總有人覺(jué)得揪著14年抗戰(zhàn)歷史不放是沒(méi)有“向前看”，是格局不大的表現(xiàn)，是破壞中日來(lái)之不易的友好關(guān)系的做法。
但事實(shí)上，抱有這些觀點(diǎn)的人，才是真正的歷史虛無(wú)主義者。他們沒(méi)有姓氏宗親，也必然沒(méi)有什么未來(lái)。
“忘記歷史就等于背叛?！备嗟臅r(shí)候也是自取滅亡，這不是危言聳聽(tīng)，而是歷史史實(shí)：
西晉末年到南北朝初期（約304年～439年），匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族南下，與中原政權(quán)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、政權(quán)更迭頻繁，歷史進(jìn)入了至暗的“五胡亂華”時(shí)代。
當(dāng)時(shí)的情況有多惡劣？連史官都不敢據(jù)實(shí)描寫。連年征戰(zhàn)物資匱乏，糧食短缺，被侵略的漢人一度被當(dāng)作食物，被稱為兩腳羊。那時(shí)候不同的人有不同的名稱，比如少壯男子被稱為“饒把火”，意為這類人肉質(zhì)較老，烹飪時(shí)需要多加柴火；年輕女性被稱為“不羨羊”，指其肉質(zhì)鮮美，甚至讓人不羨慕羊肉；孩童則被稱為“和骨爛”，因孩童骨骼細(xì)軟，燉煮后可與肉一同軟爛。歷史中的戰(zhàn)敗者是沒(méi)有人權(quán)的，有時(shí)候想要當(dāng)奴隸活下來(lái)都很困難。在少數(shù)民族的侵?jǐn)_下，中華文明幾乎被屠滅亡種。
1000多年后的1931年9月18日，日本悍然發(fā)動(dòng)了“九一八”事變，拉開(kāi)了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。日本瘋狂殘暴，其變態(tài)程度與歷史驚人相似。
據(jù)記載，1937年日本占領(lǐng)吉林撫松縣后，以通匪嫌疑為名抓捕七百多名無(wú)辜民眾，日軍不僅毒刑拷打，還活吃人心。他們把群眾拉到審訊室，刺開(kāi)胸膛掏出心臟，當(dāng)場(chǎng)清洗后切成片狀，蘸著醬油吞吃。有時(shí)殺的人多了，吃不完的人心就放進(jìn)大醬罐里腌上，裝箱寄回日本給親朋好友品嘗。
類似的事情，如果你稍微看看歷史，就知道簡(jiǎn)直不勝枚舉。他們吃人，甚至不是因?yàn)槭澄锊粔?，可能僅僅只是為了滿足征服者的勝利欲。
人類的斗爭(zhēng)歷史，就是你死我亡的角逐。歷史上遺留下來(lái)的種族，在對(duì)抗外來(lái)侵略中，遭受了失敗而沒(méi)有被滅絕，絕大多數(shù)是由于族群人口基數(shù)龐大，并不是侵略者仁慈。
屠城、奸淫、搶掠都只是最基本的操作而已。
歷史的真相不忍直視，從寥寥數(shù)語(yǔ)的描述中，誰(shuí)能真正地感受到血液噴濺、尸首兩處、妻離子散的傷痛？
很難！那些在侵略中茍活下來(lái)的人、那些頂著先輩福蔭活下來(lái)的人、那些從敵人憐憫和同情死里逃生的人，經(jīng)歷了生死的責(zé)難、偏安一隅，多少人成了“好了傷疤忘了疼”的惡犬，用“人總要活下去”這樣的話麻醉和安慰自己，不僅自己放棄反抗，還要回頭咬傷同伴？
有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了。
這也并不是危言聳聽(tīng)，在當(dāng)今的社會(huì)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)：
就在上個(gè)月，《南京照相館》還沒(méi)有上映，網(wǎng)上就有很多質(zhì)疑的聲音：畫面血腥、容易挑起民族仇恨、不適合孩子觀看的言論甚囂塵上；
隨后，電影《731》海報(bào)貼出，又有一大批文人墨客打著為孩子負(fù)責(zé)的幌子，正大光明地抵制，還要舉報(bào)和投訴；
當(dāng)今的社會(huì)，像這樣的事這樣的人還有很多：22年南京“夏日祭”事件、23年大媽在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館和平廣場(chǎng)嬉笑拍照事件、24年毒教材事件和今年魯迅紀(jì)念館魯迅拿煙的圖片被投訴事件等。
種種跡象表明，侵略者留下的苦難在后來(lái)人心中的印象正在消散。
有很多人，雖然不承認(rèn)自己是漢奸，但確實(shí)也在做著忘卻歷史、見(jiàn)利忘義的事。他們有意地抹黑和引導(dǎo)民眾忘卻歷史，就是一種新型的背叛。讓我想起了唐代詩(shī)人杜牧的名句：“商女不知亡國(guó)恨，隔岸猶唱后庭花”。
在他們吃飽喝足的時(shí)候，不會(huì)想起中國(guó)這片土地上曾經(jīng)有很多人，妻子、女兒當(dāng)著面被強(qiáng)奸凌辱，孩子被刺刀挑在空中奄奄一息，而自己正在被日本兵用武士刀死死地壓著，刀刃在脖頸上起起落落，反復(fù)比畫，就為準(zhǔn)備一張鮮血從脖頸噴出的照片。這樣的中國(guó)人，當(dāng)時(shí)內(nèi)心該作何感受？
他們不會(huì)想到，在中國(guó)這片土地上，曾經(jīng)有很多人，被敵人稱為“原木”，被一整火車皮送到一個(gè)人跡罕至的實(shí)驗(yàn)室，看著身邊的人，有的被毒氣毒死、有的在高溫的爐子中烤成了木炭、有的雙手放在了液氮中，骨肉剝離，有的感染了不知名的細(xì)菌死狀恐怖，而那些披著白大褂的日本人，麻木地看著痛苦掙扎的人，冷靜地記錄著冰冷的數(shù)字。而這些人最終都被丟在了旁邊的焚化爐化成了灰燼。這樣的中國(guó)人，當(dāng)時(shí)該作何感受？
他們更不會(huì)想到，中國(guó)這片土地上，曾經(jīng)有這樣一個(gè)、數(shù)個(gè)或是數(shù)百個(gè)村的村民，被稱作是“支那”豬集體趕到了河邊，日本人的機(jī)槍朝著人群連續(xù)射擊近了一個(gè)小時(shí)，鮮血染紅了整個(gè)江面。夕陽(yáng)映照下的河流浮尸百萬(wàn)、順流而下、殘陽(yáng)似血，他們卻在用刺刀逐個(gè)對(duì)尸體反復(fù)檢查，確保不留下一個(gè)活口，為的只是掩蓋屠城、搶掠、殺人的事實(shí)。這樣的中國(guó)人，當(dāng)時(shí)該作何感受。
這里面，如果有你的親人你能忘記嗎？
如果你曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)，你會(huì)忘記嗎？
令人擔(dān)憂的是，這些親歷者、先輩們，早已在時(shí)間的迭代中越來(lái)越少，如同人的記憶隨著時(shí)間的推移必定會(huì)越來(lái)越模糊。
但是，國(guó)仇家恨，真的應(yīng)該是每一個(gè)人的責(zé)任。這種記憶是對(duì)一個(gè)民族的最大的警醒。
不能因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的屠戮中沒(méi)有自己的親人，就認(rèn)為侵略者對(duì)你抱有多大的善意。獵人在山中打獵，沒(méi)有將山里所有的小動(dòng)物屠殺干凈，難道是他想要和剩下的小動(dòng)物交朋友嗎？他僅僅是由于自己沒(méi)有看見(jiàn)而已。
當(dāng)外族入侵抵御失利的時(shí)候，留下的人能做的其實(shí)只有引頸就戮，作為勝利者的食物，乞求侵略者的寬恕是最大的無(wú)知。因?yàn)?，換作是你，會(huì)對(duì)雞籠里的雞、豬籠里的豬有同情心嗎？
近一個(gè)世紀(jì)后，甚至數(shù)百年、數(shù)千年后，我們和我們的子孫必須時(shí)刻牢記這段歷史，這段被屠戮殘殺的歷史、這段被當(dāng)作食物的歷史，這段即便被歷史長(zhǎng)河掩埋卻依舊血腥的歷史，它告訴我們，每個(gè)中華兒女，應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警惕外敵入侵，應(yīng)當(dāng)更加強(qiáng)大，才能在這個(gè)星球上，擁有未來(lái)。
我們不是激進(jìn)的好戰(zhàn)分子，但我們也絕不能將自己的未來(lái)交給侵略者。
諸君謹(jǐn)記。
