志養(yǎng)鯤鵬，心收鴻鵠

暮色漫過西山時，我總愛坐在老槐樹下翻那本泛黃的《莊子》，指尖拂過“北冥有魚，其名為鯤”的字句，仿佛能聽見千年前北海的浪濤聲——那尾不知幾千里的巨鯤，正沉在幽暗的水底，吞吸著日月精華，等待著化鵬的時刻。這讓我想起祖父常說的話：“人要像鯤鵬，先把志向養(yǎng)得足夠大，再讓翅膀長得足夠硬；也得像鴻鵠，無論飛得再高，心里始終裝著要去的方向?！?/p>

幼時不懂這話的深意，只覺得鯤鵬是神話里的靈物，離人間太遠。直到那年夏天，跟著祖父去后山的竹林采筍，看見一只羽翼未豐的小鷹，被風雨打落在地，翅膀上沾著泥污，卻仍一次次撲騰著想要站起來。祖父蹲下身，小心翼翼地把它捧在手心，輕聲說：“你看它現(xiàn)在弱，可它心里裝著整片天空。這就是鴻鵠的心——不會因為一時的難，就忘了要飛的路。”后來我們把小鷹帶回家，用碎肉喂養(yǎng)，看著它的羽毛一天天變得油亮，眼神里的光也越來越銳。直到某個清晨，它突然振翅沖向云霄，翅膀劃過空氣的聲響，像一首清脆的歌。那一刻我忽然明白，所謂“心收鴻鵠”，從來不是空泛的向往，而是哪怕身處泥濘，也始終盯著遠方的執(zhí)著。

再后來讀《史記》，看到陳涉那句“燕雀安知鴻鵠之志哉”，才更懂志向與心性的分量。陳涉少時為人傭耕，田間勞作的日子里，泥土沾滿雙手，汗水浸透衣衫，可他抬頭望見天邊的飛鳥時，心里想的卻是“茍富貴，無相忘”的承諾，是“王侯將相寧有種乎”的追問。他的志向，就像北冥的鯤，在平凡的歲月里默默生長，不被燕雀的嘲笑聲所擾，最終才能掀起改變時代的風浪。反觀現(xiàn)實里，總有人把“志向”掛在嘴邊，卻不肯像鯤鵬那樣沉下心來積蓄力量——既不愿在書海里深耕，也不愿在實踐中磨礪，日子久了，當初的豪情壯志，便成了嘴邊的空話，如同斷線的風箏，風一吹就沒了蹤影。

真正養(yǎng)鯤鵬之志的人，從來都懂得“厚積薄發(fā)”的道理。就像敦煌莫高窟的守護者樊錦詩，年輕時懷揣著對文物保護的熱愛，從繁華的北京來到荒涼的戈壁。初到敦煌時，黃沙漫天，條件艱苦，連喝口水都要靠拉水車運送?？伤龥]有退縮，白天跟著老專家學習壁畫修復，晚上在煤油燈下整理資料，一待就是六十多年。她的志向，不是一時的熱血，而是像鯤一樣，在敦煌的土地上深深扎根，吸收著歷史的養(yǎng)分，最終讓莫高窟的千年文明，在世界面前綻放出耀眼的光芒。她說：“我躺下是敦煌，醒來還是敦煌?！边@份把一生都獻給熱愛的堅守，正是對“志養(yǎng)鯤鵬”最好的詮釋——志向不是用來炫耀的旗幟，而是支撐著我們走過漫長歲月的精神支柱。

而“心收鴻鵠”，則是在志向的指引下，始終保持清醒的方向感。就像航天員王亞平，從小就有一個“飛天夢”。為了實現(xiàn)這個夢想，她日復一日地進行高強度訓練：離心機訓練時，要承受相當于自身八倍的重力，臉上的肌肉都被拉扯變形；水下失重訓練時，要穿著幾百斤重的航天服，在水里泡上七八個小時，手腳都起了皺?？蔁o論訓練多苦，她始終記得自己為什么出發(fā)——為了讓中國的旗幟在太空飄揚，為了給更多孩子播下“航天夢”的種子。當她在太空授課，看著孩子們眼中的好奇與向往時，她說：“我的詩和遠方，一直在星辰大海?！边@份在追夢路上始終不偏航的堅定，正是鴻鵠之心的真諦——飛得再高，也不忘記出發(fā)的初心；走得再遠，也不迷失前進的方向。

如今再看那本《莊子》，我忽然覺得鯤鵬與鴻鵠，從來都不是遙不可及的神話。它們是藏在每個人心里的力量——是學生在書桌前奮筆疾書時，眼里閃爍的對未來的渴望；是工人在車間里精益求精時，手中凝聚的對技藝的追求；是農(nóng)民在田埂上辛勤耕耘時，心里懷揣的對豐收的期盼。每個人的志向，都像北冥的鯤，需要在歲月里慢慢滋養(yǎng)；每個人的心性，都像藍天的鴻鵠，需要在風雨中始終堅定。

暮色漸濃，老槐樹上的鳥兒飛回了巢，遠處的燈火次第亮起。我合上書，心里忽然充滿了力量?；蛟S我們終其一生，都成不了神話里的鯤鵬，但我們可以像它們一樣，把志向養(yǎng)得足夠大，把心性煉得足夠堅；或許我們終其一生，都飛不到鴻鵠那樣的高度，但我們可以像它們一樣，始終盯著遠方，從不輕易放棄。畢竟，生命的意義，從來不是成為別人眼中的傳奇，而是在自己的征途上，帶著鯤鵬的志向，懷著鴻鵠的心，一步一步，走向屬于自己的遠方。

就像祖父說的：“養(yǎng)志要像熬湯，得慢慢熬，才能熬出滋味；收心要像系船，得牢牢系，才不會被浪沖走?！痹肝覀兠總€人，都能在歲月里養(yǎng)得鯤鵬志，在風雨中心收鴻鵠心，然后帶著這份熱愛與堅定，一路向前，不負時光，不負自己。