.相關(guān)鏈接
第一篇:操作系統(tǒng)篇
第二篇:數(shù)據(jù)篇
第三篇:算法篇
第四篇:應(yīng)用程序篇
單虓晗寫于20180701