? ? 粗讀威克斯的《精神焦慮癥的自救》
? ? ? 從精神分析學(xué)角度而言，所有人實(shí)際上都是精神疾病的潛在患者。因在某種程度上，智慧人存在的精神情感本身，就是一種超越普通生物的超級(jí)變態(tài)進(jìn)化的結(jié)果。人的物理肌體會(huì)伴隨著疾病，人的精神情感也同樣會(huì)伴隨著疾病。
? ? ? 認(rèn)為精神疾病與自己無關(guān)，是精神病人的事，是一種無知的表現(xiàn)。這就仿佛認(rèn)為各類大小疾病與自己無關(guān)，自己永不生病金剛不壞一樣可笑。人有一種器官，既有一種潛在的疾病，只看這個(gè)疾病什么時(shí)候觸犯，是自己老化過程中自然而然的觸犯，還是受來自他人感染或者是環(huán)境的影響而觸犯。同樣，人有精神情感，既有精神情感的疾病，只看是受他人的影響環(huán)境壓迫而觸犯，還是自我封閉而形成。總之，開放有開放的觸犯機(jī)會(huì)，封閉也有封閉的觸發(fā)可能。
? ? ? 在精神人的一生中，無論一個(gè)人的精神情感是否健全，都是無由逃避精神方面的疾病影響的。除非一個(gè)植物人，他就只須承受身體物理疾病，但不用承受精神疾病。粗略的看，大抵一個(gè)人一生起碼要經(jīng)歷三次大的精神情感的危機(jī)，這三次較大的危機(jī)，就構(gòu)成了一個(gè)人精神疾病期反應(yīng)。小反應(yīng)過渡時(shí)期會(huì)比較短，大反應(yīng)過渡時(shí)期則比較長(zhǎng)。稍有不慎，反應(yīng)過大或者過長(zhǎng)，則有可能形成生命危機(jī)，精神承受力較弱者，理性思維能力較弱者，就甚至有可能走不出危機(jī)。走不出來，就有兩種結(jié)果，一種是精神崩潰成為長(zhǎng)期的精神病患者，一種是走上了自殺的終結(jié)之路。
? ? ? 第一次危機(jī)，出現(xiàn)于青春期，這是人精神情感的獨(dú)立期危機(jī)。獨(dú)立期危機(jī)的重點(diǎn)，是一個(gè)人試圖擺脫世界，仿佛一滴墨水試圖擺脫墨水瓶，成為獨(dú)立的文字或者圖畫。第二次危機(jī)，出現(xiàn)于真正的愛情期體驗(yàn)期，這個(gè)時(shí)期與第一個(gè)時(shí)期恰恰相反，這個(gè)時(shí)期人的精神情感仿佛河流，試圖與眾流一起，奔騰向前，回歸大海。但前方山高路遠(yuǎn)，動(dòng)輒流入歧途，堙沒于群山泥沼之中。第三次危機(jī)，出現(xiàn)于中年時(shí)期，婚姻家庭事業(yè)的壓力和不暢，容易使人懷疑世界懷疑自我，懷疑人生的價(jià)值。這個(gè)時(shí)期一個(gè)人仿佛大山之中的眾綠之一，自己是會(huì)成為一棵參天大樹還是一從荊棘，乃至于只能成為卑微的一從葦草，糾結(jié)著一個(gè)人的內(nèi)心。失敗者的頹廢感，成功者的空虛感，都會(huì)使人陷入精神價(jià)值的深淵。如果不能超越生活的成功與失敗的藩籬，認(rèn)識(shí)到更高價(jià)值的永恒理念，人很難走出這個(gè)危機(jī)。從而淪為社會(huì)和自我生活的犧牲品。
? ? ? 托馬斯·卡萊爾說：“未曾在長(zhǎng)夜痛哭過的人，不足以談人生?！濒斞刚f：“真正的勇士，敢于自面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！彼酝纯拚?，正是對(duì)于生命的價(jià)值與際遇的掙扎和認(rèn)知也。所以慘淡者，正是對(duì)于理想世界與現(xiàn)實(shí)世界的矛盾沖突也。無論是對(duì)于整體的世界，還是對(duì)于個(gè)體的生活，完美的理念與殘缺的現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)在折磨著人們多災(zāi)多難的多感心靈。而作為一個(gè)人最大的痛苦，乃在于他無法棄絕感受，無法抹殺自我的心靈，這就構(gòu)成了一個(gè)人悲慘的精神現(xiàn)實(shí)。
