開悟

有朋友問我“開悟”的問題?我忙不迭地回答,“這個(gè)我不懂”。然而問題卻如飛絮,粘上就弄不掉了,好幾個(gè)月過去了,這個(gè)問題仍然時(shí)不常地浮上腦際。

“開悟”(enlightenment)這件事,感覺離我們實(shí)在是太遠(yuǎn)了,在大部分人的世界中,“開悟”只是一個(gè)抽象的概念,從未跟生命中的任何具體事物產(chǎn)生過關(guān)聯(lián)。關(guān)于開悟的那些教誨,也仿佛遵循一種固定的套路:先要表明開悟不可言說,然后是各種隱喻,最后墜上一句“如人飲水,冷暖自知”。

開悟之不可言說,就好比螞蟻永遠(yuǎn)聽不懂老鷹在說什么,因?yàn)槲浵伾钤诙S的世界里,它無法想象三維世界的模樣。

這么說來,開悟就如同機(jī)緣巧合在更高維度的空間里冒了個(gè)頭,獲得了某種“超驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)”。好比一只螞蟻不小心爬到了老鷹的腳爪上,跟著飛上了天空,才發(fā)現(xiàn),哇塞,我生活的世界原來是這個(gè)樣子啊。

這只螞蟻回到地面上來,會(huì)不會(huì)抑制不住心中的狂喜,要跟小伙伴們分享呢?可能會(huì)的,但是沒法說,因?yàn)槲浵伒氖澜缋餂]有描述天空的詞匯,即便用螞蟻的語言曲里拐彎地比劃一下,也最多是長點(diǎn)兒粉,收獲幾縷“不明覺厲”的眼神。只有曾經(jīng)也跟著某只鳥兒上過天的前輩螞蟻才會(huì)報(bào)之以微笑,意思是“我懂你”,這叫做“以心印心”。

所以,經(jīng)典里常說,真正開悟的人,是不會(huì)說自己開悟了的,這叫“言語道斷,心行處滅。”

這里有一個(gè)問題,這只螞蟻可能并不知道自己曾經(jīng)開悟過,因?yàn)樗植磺宄销椀哪_爪和慣常的地面有什么區(qū)別,事實(shí)上它不能理解“老鷹”是個(gè)什么東東,更別說“飛上天”是什么意思了。它只知道忽然生起一種難以描述的奇妙的經(jīng)驗(yàn),至于這種經(jīng)驗(yàn)是如何生起,如何消滅,它不知道。它可能以為是自己做夢(mèng)了,走神了,幻視幻聽了。有靈性追求的螞蟻可能以為自己有慧根,或者歸結(jié)為經(jīng)常冥想的結(jié)果。

可惜這種感覺不能持久,回到地面上以后,它又變成一只平凡的螞蟻了。

說不定,你和我,都是曾經(jīng)開悟的人呢!只不過我們沒有意識(shí)到而已,就像那只平凡的小螞蟻一樣。老子不是也說過嘛,“百姓日用而不知”。

你有沒有經(jīng)歷過這樣的時(shí)刻,偶然看到一篇文章,或是聽到一句話,你感覺茅塞頓開,人家說得真好,說到你心窩窩里去了。你這才意識(shí)到其實(shí)你一直在思考這個(gè)問題,只是模模糊糊的,沒有確切的解答。這一刻以前,世界是平庸的混沌的,這一刻閃現(xiàn),世界好敞亮,事物的運(yùn)作模式清晰地呈現(xiàn)在你的眼前,整個(gè)世界都變得親切起來。

你是否曾經(jīng)有過這樣的體驗(yàn),可能在現(xiàn)實(shí)中,也可能在影視里,某個(gè)人落難了,素不相識(shí)的人拔刀相助?;蛘呦鄲鄣娜藲v經(jīng)千難萬險(xiǎn)終得團(tuán)聚。或者某人幾十年如一日默默奉獻(xiàn)。你看在眼里,心中一陣暖暖的感動(dòng)。此刻你感覺世界真的充滿愛,你相信眾生在最深的的深處都是連著的。

這些都是開悟的經(jīng)驗(yàn)。所謂開悟,在腦,是一種敞亮,在心,是一種感動(dòng)。

這不是我說的,這是《鉆石途徑》系列的作者阿瑪斯說的。

敞亮和感動(dòng),都是一種“小我”暫懸的狀態(tài),都是突破自我中心,經(jīng)驗(yàn)到與更大的世界的連接,都是直接體驗(yàn)整體,整體之于局部,就是更高維度的空間。所以,這就是開悟體驗(yàn)。

開悟不稀罕,人的一生,是在重走人類百萬年進(jìn)化的歷程(從受精卵到胎兒,你能清晰地看到這一過程),中間有幾次開悟有啥稀奇的呢。

重要的是,開悟以后呢?

一種是,把你在開悟中見到的關(guān)于世界、人生、和你自己的“真相”踐行到你的日常生活中。

另一種是,忘掉或者忽略開悟經(jīng)驗(yàn),重新做回那只平凡的小螞蟻。

你的生活屬于哪一種?

孔子說,“回也其心三月不違仁,其余則日月至焉而已矣?!?/p>

意思是,顏回可以長時(shí)間駐留在“仁”的境界,其他人只是偶爾冒個(gè)泡而已?!叭省笔且环N開悟的境界,人人都有過,顏回認(rèn)真踐行了,其他人三天打魚兩天曬網(wǎng),區(qū)別就在這里。

你越是在日常生活中踐行“開悟”中體驗(yàn)到的價(jià)值與真相,你就能經(jīng)驗(yàn)到更多的開悟和更大的開悟。孟子描述了這個(gè)過程,“可欲之謂善,有諸己之謂信,充實(shí)之謂美,充實(shí)而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神?!?/p>

如此漸悟漸修,直到有一天,你徹悟了,也就是“了悟生死”(我理解這是經(jīng)典中關(guān)于“開悟”的本義),這是大開悟。肉身未滅就已洞悉“死生”的奧秘,甚至可以坐脫立亡。

所以,開悟只是起點(diǎn),精彩還在后頭。

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