這是未來簡史的第二章節(jié)，第一章的時候作者告訴我們，我們大家的關注點錯了不要一直活在過去里要懂得放下過去看向未來。至于看向什么地方，作者也明確的指出了是永生和追求幸?？鞓?。{我認為作者在對過去實際是有擔憂的，他很害怕大家抓著過去不放手，他害怕這種不放手讓歷史接著重演并且無可挽回，現(xiàn)在我也特別討厭一些有關于戰(zhàn)爭的言論，典型的看熱鬧不嫌事大，閑久了想搞事情。}
我們的祖先似乎成了壞人
相比較于地球上的其他生物人類無疑是已經(jīng)把自己偽裝成了神，童話里動物和人類勢均力敵的情況早已經(jīng)不復存在。寫出小紅帽和大灰狼的格林兄弟是德國人，而德國野外只剩下不到100只野狼。但家禽的數(shù)量在瘋狂的上漲，野生的數(shù)量在下降。{無論是野生的和家生的都挺悲劇的}
人類對動物的欺壓不是現(xiàn)在才開始的，事實上在遙遠的石器時代就已經(jīng)展開了。那時候還沒有文字和錢幣，但人類已經(jīng)能開始交流了，已經(jīng)開始有能通力合作運用群體的智慧掠殺大型動物。據(jù)研究智人滅絕掉了澳大利亞90%的大型動物，美國75%的哺乳動物等等，那時候還沒有學會種植小麥，人類走南闖北想不到竟給地球的生物帶來這么大的災難。
我們以為大部分動物都是環(huán)境變化導致滅亡的，但卻沒想到是人類親自下的毒手，當然智人每年獵殺猛犸象兩三次當夜宵吃的時候，絕對沒有想到會在幾個世紀后把它們殺個精光。{可能部落里的長者會回憶過去有這些大型生物的日子，那時候的世界是多么的美好，走到哪里都跟動物園似的。}
人類改過自新了？
人類似乎在幫動物繁衍，人類在土壤肥沃的兩河流域看見了一片金黃色的麥田，而這片麥田正好能滿足人類基本的生活需求。人類也找到了種植這種食物的方法，就開始決定安穩(wěn)下來了不想在過那種東奔西走的生活了。
人類也因此和動物的關系進入了一個新的階段，把動物分為了可圈養(yǎng)的家禽和不可圈養(yǎng)的野獸。家禽得到了大量繁衍后代的機會，我們乍看之下覺得這些家禽過的比野生的好，每天有吃有喝生病了還有人看病。野獸的生活則每天居無定所，還面臨著各種外來的危及到生命的威脅。{家禽是人類篩選出來的溫順基因，有研究表明家禽看起來更圓潤，而野的則看來棱角分明。}
豬其實不笨，并且是一種極其聰明懂得協(xié)作的生物，還喜歡社交并且有強烈的好奇心。甚至還有人訓練豬來打一些簡單的電子游戲，很快就能和靈長類動物不相上下。今天則不同，今天的豬沒有社交，沒有親情，沒有友情。只能站在和他們身材想匹配的豬欄里等待著被宰的命運，他們從出生開始就決定了這一輩子。{實際上大部分的豬都有嚴重的挫折和絕望的癥狀，肉質上肯定不會特別好吃，現(xiàn)在的人殺牛之前還要給他聽音樂其實就是為了讓他們不緊張肉質更嫩滑。}
豬、雞、牛、羊可能是這個世界上最傳播基因最成功的生物了，遠遠多于其他的野生動物這實際上也得益于他們本身的價值。{經(jīng)濟學里有一個故事，就是有一個地方蛇特別多，當?shù)氐恼肟刂凭徒M織當?shù)氐拇迕袢プド撸サ接歇剟?。但誰知道這個蛇一直都抓不完，后來政府去調查才發(fā)現(xiàn)當?shù)氐拇迕癜l(fā)現(xiàn)這個可以賺錢就開始養(yǎng)蛇了。}
我們不斷的虐待圈養(yǎng)這些生物，讓它們失去了應有的自由不能在房前屋后奔跑談戀愛，還讓他們變成了美味的食物。人類所謂的同情心可能只是針對于同類，如果我們看到一個人活生生的被殺死，肯定會心生同情。但是看到一只豬一只牛被殺死甚至他們再怎么叫喚我們都很難有一點憐憫，因為腦子里早已把他們換算成了鈔票的數(shù)字。{其實吃肉多不太好，老了容易得病實際上就是我們吃這些動物的怨氣太多了，他們的肉都是慢性毒藥。}
評論
這些內容是我總結出來的，當然我是帶感情色彩的去總結。人類實際也是迫不得已，我們如果不這樣做我們自己就活不下去。這些年我們也在保護野生動物，希望能獲得一些心靈上的救贖。
而這些圈養(yǎng)的動物，說實話從它們出生開始就變成了我們的食物。圣經(jīng)里有一句話“這個世界上所有能吃的東西都是上帝賜予它子民的食物。”我不敢推測圣經(jīng)的意思，但我相信大家看到這樣的話的時候已經(jīng)能判斷出了這是人自洽的結果。
從基因上來看，家禽無疑是成功的，從幸福度來看無疑是極其悲劇的。我們人類也需要生活，人類的底線實際上就是不要讓現(xiàn)存于地球的任何一種生物滅絕就好，因此才需要去保護瀕危的動物，我們的目標并不是讓所有動物能生活的幸?？鞓?。雖然有點殘忍，但這就是現(xiàn)實。
