教育的光環(huán)下，人們給予孩子更多的只是“生命”教育，而中國(guó)人最需要的，也是最缺失的是“死亡”教育。

圣經(jīng)對(duì)于人的死，稱之為永生，也許是因?yàn)橥纯嗟妮喕?，最終是解脫。

正視死亡，也許才能更清晰的看到生命的偉大和珍貴。

新冠病毒，給全人類補(bǔ)上了一課——死亡突襲。

這個(gè)話題面太廣了，根本究其一是，人生必須要有始有終，能夠用初心使命感去對(duì)待死亡的神圣感。

恐怕很多悲劇，除了精神或是生理上的錯(cuò)亂之外，每個(gè)人都能更加懂得快樂的減法滋味，同時(shí)進(jìn)行著承擔(dān)痛苦的加法，而最終以至宿命的平淡。

這樣的話，即使沒有信仰的寄托，人類也可以活得非常灑脫和泰然。