張哲:轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水,只為相遇

這些年,西藏,對于我的吸引與召喚,是難以解釋的。每次制訂旅行計劃,明明有明確的去處,可是末了,又轉(zhuǎn)到了西藏。

當我把目光投向阿里,那更為廣袤的時空,一座神山——崗仁波齊,就自然而然地聳立在了眼前。

在沒有去之前,很難想象,有一天,我會驅(qū)車前往西藏阿里,去往崗仁波齊,在那個被佛教信徒和苯教徒看作的圣地和“世界中心”的地方,以一種朝拜者的姿態(tài),向神山致敬。

十多人的入藏隊伍,抵達日喀則后,決定去阿里能夠去阿里的只剩下四人了。三輛車撤回北京,一輛車孤獨前行——因為去往崗仁波齊最重要的是:勇氣。

由普蘭去往塔欽,經(jīng)過圣湖瑪旁雍錯和鬼湖拉昂錯。圣湖的水清爽甘甜,鬼湖的水卻苦澀難咽。正邪本是兩個對立面,而在這里卻相安無事,和平共處。她們在同一座雪山下生存,沒有仇恨沒有戰(zhàn)爭,只有相互廝守著億萬年的蒼涼歲月。

然后抬頭就可見圣山——崗仁波齊,遠遠的在陽光照耀下閃耀著奇異的光芒。望著她會感到有一種親近,又有一種神秘,一種難以言表的魅力。仿佛具有無形的力量可以撫平世間所有的分別。

夜宿塔欽,一夜未眠。但我們還是在清晨準時啟程。村莊尚未蘇醒,而路上很多磕長頭的藏人已經(jīng)匍匐在朝圣的路上。

所幸我們一行沒有嚴重的高原反應(yīng),大家邁著并不輕松的腳步,深深淺淺地去丈量自己的心路。

崗仁波齊讓人心動的魅力是什么?

在大自然的造化中人們又是如何賦予了她神秘?

我們又是為何不遠千里也要來敬拜,什么是這一切的源動力?

走一路想一路。沒有答案。當步伐沉重得邁不開的時候,抬眼凝視神山。你會汲取到難以想象的力量。仿佛母親的目光鼓舞著你。一度,我覺得自己也應(yīng)該匍匐膜拜的。當你跪下的時候,沒有理由。對大自然的敬畏是油然而生的。

每個人都有自己的步履,一群群藏人,或家人,或族人,或友人,趕到我們前面去,給我們留下真誠的笑臉,一群群裝備精良的都市人也超越了我們,他們更加精進。

山谷里的風(fēng)越來越凜冽。有時候需要背過身去,把握呼吸。河流的冰床上面覆蓋著厚厚的白雪,足有好幾尺。

走在崗仁波齊轉(zhuǎn)山者的路上,你會感到有一股神奇的力量推動著你,縱使四千多米的海拔,嚴重的缺氧,好像也檔不住你前行的步履。

世界上大多數(shù)宗教都有一共同特色——朝圣。帶著強烈而巨大的心愿,沿著一條相對固定、充滿神跡啟示的圣路,向一個公認的圣地進發(fā),這便是朝圣之舉。

篤信佛教的藏族人堅信:朝圣能盡滌前世今生的罪孽,增添無窮的功德,并最終脫出輪回,榮登極樂。

因此,這一路上,一群群的藏族人,以獨有的磕長頭方式俯仰于天地之間,向圣地跋涉。

沒有血肉之軀,便無朝圣之舉,沒有風(fēng)塵仆仆,便無朝圣之途,不歷經(jīng)千辛萬苦并跨越真正的時空,就不會有心靈的虔誠。

朝圣對于一個信徒而言,是可以以一生的時間去認真對待的神圣之舉。甚至可以這樣說:超出“苦行”意義之上的朝圣之旅是將個體生命之旅推向極致的唯一途徑!

對至今尚未找到信仰皈依的我,且行且思,似乎明白了那些朝圣者,為什么總夢想著能來到崗仁波齊的腳下,哪怕遠隔千山萬水,哪怕磕長頭卒于朝拜路途,也不懼。

事實上我也如許多人一樣,遠道而來,雖不曾手轉(zhuǎn)經(jīng)輪,但心一樣也帶著虔誠、善良、本真,帶著對大自然的敬重來到這里;不為超度,不為輪回,不為永生,只為蕩滌那顆在世俗的塵世中紛亂的心,只為讓靈魂得到一次洗禮,從此能變得坦蕩、寧靜。

于是面對崗仁波齊,用心靜靜的寧聽。在寂靜山坳,仿佛聽到了山上傳來檀木板敲擊之聲,還有遠處傳來梵音四起。那聲音此起彼落,一陣陣隨風(fēng)而來又隨風(fēng)而去,一時間靈魂瞬息也變得空靈,不再有了雜念,過去與未來都只凝聚在當下的瞬間。

對于崗仁波齊而言,我們都只不過是一個過客,匆匆而來又必然會稍稍離去,帶不走風(fēng)帶不走云,帶走的只是記憶,是心靈的感悟和曾經(jīng)的刻骨銘心。只待在今后漫長歲月的閑暇,有不經(jīng)意間冒出的思緒,讓你想起,然后又慢慢沉浸,壓在你的心底深處,成為你一輩子的誘惑,卻讓你永遠無法企及。

頭一天,我們行走26公里,終于趕在日落之前入住希夏邦馬賓館。那夜,窗外就是神山崗仁波齊的懷抱,滿天的星星,仿佛伸手可摘。但是海拔5000左右,屋外狂風(fēng)肆虐,依然一夜無眠。我知道她就在我的身旁,離我是那樣近,甚至在夜晚的寂靜中,我似乎都能聽得到她平穩(wěn)的心跳和溫柔的呼吸。仿佛母親。

第二天早上,日照金山,崗仁波齊神圣得令人不能正視。沿著山坳,要翻越海拔5700左右的瑪拉山口。當我覺得腿像灌滿了鉛,呼吸需要不斷調(diào)整,路途遙不可及的時候,我一次次回望崗仁波齊,懺悔此生的種種過失。

是什么牽絆了我的腳步,讓身心俱憊,不堪旅途?

同伴們兵分倆路,前頭部隊都抵達山腰了,我們還在山腳螞蟻般行走。

一切都是始料不及的,當兩位年輕的戰(zhàn)士背起我們的行李,攙扶我們的胳膊,我們終于開始攀登最高的山峰。當我走兩步喘三步的時候,藏族戰(zhàn)士告訴我調(diào)整呼吸的方法。每上升幾米,回首,我都會看到截然不同的風(fēng)光。而這種艱險的經(jīng)驗就是以生命為代價的。

恍如一夢,當進入到一個經(jīng)幡的世界,當四處冰川閃爍著瑰麗的光芒,當可以不用攙扶,快步下山到美妙的冰湖。我終于相信,每個人前行的路上,一定有一位在等待幫助你的人。無論以什么樣的形式,他會攙扶你跨越最艱難的旅程。

從西藏回來后,有朋友問道此行最難忘的是什么?我告訴他在崗仁波齊遇見救助我的菩薩,他們是兩位年輕人:何金坤與加央丹增。

至今,在我的腦海里,崗仁波齊的確是一個最讓我留念懷想的地方,也會是一個永遠讓我無法忘卻的圣地。

在我們?nèi)说囊簧?,會走過無數(shù)的風(fēng)景,然而,與崗仁波齊的朝見,也許就是必須踐行的關(guān)于生命的約定。

我會感動自己面對崗仁波齊,站在這個世界的中心,輕輕呼喚;不只為擦肩而過,也不求終日相依,只為在人生的旅程中,遇見自己。

感恩促成此行、一路同行、危難相助的所有朋友。

感恩旅途,

感恩生命。

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