我一向以為,母親會(huì)永遠(yuǎn)在老屋等我,無論何時(shí),只要喊一聲“媽”,那個(gè)親切的人,便會(huì)欣喜地奔出來。我從未想過,如果有一天,我再也找不到她。

無論我們身處何方、處境好壞,母親總是深切地關(guān)注我們。當(dāng)我們快樂時(shí),她由衷地隨喜,絕不會(huì)有半點(diǎn)嫉妒;當(dāng)我們遇到挫折時(shí),她替我們著急,絕不會(huì)冷眼旁觀。母親對(duì)我們的這種關(guān)愛完全是天性的流露,不摻雜任何雜質(zhì)。在無數(shù)的生生世世中母親總是對(duì)我倍加慈愍愛憐,恩德實(shí)在無法估量。在此就將慈母之恩歸納為五點(diǎn),以便憶念觀想。
中陰身時(shí),我四處漂泊,無依無靠,見到的都是種種怖畏之相,聽到的都是種種可怕惡聲,是大恩母親給了我一個(gè)安住的所在,讓我遠(yuǎn)離怖畏恐懼。住胎之時(shí),母親身體日漸沉重,如負(fù)重?fù)?dān)。她常常坐立不安,不思飲食,甚至連邁步都要躊躇不已,就像久病的患者一樣。母親以身體的血液精華滋養(yǎng)著我的生命足足九個(gè)月零十天,才使我擁有了這一世的身體。生產(chǎn)之時(shí),不孝之子破損母胎,扯母心肝,踏母胯骨,此時(shí)母親血流遍地,就像千刀攪腹一般痛苦。初生之時(shí),一聽到孩子的哭聲,母親就像獲得如意寶一般欣喜萬分,剛才的痛苦仿佛不曾存在過,將我抱入懷中,撫愛瞻視,親愛之情難以譬喻。這是感念生身之恩。

出生之后,我除了啼哭和晃動(dòng)手臂外,什么都不知道,什么都做不了。母親對(duì)我體貼入微,不分晝夜殷勤照料。
我餓了,她就用自己的乳汁善加哺育;我冷了,她就為我準(zhǔn)備柔軟暖和的衣服,并用自己的體溫溫暖我;我生病了,她心急如焚,不眠不休地照顧我;每天還要不下一百次地保護(hù)我不出意外……
在那些日子里,我的苦樂好壞唯一指望她,我的生死存亡唯一依賴她。如果沒有母親的照顧撫育,我恐怕連一個(gè)小時(shí)都活不到。這是感念賜命之恩。嬰兒之時(shí),母親以種種方便精心護(hù)養(yǎng)我,無有厭倦。一個(gè)幼兒所飲的母乳多達(dá)一百八十斛。我于多生累劫中所飲的母乳多如大海之水。等我稍稍長大些,母親總是把最好的食物先給我品嘗,自己則吃我剩下的殘羹冷炙;把最漂亮的衣服先給我穿,愛美的母親自從生了我就疏于打扮,變得有些不修邊幅。長大后,上學(xué)擇校、請(qǐng)家教、上興趣班、學(xué)習(xí)一技之長、出國留學(xué)、找工作、買房買車、結(jié)婚生子,這樁樁件件的背后都是父母的血汗??傊蠖鞲改覆晦o勞苦、夜以繼日地工作操勞,為我籌備一切所需之物,把自己舍不得用的所有錢物都交到我的手上。我今生的幸福快樂都是大恩父母付出巨大代價(jià)換來的。如今的我,不知道苦累、饑餓、寒冷為何物,又怎么能不感念父母的深恩厚德呢?

大恩母親是我們在人世間的第一位老師。幼年時(shí),我不會(huì)走路,母親教我走路;不會(huì)說話,教我說話;不會(huì)穿衣,教我穿衣;不會(huì)吃飯,教我吃飯……少年時(shí),父母教我許多為人處事的道理,還常常為了我的學(xué)業(yè)擔(dān)憂。為了讓我能接受良好的教育,父母不惜為我奔走求人,歷盡艱辛也要讓我上一所好學(xué)校??傊?,我長成今天這樣知識(shí)豐富、聰明伶俐、人情練達(dá),有獨(dú)立生活的能力,都是源于大恩父母的培養(yǎng)。這是感念教授世間知識(shí)之恩。從出世間的角度來說,如果沒有大恩母親,我們連珍寶人身也不可能獲得,修持佛法又從何談起?我如今能夠?qū)P闹轮镜匦迣W(xué)佛法,不必?fù)?dān)憂衣服飲食、住所臥具等修行資具,也是大恩母親所賜予的。尤其在修行大乘佛法期間,最初發(fā)心、中間修行六度、最后成辦佛陀之事業(yè),都要緣于大恩母親?,F(xiàn)在我們修持慈悲喜舍四無量心,也必須從知母、念恩、報(bào)恩入手。如果沒有母親,就沒有我們修行的對(duì)境,不可能最終現(xiàn)前圓滿的菩提佛果。由此可見,從佛法方面來說,母親對(duì)我也是有著大恩大德。
想一想,大恩母親為了撫養(yǎng)我長大,不計(jì)痛苦,不惜造業(yè),不懼惡名。為了給我衣食保障,她要努力工作,在工作中造下了妄語、偷盜等很多惡業(yè);為了給我增加營養(yǎng),她一次又一次買來活雞、活魚等,親手殺死后烹飪給我吃。如果沒有我,母親根本不會(huì)造下這么多的惡業(yè)。如今,她因?yàn)樵煜律钪刈飿I(yè),致使現(xiàn)世勞苦,倍受艱辛,來世還要感受無量痛苦果報(bào)。如果我們不思報(bào)恩,那就成了世界上最卑劣的人。
