閑話日本:第七回

第七回:傳三器天孫降臨 遇異人神樂問路

大明朝的開國皇帝朱元璋曾經(jīng)拿著一根荊棘對(duì)長子朱標(biāo),說,我將荊棘上的刺幫你拔完了你才好拿。以此教育朱標(biāo),老爸把阻礙你道路的人都給你清理了,這樣你才能走的順暢。

話說天照大御神派了兩位神勇之將,逼迫大國主神交出葦原中國后,便對(duì)兒子天忍穗耳命,如今葦原中國我已經(jīng)幫你平定了,你下去統(tǒng)治吧。但天忍穗耳命對(duì)母親說,我正整理行李,準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候,我媳婦生下了次子,取名天邇岐志國邇岐志天津日高日子番能邇邇藝命,前緣即定,還是由我的這個(gè)兒子去下凡統(tǒng)治葦原中國吧。(天邇岐志國邇岐志天津日高日子番能邇邇藝命的名字太長了,連日本人念起來都覺得太聒噪,故常常簡稱邇邇藝命或瓊瓊杵尊)

于是天照大御神便對(duì)瓊瓊杵尊說,葦原中國你去統(tǒng)治吧。瓊瓊杵尊應(yīng)道,只我一人前去,恐難服眾啊。天照大御神說,不用擔(dān)心。望了望眾神,命令道,天兒屋命、布刀玉命、天宇受賣命、伊斯許理度賣命、玉祖命,你等五人為五伴緒,隨天孫下凡,協(xié)助其建國。五伴緒口中稱,但遵天照大御神之命。天照大御神又對(duì)瓊瓊杵尊說,我再賜你三件神器,乃是八尺瓊勾玉、八咫鏡和草薙劍,作為你建國后的鎮(zhèn)國神器。又吩咐思金神、手力男神、天石門別神專司看護(hù)神器之職,隨同瓊瓊杵尊一同下凡。

于是瓊瓊杵尊辭別眾神,由思金神、手力男神、天石門別神捧著三神器,帶著五伴緒正準(zhǔn)備離開高天原時(shí)。正行在半空中現(xiàn)出一人,發(fā)出萬道光芒,直射到高天原。天照大御神心一下一頓,命道,我知天宇受賣命一向巾幗不讓須眉,你去問問那個(gè)擋住天孫下凡去路的人是誰。

天宇受賣命奉命而往,只見那人身高七尺,面紅而兇,鼻長七尺,屁股嘴巴都冒著光芒,于是強(qiáng)裝鎮(zhèn)定,裸露出胸部,大聲對(duì)那怪人笑道,汝為何人?竟敢臨近高天原!那怪人答道,我乃下界小神,名叫猿田彥命,聽說天孫降臨,想為天孫作為向?qū)?,故在此等候。天宇受賣命“哦”了一聲,那怪人接著道,敢問仙姑芳諱。天宇受賣命聞言笑而不語,然后道,你且在此等候,天孫降臨之時(shí)由你作為向?qū)А?/p>

天宇受賣命向天照大御神復(fù)命,講明經(jīng)過。瓊瓊杵尊這才領(lǐng)著眾神辭別高天原,往下界而去,那猿田彥命果真守言,在前引路,將瓊瓊杵尊等神引到日向高千穗,瓊瓊杵尊便在此筑起了宮殿。

猿田彥命的使命已經(jīng)完成,便要辭別。那瓊瓊杵尊便對(duì)天宇受賣命說,既然猿田彥命是你介紹的,那么就由你帶我送別一程吧。為了表示我對(duì)他的感謝,他的名諱將被后人記住以作供奉,以后這個(gè)名諱便由你繼承吧。故此天宇受賣命被后人又稱為猿女君,成為稗田氏的始祖。

原來瓊瓊杵尊早已看穿二神有情,故作此說。

天宇受賣命在送猿田彥命的路上便已有婚姻之實(shí),但是君名難為,送別完猿田彥命后,終還是要回到日向高千穗。在回歸的途中,問海里的諸多魚類,爾等可愿侍奉天照大御神的孫子為尊嗎?眾魚類皆稱“愿意”,唯獨(dú)海參默默不言。天宇受賣命怒道,你的嘴難道不能說話嗎?說罷拔出佩劍將海參的割開了海參的嘴。從此以后海參的嘴就是裂開的了。

海中魚類臣服天孫瓊瓊杵尊,乃是天宇受賣命之功,故此以后其貢品也賜給天宇受賣命。

后事如何,下回分解。

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