第二編考古瑣談

看這編總題，毫無疑問，都是李濟(jì)先生關(guān)于考古的事。翻了下目錄，有七篇，今天先看三篇。

第一篇《中國考古學(xué)之過去與將來》。這篇文章最早載于1934年上海《東方雜志》第31卷第7號(hào)。李濟(jì)先生寫中國學(xué)術(shù)界對(duì)考古感興趣，有十年的時(shí)間，這十年來，把人們最早聽到“石器時(shí)代”要發(fā)笑的觀念，到普遍知道“石器時(shí)代”，這十年，有兩件事情值得稱述，一為發(fā)現(xiàn)中國北部的石器時(shí)代文化，一為確定中國的青銅時(shí)代文化。

李濟(jì)先生也提出了，在當(dāng)時(shí)，中國人買賣古董實(shí)際上是在毀古，而對(duì)于地下古物是寶貴的歷史材料這樣的一個(gè)認(rèn)識(shí)，李濟(jì)先生提出了他的看法：1、一切地下的古物完全是國家的，任何私人不能私有。2、國家應(yīng)該設(shè)立一個(gè)很大的博物館訓(xùn)練些考古人才，獎(jiǎng)勵(lì)科學(xué)發(fā)掘，并系統(tǒng)地整理地下史料。3、就各大學(xué)之一設(shè)考古學(xué)系。要從事這一類的工作，必須要有一個(gè)可以訓(xùn)練人員的地方。

現(xiàn)在看來，李濟(jì)先生的這些想法都實(shí)現(xiàn)了。

第二篇《安陽的發(fā)現(xiàn)對(duì)譜寫中國可考?xì)v史新的首章的重要性》，原文是1953年李濟(jì)先生在第八屆太平洋科學(xué)會(huì)議上作的一篇英文報(bào)告，李光謨先生的中譯文原載于1990年版的《李濟(jì)考古學(xué)論文選集》，本書轉(zhuǎn)載自《李濟(jì)文集》卷四。

在報(bào)告中，李濟(jì)先生對(duì)安陽發(fā)掘的重要性分成幾個(gè)小標(biāo)題加以論列。首先是，安陽發(fā)掘的結(jié)果，使這一代的中國史學(xué)家對(duì)大量早期文獻(xiàn)，特別是對(duì)司馬遷《史記》中資料的高度可靠性恢復(fù)了信心，在滿懷熱情和堅(jiān)毅勇敢地從事任何這樣一種研究工作之前，恢復(fù)這種對(duì)歷史古籍的信心是必需的。同樣重要甚至更重要的是：這些發(fā)現(xiàn)提供了最充分的實(shí)物依據(jù)，可用來解釋周代文明為什么好像突然一下發(fā)達(dá)起來。

經(jīng)過安陽的幾次發(fā)掘，有一點(diǎn)已經(jīng)愈漸清楚了：中國早期歷史文化基本上是中國北部的產(chǎn)物，由于創(chuàng)造這一文化的人們的才干，這一文化通過與境外國家的交往而吸收了一切有用的文化因素，同時(shí)對(duì)新石器時(shí)代末期已在世界各地傳布開來的新思想采取了接納的態(tài)度。安陽遺址出土的人骨所顯示的體質(zhì)特征，只在有限范圍內(nèi)偏離于金石并用期華北人的體質(zhì)特征。

李濟(jì)先生就以上的內(nèi)容展開的詳細(xì)地報(bào)告，包括為何選擇安陽，甲骨文的發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)蠶業(yè)以及殷人的裝飾藝術(shù)，周人和殷人在種族上的聯(lián)系。

第三篇《地下檔案庫（H127）》，這是對(duì)安陽H127坑發(fā)現(xiàn)3760個(gè)龜版的記錄，發(fā)現(xiàn)的時(shí)間是1936年6月12日，負(fù)責(zé)發(fā)掘的是王湘先生，經(jīng)過搬運(yùn)和幾個(gè)月的剝離，H127字甲有十個(gè)特點(diǎn)，李濟(jì)先生在文中進(jìn)行了羅列。我去過殷墟博物館，現(xiàn)在龜甲坑的原址上只有當(dāng)年發(fā)掘的照片，已經(jīng)足夠震撼，這批龜甲，為中國歷史添上了重彩。