現(xiàn)在的人們，時(shí)間越來(lái)越碎片化。學(xué)習(xí)已經(jīng)是一個(gè)終身化的事情，而整個(gè)社會(huì)幾乎沒(méi)有為終身學(xué)習(xí)提供解決方案和服務(wù)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，甚至未來(lái)人工智能的普及，都預(yù)示著跨界學(xué)習(xí)不可避免。

真正的創(chuàng)新的空間，真正學(xué)習(xí)效率能夠體現(xiàn)的方式，恰恰是在原來(lái)那些金字塔的中間地帶。立定目標(biāo)，然后隨時(shí)摳動(dòng)扳機(jī)，這就是我們面對(duì)知識(shí)的態(tài)度。

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說(shuō)到認(rèn)真學(xué)習(xí)，很多人的腦海有可能浮現(xiàn)這樣場(chǎng)景：一個(gè)人坐在桌子前，透過(guò)燈光，靜靜地翻閱著手中的書(shū)本。一邊閱讀，一邊認(rèn)真地做筆記。

還有另外一種場(chǎng)景：臺(tái)上的老師在講課，臺(tái)下的學(xué)生在認(rèn)真地做課堂記錄。

這是最過(guò)去最傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，但現(xiàn)代社會(huì)，因?yàn)镻C，手機(jī)，移動(dòng)設(shè)備的出現(xiàn)，可以利用的學(xué)習(xí)工具越來(lái)越豐富，完全單一的學(xué)習(xí)路徑已經(jīng)不大可能。

姑且不論工具的豐富性，在家里閉門造車，進(jìn)入課堂聽(tīng)老師講課，你就可以學(xué)到很多知識(shí)嗎？就算老師有很多東西可以教你，但是完全地依照老師教的內(nèi)容去行動(dòng)，就一定有效果嗎？

光是只照著老師說(shuō)的學(xué)，你也只能成為學(xué)到過(guò)去的他而已。光是看著書(shū)，不斷自己的練習(xí)與苦讀，你也只是學(xué)到了基礎(chǔ)的過(guò)去而已。

為什么有些人覺(jué)得看那么多書(shū)都沒(méi)有用？因?yàn)闀?shū)本上的知識(shí)，也只是過(guò)去遇到問(wèn)題時(shí)的解決方法，而在工作、生活中，你需要的是現(xiàn)在正在遇到問(wèn)題時(shí)的解決方法。

不僅僅只是過(guò)去的解決方法，還有未來(lái)遇到問(wèn)題時(shí)的解決方法，單純依據(jù)書(shū)本上的知識(shí)，你是很難提高的。你需要舉一反三，你需要思考，你需要與人溝通，你需要與人交流，在行動(dòng)中學(xué)習(xí)，然后持續(xù)地改善、精進(jìn)。

書(shū)本上知識(shí)，大咖的分享，你都要有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。真正內(nèi)化成自己的能力，才是真正的知識(shí)。真正的焦慮，往往都源于你學(xué)得太多，思考得太少，行動(dòng)得太少。

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做財(cái)務(wù)投資的忠哥說(shuō)過(guò)一句話，“低頭讀書(shū)是讓自己值得被認(rèn)識(shí)，抬頭是為了讓自己能夠看見(jiàn)更多人。”

我們不能只是低著頭苦讀，還要透過(guò)與人的交流、溝通，學(xué)會(huì)讀懂“人”這本書(shū)。如果你有很好的讀人的技能，你的未來(lái)肯定會(huì)更加光明。

我們的社會(huì)是由人所構(gòu)成的，我們所遇到的問(wèn)題都是以人為基礎(chǔ)所發(fā)生的。為什么學(xué)習(xí)需要有同學(xué)，就是透過(guò)不同的人帶來(lái)的想法碰撞，才能夠讓知識(shí)活化應(yīng)用。在這個(gè)能夠快速與他人合作的時(shí)代，有時(shí)候要解決一件事，不是看你有多厲害，而是看你認(rèn)識(shí)了誰(shuí)。

學(xué)習(xí)是為了解決問(wèn)題，解決問(wèn)題是為了讓生活過(guò)得更好。如果只是學(xué)習(xí)，而忘了生活，那也失去了樂(lè)趣。因?yàn)槲覀冊(cè)谶@世界上努力，都是為了享受生活的。如果只是為了提升自我競(jìng)爭(zhēng)力而不斷精進(jìn)自己的知識(shí)，那你的知識(shí)無(wú)法落實(shí)，也解決不了任何問(wèn)題。

學(xué)習(xí)，是為了讓我們生活得更好。樂(lè)趣，是把學(xué)習(xí)變成一種生活。因?yàn)槿松考?，都是一種學(xué)習(xí)。

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從不知道何時(shí)開(kāi)始，我們?nèi)祟惷靼琢耍伎际呛苤匾囊患?。上天給了雙手使用工具，也帶給我們更加復(fù)雜的思考。

不同的“視點(diǎn)”，會(huì)帶來(lái)對(duì)同一件事不同的分析、綜合性的推理與判斷。就算是實(shí)證的數(shù)據(jù)，透過(guò)不同的角度看問(wèn)題，往往也會(huì)得到不同的結(jié)果。思考並不只是追求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，思考本身就是一場(chǎng)不同視點(diǎn)的游戲。

思考同時(shí)又會(huì)應(yīng)用原本所學(xué)的舊知識(shí)，思考也能整合無(wú)中生有的想像力。想像力和對(duì)于已知事物的學(xué)習(xí)都很重要，因?yàn)檫@些會(huì)帶來(lái)更大、更高、更廣的視野。就算同一個(gè)視野，視野開(kāi)了，對(duì)于一個(gè)事物的想法又會(huì)不一樣了。

現(xiàn)代人往往有可能因?yàn)樽约旱臒o(wú)知而容易產(chǎn)生悲觀情緒。立足于今日，愿意改變舊時(shí)代追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”的心態(tài)，為自己思考，為自己與身邊的人思考，那便有機(jī)會(huì)從無(wú)知的樂(lè)觀走到已知的悲觀，解決問(wèn)題后，再走到已知的樂(lè)觀。

人是一連串的記憶組成的生物，我們的每一段回憶都影響了我們的“世界觀”。