文、攝影/菡萏蓮荷
西湖·印象
西湖，靈動(dòng)朗逸、婉約典雅、恬淡安靜、秀外慧中……
它，似那從遠(yuǎn)古回溯而來(lái)的玲瓏聘婷的女子；
它，似那風(fēng)流倜儻的青年才俊。
斷橋
在路上/歷史與文化的豐碑
蘇、白二堤，有古人踏過(guò)的足跡，土壤里，融著他們的氣息，以精神，告白今人，久遠(yuǎn)的西湖與當(dāng)下的西湖，同樣地美麗而迷人。
尋跡·訪古
腳下的路，有故事……
它集江南的靈秀于一身，入詩(shī)入畫(huà)的景色，天工巧奪，自然與人合和。
天時(shí) ?地利 人和
西湖十景，景景有情。一個(gè)個(gè)美麗的故事，被人們娓娓地傳誦著。
西湖十景
西湖十景：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚(yú)、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、柳浪聞鶯
1987年西湖新十景：黃龍吐翠、寶石流霞、阮墩環(huán)碧、龍井問(wèn)茶、九溪煙樹(shù)、滿隴桂雨、云棲竹徑、玉皇飛云、虎跑夢(mèng)泉、吳山天風(fēng)
2007年三評(píng)西湖十景：梅塢春早、錢(qián)祠表忠、六和聽(tīng)濤、靈隱禪宗、湖濱晴雨、三臺(tái)云水、楊堤景行、北街夢(mèng)尋、萬(wàn)松書(shū)緣、岳墓棲霞
西湖十景形成于南宋時(shí)期，基本圍繞西湖分布，有的就位于湖上。西湖十景個(gè)擅其勝，組合在一起又能代表古代西湖勝景精華，所以無(wú)論杭州本地人還是外地山水客都津津樂(lè)道，先游為快。
注：以上有關(guān)“西湖十景”簡(jiǎn)介的文字來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。
南屏晚鐘·吹醒思鄉(xiāng)夢(mèng)
思鄉(xiāng)——其“鄉(xiāng)”，亦可理解為佛教的西方極樂(lè)世界，是修行者依止“信”、“愿”、“行”；依止“阿彌陀佛四十八愿導(dǎo)歸極樂(lè)”而證得的一種殊勝境界，也是學(xué)佛人追求的終極目標(biāo)。其實(shí)，佛教的社會(huì)意義，具有喚醒人們自性之善的作用，教育人們做愛(ài)國(guó)、愛(ài)教、愛(ài)家、自利利他者，愿人人都能具有普世之情懷與寬廣之胸襟。
凈慈寺
《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中 ，風(fēng)光不與四時(shí)同 。接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！薄巍钊f(wàn)里
雷峰勝境
夕眺·雷峰塔剪影
接天蓮葉無(wú)窮碧
小橋惜細(xì)流
賞西湖 ·唯“醉”得真味
曲徑通幽處
龍井茗香/品茶·問(wèn)道
境是西湖·靜也西湖
光耀“門(mén)楣”
西湖往來(lái)無(wú)白丁·調(diào)素琴·閱金經(jīng)·無(wú)絲竹之亂耳
游西湖，唯有“醉”，方得其中真味……
西湖·印象——
醉西湖……
最西湖……
幾度沁翠發(fā)綠枝 雛燕探飛啄春泥
補(bǔ)記：淡妝濃抹，柳岸鶯啼。古寺晚鐘，悠然飄送。曲院風(fēng)荷扮西子，黃昏遂夕陽(yáng)，風(fēng)景這邊獨(dú)好……
（照片攝于2015年8月5日。念天地厚愛(ài)，獨(dú)行山水間，總遇艷陽(yáng)天。）
