? 文章開頭第一個子目用上了家喻戶曉的三個故事“夸父逐日” “精衛(wèi)填?！?“刑天舞干戚”引出文章對于中華民族，古往今來，堅持不懈，自強(qiáng)不息精神的頌揚(yáng)，道理淺顯易懂，卻又能很大程度上啟發(fā)人心。

? 第二段又用了三個傳統(tǒng)儒家文化中影響很大的例子向我們簡紹了“自強(qiáng)不息”品格的由來以及對孔孟兩大家的重大意義?！肚分猩鷦拥目坍嬃藙偨∮袨椋詮?qiáng)不息的龍的生命過程，是每個階段的小心謹(jǐn)慎，奮發(fā)進(jìn)取才造就了中華民族的偉大精神。作為本就是中國知識分子自取不息的代表的孔夫子他的《論語》同樣，無處體現(xiàn)自強(qiáng)不息，無處不體現(xiàn)自強(qiáng)不息。一個身處禮崩樂壞，社會動蕩時代卻依舊周游列國奔走號告，學(xué)而不厭，誨人不倦，不懼艱險，奮然前行的圣人他無比希望在無道之時力挽狂瀾。這不就是自強(qiáng)精神的真實(shí)寫照嗎！。再來是孔子的“繼承人”孟子他說“生于憂患，死于安樂”。他說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。他還說“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也”如此的慷慨激昂正是和孔子的精神如出一轍。

? 然后是第三段的內(nèi)容，作者先舉出司馬遷《報任安書》中的一段話在“屈原，韓非”等人在遭遇磨難，忍辱負(fù)重時依舊不屈不撓，終成大業(yè)為后世留下了無盡財富的歷程中我看到了自強(qiáng)不息。在談遷著《國榷》不幸被偷，五十多歲的他強(qiáng)忍痛苦再度編纂終成皇皇巨著的歷程中我看到了自由不息。在譚嗣同甘愿為變法流血慷慨激昂的喊出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”時我看到了自強(qiáng)不息。

? 是的，就是這一個個真實(shí)且感人的例子豐富了中華上上下下五千年的精神文化，使自取不息刻進(jìn)了每一位中華兒女的心中，使新一代的我們更懂得自強(qiáng)不息的意義！努力做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”