則為你如花美眷，也怕那似水流年，終難免沈腰潘鬢消減?？v然情如芳草連天碧，怎奈身似苔花易殘凋，明媚鮮妍能幾時，直待到流光把人拋，風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟，才猛的驚醒。此時牡丹亭畔，只余空枝風(fēng)動搖。

青春已過，來到仲夏，感覺許多事吃力了起來。年幼的時候盼望著長大，像風(fēng)起于青萍之末。到我大學(xué)的時候，還飄搖兮若流風(fēng)回雪。可是到了現(xiàn)在，風(fēng)似乎止住了。身心開始熱惱，五蘊熾盛，四維上下都是聲音，各吹各打，各自高聲，卻哪一個也聽不清，叫人不著頭腦，只是一片熱惱。像背著過重的背包，背包里的東西卻不需要，卻又不敢丟掉。走在蟬鳴焦熱的馬路上，問了三次路，三個指路的人卻各自指了三個方向。十字街頭，炎陽下面，身心一片熱惱。

天地為爐兮，造化為工，陰陽為炭兮，我身是銅。淬煉的熱惱，財色名食睡的熱惱，流水落花春去后的熱惱。年少的春衫現(xiàn)在還在身上，現(xiàn)在已經(jīng)是熱惱的不行，想要脫掉。

夏天過后是秋天，秋涼以后是寒冬，肅殺以后又有春陽，循環(huán)不已。像無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老死，循環(huán)不已。日月輪流催曉箭，催來的卻是這循環(huán)。催得寶劍記里的林沖唱到：

似這鬢發(fā)焦燒，行李蕭條

伍子胥要出昭關(guān)，林沖要奔梁山。年少是的春衫，只好脫掉了?？墒悄睦锸钦殃P(guān)，如何出的去文昭關(guān)。伍子胥唱的是：

過了一天又一天，心中好似滾油煎

三千宮女胭脂面，幾個春來無淚痕。許多煩惱是普遍的，必須有特別的覺悟，才能解脫，才能修成正果。要修成正果，須陀洹是修成正果前的初果。須陀洹第一層意思是入流，是初入圣人之流。但須菩提說：

須陀洹名為入流，而無所入；不入色、聲、香、味、觸、法。是名須陀洹。

所以，須陀洹的入流其實就是不再入舊流，要斷開舊流，像摩西分開紅海，別開生面。所以須陀洹的第二層意思是逆流。逆流才能逃出循環(huán)，逆流是無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。逆流就是仍然站在三千宮女中，也沒有得到三千寵愛在一身，卻不再同三千宮女同煩惱。逆流就是覺今是而昨非，不再追求舊的追求，放下得不到的得到。逆流像是楊玉環(huán)不再去想與梅妃爭寵，不在去想明皇還來不來。只是獨自在百花亭里且自開懷，直唱到耳熱，直唱到：

冰輪離海島，乾坤分外明

逆流就是破局，破除顛倒夢想，破掉踟躕狐疑，破掉不勇敢。背著過重的背包，背包里的東西不需要，卻又不敢丟掉，因為總以為遠路很遠，所以什么都不敢丟掉。苔花如米小，期待百年的花期，那是庸人自擾。風(fēng)風(fēng)雨雨，已誤春光。四月枇杷初黃，五月石榴如火，六月風(fēng)動水荷香...珍重眼前，憐惜當(dāng)下，莫等繁花成落花。《邯鄲記》里何仙姑手持翠鳳翎毛帚掃落花時唱的：

你看那風(fēng)起玉塵砂，猛可的那一層云下，抵多少門外即天涯

原來姹紫嫣紅開遍，錦屏人忒看的這韶光賤。牡丹雖好，他春歸怎占得先，有花堪折且先插鬢邊，莫遷延，把青春拋得遠。煙花燦爛，不過數(shù)秒之歡。無限江山，只求一晌貪歡。

驚夢，逆流，好花天