好奇指的是對未知發(fā)生興趣感到新奇，也是人類社會進(jìn)步的必備品質(zhì)。

400多年前，伽利略在實(shí)驗(yàn)室里用一個(gè)鐵桶煮水，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常奇怪的現(xiàn)象:為什么當(dāng)水開了的時(shí)候，這個(gè)鐵桶里的水位就上升很多;為什么當(dāng)水涼了的時(shí)候，這個(gè)水位就下降很多。他對這個(gè)現(xiàn)象產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇。后來他發(fā)現(xiàn)了熱脹冷縮的原理。

其實(shí)熱脹冷縮是一一個(gè)自然現(xiàn)象，一直存在著，人們對此熟視無睹，但是伽利略卻從中受到深刻的啟發(fā)，由此發(fā)明了體溫計(jì)。

300多年前，牛頓坐在一棵蘋果樹下，被一個(gè)從樹上掉落的蘋果砸到了腦袋。牛頓對此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇:為什么蘋果熟透了掉落的時(shí)候，只往地面上落，而不會往天上或者別的方向落呢?

這個(gè)世上不知有多少人看見過蘋果從樹上落下來，都熟視無睹，只有擁有強(qiáng)烈的好奇心的牛頓被吸引,并發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。

牛頓對蘋果為何會豎直落下感到好奇苦苦思索反復(fù)研究，于是著名的“萬有引力”理論誕生了;有人對前人的智慧產(chǎn)生好奇，成立研究所，潛心鉆研，于是刺繡等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保障。所以，到今天為止的種種事跡都在證明好奇從不是小孩子無趣的天馬行空，而是推動社會進(jìn)步的途徑。

年幼的孩子總會問出許多令大人啼笑皆非的問題，人們自以為聰明，仗著大人身份肆無忌憚地泯滅孩童自小的天賦一好奇心。 與其強(qiáng)行將自己的腦袋中的思想塞給孩子，還不如讓孩子們自己去探索，最后再發(fā)現(xiàn)。

人們對周圍事物的變化感到好奇，于是就去去追尋這變化的原因。開始去嘗試、去探索、去實(shí)驗(yàn)。這難道不是人類社會文明得以延續(xù)的原因嗎?

面對困難，最好的應(yīng)對方法不是堅(jiān)持，而是好奇。諾貝爾在面臨研制的炸藥無數(shù)次失敗后，所感到的不是麻煩、困難，而是疑問、好奇。于是事情的性質(zhì)發(fā)生了改變，他在為了解疑而實(shí)驗(yàn)。這好像是一種詭辯，性質(zhì)發(fā)生了什么改變呢?可這又確是我們常忽略的思維誤區(qū)，堅(jiān)持是一-種麻木的、反復(fù)的機(jī)械性動作，而好奇則是發(fā)自內(nèi)心的、大腦驅(qū)動的行為。結(jié)果不會發(fā)生改變，但過程卻自由輕松許多。

好奇心的存在推動人類社會、人類認(rèn)知的發(fā)展。當(dāng)我們把好奇心的大廈基礎(chǔ)筑固后，不如再把它筑高、筑美。因?yàn)楹闷嫘牡念I(lǐng)域是如此的遼闊啊!