? 《打破自我的標(biāo)簽》 陳虎平著 ；第三章? 社會情感的驅(qū)動；動力。

1、動力在社會比較中產(chǎn)生。努力可以是一種美德，也可以是社會地位低的必然要求。

2、大城市長大的孩子，有兩個(gè)極端，要么全面優(yōu)秀，要么頹廢，這兩者都是少數(shù)，多數(shù)居于兩者之間，即維持現(xiàn)狀。

3、少數(shù)孩子選擇了繼續(xù)向上，結(jié)果導(dǎo)致全面優(yōu)秀，家庭環(huán)境好，人長得好，而且還努力。最可怕的就是比你優(yōu)秀的人比你還刻苦。

4、什么因素導(dǎo)致了這種行為差異？動力。動力來自什么？

人的動力來自情緒、激情、感性，人的動力不來自理性、分析、計(jì)算。

（1）來自社會地位比較?？吹搅烁叩纳鐣匚浑A層，有錢的認(rèn)識了更有錢，有文化的認(rèn)識了更有文化的，聰明的遇到了更聰明的。

（2）來自崇高目標(biāo)的激勵(lì)，是一種人生的崇高美學(xué)。

A、偉大人物可能引起崇拜，多讀偉大人物的傳記可以有一定效果，但如果能與偉大名人親身見面，效果將更為強(qiáng)烈。

B、巨大的人造場景會引起強(qiáng)烈的心理震撼。大場面，比如重型機(jī)器、連綿不斷的生產(chǎn)線、海量的設(shè)備。

5、溫飽之后是小康，小康之后是行業(yè)一流，行業(yè)一流再上一層就是社會高層，取得很高的社會尊重，在社會的層面實(shí)現(xiàn)自我。

6、理想和豪情從哪里來？

來自于社會名流的交往，來自人生的榜樣，來自人生的崇高美學(xué)感受。

必須在現(xiàn)場，必須親身感受。

7、理想是奢侈的，要一級級來，不要越級，溫飽階段就想小康，別想改造行業(yè)。

8、個(gè)人努力不是資源占有的通行證，家族積累才是。

9、資源占有是金字塔是的，符合冪律分布，多數(shù)人和家族處在社會中下層，少數(shù)人和家族處于上層。

10、你落在哪個(gè)具體的階層，這是投胎問題。沒有人應(yīng)該因此責(zé)備你或贊揚(yáng)你。唯一要給予責(zé)備的，是你沒有努力從這里再向上。唯一要給予贊揚(yáng)的，是你努力從這里再向上。

本節(jié)最后講了一個(gè)哲學(xué)問題，漁夫曬太陽的故事。漁夫在岸邊曬太陽，有人問他問什么不出海打漁，為了一圈為什么，最后是為了在海邊曬太陽。漁夫很狡黠地說，現(xiàn)在不正在曬太陽？言下之意，不必打漁、不必出海、不必做任何事。

讀完這個(gè)故事，我不禁想起幾日前聽到老人家說自己在老家差點(diǎn)跟人吵架。老人家這么老實(shí)的人能跟人吵架，這有點(diǎn)超出我的想象。

聽了原委，才知道他回老家建房子時(shí)候，遇到一個(gè)還堅(jiān)守故土的老人，那個(gè)老人見到他就開始炫耀他如今在村里如何威風(fēng)，最主要的是他吃的都是自家雞下的蛋，有錢都不賣，你們這些人有錢都買不著。

老人家一時(shí)沒憋住，嗆了他一句，你這吃了這一頓，下一頓在哪里呢？

這一說不得了，差點(diǎn)就吵架啦。

老家不知何時(shí)興起了一股回鄉(xiāng)建房熱，在城里安家立業(yè)后，日子過得小康了，再回到鄉(xiāng)下建個(gè)獨(dú)棟別墅，假期回去小住一下，優(yōu)哉游哉。

就我的了解，在老家，在城里沒房，留守鄉(xiāng)土的那部分人應(yīng)該說已經(jīng)是極少數(shù)的，整個(gè)村子都快空了。

不知那個(gè)人哪里來的優(yōu)越感，可以說出這么“豪言壯志”的話？

遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土，大家確實(shí)對純天然的農(nóng)副產(chǎn)品有了很大的熱情，一時(shí)間都成了稀罕貨。但是這都是在生活富裕之后，基本的溫飽已經(jīng)解決，人才有精力和金錢去追逐“品質(zhì)”。

想想，我們小時(shí)候，最好的產(chǎn)品都是來自集市，逛街是一件特別開心的事情。如今回去再看，那里的東西基本都是偽劣產(chǎn)品，就是超市里想找個(gè)正品都得靠極大的運(yùn)氣。

也許，那人可能在想，你們這些出去的人，如今還不是都回來建房子了，城里空氣不好，蔬菜不天然，雞鴨魚肉也都不新鮮，還不如他一直都享受著清新的空氣，純天然有機(jī)的菜品呢？折騰一圈，又回到了最初的起點(diǎn)，還不如一直就在起點(diǎn)呢？

這就和剛剛那個(gè)故事如出一轍，現(xiàn)在不正在曬太陽？

可是，人都是要死的，為什么不今天就去死呢？

以這句話跟漁夫怒對，估計(jì)也是要吵一架了。

既然來了，就用力激起一點(diǎn)浪花吧。如果始終死水一潭，活著和死去有啥不一樣呢？