? 本周學習了下坐，方便5行，以及正修行。

? ? 本周感冒狀態(tài)不好，緣務比較多，收獲有4點：

? 第一點，對止觀以及次第，有了一個較全面的認識。對整個修行的次第也有了一個較全面的認識。止觀坐禪法要，學完以后就對止觀有了一個明確的認識，知道當止應該怎樣修，觀應該修哪些東西，心里都有了明確的認識，這樣在我們接下來的學習中就不會再亂拔毛了。并且如果沒有學七年級就從頭走的話，總是有一種心不甘情不愿的感覺，現(xiàn)在如果從頭學的話，就知道哪些是重點，哪些東西要完全理解，而且還要落實到生活中，能完全理解反復串習的意義和價值了。

第二點，對自己當下修行的狀態(tài)有了一個清晰的認知。修行如逆水行舟，不進則退。因為我們進度比較快，所有的內(nèi)容都是蜻蜓點水，水過鴨背。所以說我們當下都有一個狀態(tài)，就是沒有境界的時候，感覺自己在修行有了對境，就被打回原形，甚至感覺自己在退行，有一種無力感，很茫然?，F(xiàn)在知道了原因，在接下來的修行當中，就要針對這些狀況扎扎實實的前行。

第三點，關(guān)于感恩心和慚愧心。師父說要想進步快，首先要基礎扎實，第二要有感恩心，基礎不扎實，我們知道我們走的太快了，但是沒有感恩心是什么原因呢？我發(fā)現(xiàn)是因為我沒有慚愧心，比如說小曾說每天的翻了小視頻，沒有聽法，感覺到很懊惱，很慚愧，但是我每天也翻，尤其這一周我就總看一些亂七八糟的東西，但是也沒有慚愧心，那我為什么沒慚愧心呢？是因為我的傲慢心特別強大，傲慢心重的人就覺得自己做的事情都是對的，沒有錯。我的傲慢心又是從哪里來的呢？我發(fā)現(xiàn)是我喜歡觀別人的過失缺點，好埋怨人。每天老孫的過失，埋怨老孫，他什么事情做不好，我就打擊一下，再否定一下，他做的好的方面，他付出的所有的東西我都會覺得理所當然，缺少感恩心，當我沒有感恩心的時候，我做什么事情都是理直氣壯的。在生活中沒有感恩心，跟家人的相處，跟親朋好友的相處，跟同事相處，就不會那么融洽，所以雖說我是一個修行人，但身邊的人并不沒有看到我比他們有什么不一樣的地方，有哪些更高明的地方，或者值得學習的地方，甚至看我比他們更自以為是，更愚蠢。到了修行中，因為沒有感恩心，對師父對道友就沒有真誠心，當然學法也進步就很慢，法不入心！而我自己因為沒慚愧心，還自以為是，覺得自己是修行人，比不修行的人強，甚至比那些修行的人都要強一些，因為覺得咱們特別精進。這是我修行中一個很大的誤區(qū)。所以師父強調(diào)：知見立知，為無明本。心理學上說，看見即療愈！看不到自己的問題是最可怕的！我的話說三遍，以后不要觀任何人的過失，只看別人的長處好處，隨喜贊嘆！

第四點，我發(fā)現(xiàn)我在修行中，常常會很盲目盲從，也不知道這樣做是為什么，反正就跟著干。本周法義說，行、住、坐、臥、做事，包括每天做早晚課、聞法，都要知道自己做這件事的動機和目的，然后知道它的意義，知道他的結(jié)果是善是惡，這樣做才有價值，但是又說，一切都是空的，不要執(zhí)著，這個世界都是虛幻的，夢幻泡影，無我無他哪有什么意義？哪有什么價值？這就是要做事時時保持覺知，不管善的惡的，心里要有數(shù)，惡的不去做，善的做了也不能執(zhí)著。但我不做則已，做了就會執(zhí)著，一邊做著不要當真，就像演戲一樣，太難了。以后在做事方面要多下功夫，要時時提醒自己。有一天我的覺知能力還好，但是有幾天呢，就把什么都能忘掉，把師父都能忘掉。凡夫修行就是進一步退三步啊。

? ? ? 其實這三周的內(nèi)容，我都學的有點稀里糊涂，因為忙的原因，很想從頭到尾再學一遍，但是又沒時間，就這么隨意的打發(fā)了，現(xiàn)在學習有一種力不從心的感覺，學完以后覺得不能深入，都是浮在表面，剛剛覺得學的有點感覺了，準備要深入呢，又匆匆忙忙的開始學后面一章，就這樣忙忙碌碌的，每一周都囫圇吞棗，空耗時間的感覺。

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