在淵源流長的歷史長河之中,出現(xiàn)了許多歷史人物,他們足智多謀,胸懷治國之略,在歷史轉(zhuǎn)折時期為民族和國家指明方向。在人們眼里,他們是知曉天下之事,能夠預知未來的“近乎于神”的人。
說到這類人,人們最熟悉的還屬三國的諸葛亮?!度龂萘x》中的諸葛亮可謂是足智多謀、通曉天機,輔佐劉備延續(xù)漢室政權(quán)。赤壁之戰(zhàn)、空城計、擒孟獲,都讓我們見識到他的神機妙算,連他的“老對手”司馬懿都稱其為天下奇才。
就算是諸葛亮這樣的人物,在我國歷史上曾被世人稱作“近乎于神”的人的排名中,竟然都進不了前五,令人好奇的其中的原因究竟是什么?這排行榜中的人物又有哪些呢?第一名會花落誰家呢?
“近乎于神”的人排行榜
第一名是西周姜子牙。姜子牙胸懷治國安邦的大略,滿腹天文地理和軍事謀略無處施展,但是他愿意等待,獨坐岸邊,直鉤垂釣,愿者上鉤。終于在暮年之時遇到伯樂——姬昌,得到了施展才華的機會。

此后,姜子牙輔佐姬昌,滅商紂,建西周,期間制定了一系列強國富民的方針,開創(chuàng)并延續(xù)了周王朝800年的江山。
在《封神演義》中人們將他神化為管理天下所有神仙的神,在《封神榜》中被封為眾神之首,率領(lǐng)眾神降妖除魔,協(xié)助武王滅商紂。“太公在此,百無禁忌?!笔敲耖g百姓對姜太公極高評價,百姓還會將姜太公肖像貼在自家大門上,用于趨避邪靈,祈求平安。姜子牙成為百姓心中的護佑神靈。
姜子牙位居榜首,實至名歸,無容置疑。
第二名是戰(zhàn)國鬼谷子王詡,著名的謀略家、縱橫家的創(chuàng)始人,兵法的集大成者。擁有這么多傳奇頭銜的他卻沒有選擇投身仕途,而是隱于世外,潛心修煉,但并不意味著其不關(guān)心天下之事。鬼谷子桃李天下,他的學生多為高官將相,他的思想在各個領(lǐng)域大放異彩,甚至還會決定一個國家的命運,推動歷史的發(fā)展。

“智慧禁果,曠世奇書”是世人對其著作《鬼谷子》的極高評價,它凝結(jié)了鬼谷子畢生所學的精華,被廣泛運用到政治、外交、軍事等領(lǐng)域,深受當時各列國政治家、軍事家的推崇與喜愛。
后來,因為其思想與后來推崇儒家思想大相徑庭,被列為“禁書”,但仍有不少喜愛縱橫之術(shù)的人偷偷傳閱。
鬼谷子縱橫天下,洞悉天機,卻隱于世外,高深莫測,以天下為棋局,卻不見其舉棋,這恐怕就是“近乎于神”的人吧。
第三名是隋末唐初的袁天罡,他精通相術(shù)、風水、數(shù)學、歷法、天文,尤其是相術(shù),還被稱為相術(shù)師中最靈驗的一位,傳說中能夠洞察天機的人。

據(jù)說,袁天罡還曾為武媚娘看過相。當時武家人稱武媚娘為男兒身,袁天罡為其看相,大吃一驚,“這位郎君面相極貴,若為女兒身,定貴為皇帝?!睕]想到,多年之后預言成真,武媚娘成為了中國歷史第一個女皇帝。
袁天罡的名氣越來越大,以至于當時唐太宗李世民都要見見他,請他入宮講學,為大唐推算國運。正是因為李世民的命令,袁天罡和他的徒弟李淳風共同編寫的《推背圖》才得以流傳于世,預示了中國此后2000多年的歷史,且一一應驗。
袁天罡一生追求相術(shù),可知未來,道天機,精準預言的能力是其位列“近乎于神”的人最主要原因。
前面提到了袁天罡,就不得不說說他的徒弟李淳風,排名在袁天罡之下。

李淳風精通天文、歷算、陰陽、道家之說。他聰慧好學,博覽群書,可以說是各項技能全面發(fā)展,用現(xiàn)在的話來說就是“全才”。
李淳風撰寫過史書《五代史志》,上書改制過渾天儀,糾正修訂過《九章算術(shù)》,撰寫過世界氣象史上最早的專著《乙巳占》,他還是世界上第一個給風定級的人。他所帶來的成就為唐代科學、數(shù)學、歷史的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大影響,為中華文化留下了寶貴財富。
這樣一個上知天文,下知地理,樣樣精通的全才,稱他為“神人”應該不為過吧。
第五位是西漢開國功臣——張良,劉邦稱贊他是運籌策帷帳之中,決勝於千里之外的謀士。陳平贊頌他是博才多學,神機妙算的智者。司馬遷贊賞他是助高祖多次脫困,一心為國的忠臣。

張良看破項羽這場鴻門宴的真正目的,立勸劉邦不宜自大,留存實力,幫助劉邦順利脫身這場鴻門“陷阱”。張良與韓信聯(lián)手,兩人來了一招暗度成倉,幫助劉邦奪取關(guān)中寶地,奠定爭霸基礎(chǔ)。隨后,他又協(xié)助劉邦贏得楚漢之爭,建立西漢王朝。
智斗鴻門,暗度成倉,足以看出張良的出神入化的軍事才能。雖不及前幾位那樣上懂天文,下知地理,知天命,預未來,但是,君王身邊能有這樣一個有用有謀的“神人”,足矣!
第六位則是之前提過的諸葛亮,他可謂是三國時期響當當?shù)娜宋锪?,就算是后世提起他,也知其是家喻戶曉的歷史名人。

諸葛亮還沒出山之時便知天下三分,而后,劉備三顧茅廬請諸葛亮出山,助他復興漢室,諸葛亮被其誠意感動,決定追隨劉備。隆中對策、草船借箭、定鼎荊益,讓我們見識到偉大的軍事才能,他也一路輔佐劉備建立并鞏固了蜀漢政權(quán)。
諸葛亮晚年之時,受劉備囑托輔佐后主劉禪。后主尚且年幼,諸葛亮一邊輔佐劉禪,一邊均衡蜀國各種勢力,處理國家大事,這讓他處于一個兩難境地,承受著巨大的壓力,而后,其北伐中原失敗,最后病逝五丈原。一代忠臣智者落得如此下場,讓人不禁倍感惋惜。
縱觀諸葛亮的一生,他的謀略才能,神機妙算帶給他無上榮耀和極高聲譽,但晚年只能落著一個“出生維捷身先死”的下場,讓這個原本輝煌的人生留下了一點遺憾。
第七位是明朝開國元勛劉伯溫。劉伯溫與諸葛亮的經(jīng)歷有些相似。中國民間流傳著這樣的說法“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,后朝軍師劉伯溫。”

朱元璋能夠推翻元朝統(tǒng)治,建立大明王朝,沒有劉伯溫的幫助恐怕是難以成事。早期的劉伯溫郁郁不得志,直到遇到了朱元璋。朱元璋之前就聽過他的名號,知道此人通曉陰陽,學士滿腹,便誠意邀其出山,助他一臂之力。
在劉伯溫的協(xié)助下,朱元璋從各路起義軍中脫穎而出。在數(shù)次戰(zhàn)役中,劉伯溫出神入化的謀略都能起到化險為夷的作用,讓朱元璋能一路殲滅群雄,成功創(chuàng)建大明王朝。
除了超群的軍事才能之外,劉伯溫也精通陰陽之說,他所著的《燒餅歌》成功地預測了明朝后幾百年的歷史。
劉伯溫最后的結(jié)局比諸葛亮更加悲慘,他慘遭小人陷害,被奪官位,謝罪還鄉(xiāng),患病離世。一代智絕謀士,就這樣與世長辭,令人噓唏不已,但智者名流千古。
為什么諸葛亮未能位列前五?
其實了解完這七位“神人”生平事跡,也許你的心中對于諸葛亮未能位列前五是否也有了些想法。接下來,我也來說說我的想法。
首先,相較于姜子牙、鬼谷子這樣的大前輩,學術(shù)的集大成者,諸葛亮雖然也是聰明絕頂之人,但是在學識上還是遠不及他倆的成就。一本《鬼谷子》匯集縱橫之術(shù)的精華,讓古今多少政治家、軍事家、外交家所贊嘆其中的奧妙。
其次,相較于袁天罡、李淳風師徒二人,諸葛亮不及他倆洞悉未來的能力。他們師徒二人所共同編寫的《推背圖》,至今還是讓世人嘆為觀止,不禁發(fā)出感嘆,難道這史上真的有神仙能夠預測未來嗎?
最后,我認為則是諸葛亮晚年的遭遇,讓他前半段輝煌璀璨的“神”一般的經(jīng)歷,體現(xiàn)出人間世的世事無常,命途坎坷?!吧瘛币话憬?jīng)歷卻落得“人”一樣的結(jié)局,使得其未能位列榜單前五吧。
歷史人物的“神化”
這些被稱為“近乎于神”的歷史人物,在民間都流傳著有關(guān)他們的傳說,而這些傳說都基于歷史事件將其過度的神化成一個完美之人。上述提到的七大人物民間都流傳著關(guān)于他們的“神”的傳說。
位列榜首的姜子牙民間關(guān)于他的神話傳說十分之多。
相傳,姜子牙曾在拜元始天尊為師,在昆侖山學道。當時商紂執(zhí)政,他生性殘暴,又習得一身妖術(shù),使得人間百姓民不聊生。姜子牙則奉師命下山,尋找人間新主,除掉商紂。隨后姜子牙發(fā)現(xiàn)周武王姬昌是個忠義之人,心存大愛,是人間新主最佳人選。于是,姜子牙率領(lǐng)元始天尊旗下弟子助武王滅商,滅商后奉命頒布封神榜。
后世根據(jù)這段民間傳說,在文學創(chuàng)作的過程中進一步將姜子牙進行神化。例如,在《太平御覽》和《封神記》中對于姜子牙的人物形象逐步進行神化。到了明代許仲琳創(chuàng)作的《封神演義》中,講述了姜子牙如何從人成為神,成為眾神之首,并且被百姓廣為信奉。姜子牙已經(jīng)完全被“神化”。
為什么會出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象呢?這與當時的歷史背景和歷史人物的密不可分的。
這些被“神化”的人物都所處一個朝代更替的時代。所謂“興,百姓苦;亡,百姓苦?!卑傩兆鳛樯鐣讓尤宋铮麄兩媸鞘制D難的,所以他們迫切需要一個救世主或者說一個神來幫助他們脫離苦海。這時,這些被“神化”的人物出現(xiàn),他們幫助新統(tǒng)治者,推翻了舊統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治,建立新王朝,實施仁政,百姓脫離苦海,生活安定和諧,自然在百姓心中成為了“神”一般的存在。隨著,后世關(guān)于其傳說的不斷流傳,逐步被人們“神化”。
結(jié)語
不論他們的排名,他們的故事都給我們帶來許多新的思考,同時我們也能從他們的身上去學習和收獲許多。
這些被稱為“近乎于神”的人,都是各個時代的天才,他們學識滿腹,上知天文,下知地理,也胸懷天下,心系百姓。他們能夠在那個動蕩的時代成為推動歷史發(fā)展的關(guān)鍵人物,對后世產(chǎn)生巨大影響,后人才將他們稱之為“神人”。
這些“神人”還有一個共同的特點,就是他們年少時都勤奮好學,博覽群書,當然因為他們大多數(shù)人天資聰穎,但是后期堅持不懈,持之以恒的學習才使他們成為一個時代人物的關(guān)鍵因素。
他們還十分擅長等待,等待什么呢?等待機遇,屬于他們的機遇。人生不可能都是一帆風順的,機會也不是想來就能來的。中國有句老話說得好,“天時地利人和,三者缺一不可?!彼麄冊诼L的等待過程中,也在修煉自己的心性,磨練自己的意志,清除心中的雜念,“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!保f的也就是這個道理。
時代造英雄。在我們感嘆他們?yōu)槭裁茨苡羞@么偉大的成就和傲人的事跡時,也要縱身于他們所處的時代??创龤v史人物要多方位多角度,了解他的生平,他所處的時代,他的作品,才能真正讀懂他們,才不會被一些片面的觀念所干擾,才能理解他們在那樣的情況下所做出的抉擇,才能看清他們的超“神”之處。