宿州境內(nèi)的人文勝跡
在宿州這片飽經(jīng)滄桑的大地上,曾因戰(zhàn)略地位的重要而引起歷代兵家的激烈爭(zhēng)戰(zhàn),上演了一幕又一幕事閏社稷興亡的戰(zhàn)爭(zhēng)慘??;又因大運(yùn)河漕運(yùn)的繁盛而帶來(lái)商旅云集、帆檣林立,文人學(xué)士流連忘返,可潑灑翰墨,或縱情歌唱,留下了一篇又一篇感懷淋漓、意味雋永的詩(shī)文華章;還因歷代統(tǒng)治者崇尚文治,這里也就少不了肅穆莊嚴(yán)的文廟、香煙繚繞的佛寺、笙竽裊裊的道觀,甚至在近代還出現(xiàn)了來(lái)自西洋的教堂?!巴略角辍?、“俱往矣”,但前人活動(dòng)的蹤跡雕刻在宿州大地上,水沖不去,火焚不掉,就是戰(zhàn)亂也無(wú)法將它徹底毀滅。時(shí)間愈久,魅力愈強(qiáng),令身在異鄉(xiāng)的游子夢(mèng)縈魂?duì)?,令五洲四海的人們心儀神往?!叭耸掠写x,往來(lái)成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨”。徜徉宿州,游覽名勝,或沿著運(yùn)河遺跡考察訪古,或身臨虞姬墓憑吊英雄美人,我們并非僅僅為了泄思古之幽情,更是為了借助歷史的巨大穿透力,瞻望宿州更加美好的未來(lái)……
大澤鄉(xiāng)筆會(huì)過(guò)后,善軍驅(qū)車,同縱瑞法先生及夫人,徐華老師,崔振院長(zhǎng)一道,來(lái)到了涉故臺(tái)。
大澤鄉(xiāng)涉故臺(tái)
在這座覆斗式的高大土堆上,公元前209年七月,陳勝面對(duì)陷入絕境的九百戍卒,發(fā)出“伐無(wú)道、誅暴秦”的號(hào)召?!巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎”?戍卒們不再猶豫彷徨,“斬木為兵、揭竿為旗”,一場(chǎng)震天動(dòng)地的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。從此,這座土堆與陳勝英雄的名字緊密結(jié)合在一起,有了穿透時(shí)空的名稱——涉故臺(tái)。
涉故臺(tái)位于宿州市東南約25公里的大澤鄉(xiāng)劉村集,今天又稱為埇橋區(qū)大澤鄉(xiāng)鎮(zhèn)涉故臺(tái)村。東距京滬鐵路7公里,西至206國(guó)道8公里。臺(tái)呈覆斗形,北高4.6米,南高3.2米,東西長(zhǎng)67.6米,南北寬65.5米,面積達(dá)4427.8平方米。臺(tái)上有古柏?cái)?shù)株,臺(tái)東沿尚存古井一口,深20多米,名曰“龍眼井”,為明朝以前樓臺(tái)寺的遺存。明朝萬(wàn)歷年間,鄉(xiāng)人集資修建的鐘樓、寺廟和鑄造的鐵鐘,今已蕩然無(wú)存。明朝萬(wàn)歷,清朝道光、光緒和民國(guó)年間樹立的四通碑碣,雖經(jīng)歷風(fēng)雨剝蝕,已是遍體鱗傷,仍然默默佇立在高臺(tái)上,似乎在向世人訴說(shuō)著2300多年來(lái)的人間滄桑。
涉故臺(tái)的得名,民間流傳著三種說(shuō)法。一是大澤鄉(xiāng)起義,陳勝在此筑臺(tái)盟誓,因陳勝字涉,后人遂將盟誓之壇稱為“涉故臺(tái)”。二是大澤鄉(xiāng)一帶地勢(shì)低洼,每逢雨季,便成為一片澤國(guó)汪洋。義軍樹幟后,為駐扎宿營(yíng),操練兵馬,擊鼓演武,筑起這座高臺(tái)名曰“射鼓臺(tái)”。三是民間傳說(shuō),當(dāng)年陳勝筑臺(tái)盟誓時(shí),看見一只梅花鹿倏然躍出草叢,朝東北方向的紫蘆湖飛奔而去。他立即彎弓搭箭,對(duì)九百戍卒說(shuō):“我的箭若能射中此鹿,起事必能成功!”弓弦響處,那只梅花鹿應(yīng)聲倒地。從此以后,這座曾被稱作“射鼓臺(tái)”(射箭、擊鼓之臺(tái))的土臺(tái),便被稱作射鹿臺(tái)了,而紫蘆湖也被稱為死鹿湖。
大澤鄉(xiāng),顧名思義是一片地勢(shì)低洼的地方。遙想當(dāng)年,這里應(yīng)是荒草叢生、野獸出沒、魚蝦暢游的水鄉(xiāng)。正是這種低洼的地勢(shì),匯聚了巨大的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)能量。涉故臺(tái),已經(jīng)成為中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義的標(biāo)志,它的周圍還有與這場(chǎng)驚天動(dòng)地的歷史事件相關(guān)的“魚腹丹書灣”、“篝火狐鳴處”,還有自蘄縣集到劉村集的72座土臺(tái),當(dāng)?shù)孛耖g稱為義軍屯兵的“七十二連營(yíng)”,當(dāng)然其中的涉故臺(tái)最為高大。民間還傳說(shuō),陳勝就是涉故臺(tái)一帶的人,他有個(gè)妹妹叫陳雪花。陳勝起義后,她被稱為雪花公主。雪花公主武藝超群,在戰(zhàn)場(chǎng)上提刀跨馬,沖鋒陷陣,賽過(guò)男兒。她隨兄南征北戰(zhàn),輔佐兄長(zhǎng)登上王位。起義失敗后,雪花公主壯烈犧牲。部下把她馬革裹尸,送歸故里。鄉(xiāng)親們?yōu)榧o(jì)念這位巾幗英雄,把她葬在涉故臺(tái)下。自涉故臺(tái)南行約1公里,有一座土丘立于平疇上,當(dāng)?shù)匕傩辗Q為“雪花山”,也就是“雪花公主墓”。涉故臺(tái)附近有西陳村(又稱鐵棍陳)、小吳家村,當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為,陳勝、吳廣是這兩個(gè)村莊的人,至今兩村陳姓、吳姓村民仍自以為是陳勝、吳廣的后裔。
涉故臺(tái)下,有一株鐵干虬枝、古樸蒼勁的柘樹。樹干斑痕累累、堅(jiān)如銅鐵,九曲八彎,昂首蒼穹,酷似一條扶搖直上九霄的蒼龍,大澤鄉(xiāng)人便把它稱作“柘龍”。柘龍,是大澤鄉(xiāng)風(fēng)雨滄桑的又一見證。無(wú)人知曉它的出生年月,它也不管人世間發(fā)生過(guò)多少驚天動(dòng)地的事件,默默地守護(hù)著這一方歷史文化遺產(chǎn)。
鑒于大澤鄉(xiāng)起義在中國(guó)歷史上的特殊地位和深遠(yuǎn)影響,多年來(lái),專家學(xué)者對(duì)涉故臺(tái)高度關(guān)注。20世紀(jì)60年代初,郭沫若先生曾致函宿縣黨政領(lǐng)導(dǎo),對(duì)涉故臺(tái)的保護(hù)提出寶貴意見。1961年,安徽省人民委員會(huì)就將其公布為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位并樹立保護(hù)標(biāo)志。1992年,省人民政府又公布了保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶。數(shù)十年來(lái)、宿州各級(jí)政府對(duì)涉故臺(tái)的保護(hù)和建設(shè)極為重視。自1983年以來(lái),政府對(duì)涉故臺(tái)實(shí)施一系列較大的維修工程,盡量恢復(fù)它的歷史原貌。
今天的涉故臺(tái),前方70米中軸線上,矗立著陳勝吳廣起義大型浮雕像一座,通高11米,地面高9米,寬6.2米,厚17米,總建筑重量達(dá)120噸。雕像生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陳勝吳廣振臂高呼、斬木揭竿的歷史場(chǎng)景。涉故臺(tái)東南160米處,建有紀(jì)念性仿古建筑“鴻鵠苑”,在彰顯陳勝鴻鵠之志的同時(shí),又集碑廊、文物陳列和管理機(jī)構(gòu)于一處?,F(xiàn)館藏海內(nèi)外400多位書畫家的作品超過(guò)500余件,多為贊頌大澤鄉(xiāng)的詩(shī)聯(lián)字畫。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代在宿州奮戰(zhàn)過(guò)的張愛萍將軍,欣然為鴻鵠苑親筆題詞:“義旗動(dòng)天地,豐碑昭日月”。
清朝光緒年間,宿州州學(xué)訓(xùn)導(dǎo)李心銳游歷蘄縣一帶的古跡,感慨系之,詩(shī)從中來(lái):
漢家功業(yè)效驅(qū)除,大澤鄉(xiāng)中振臂呼。
燕雀焉知鴻鵠志,莫從壟上笑農(nóng)夫!
誰(shuí)人恥笑農(nóng)夫?司馬遷由衷贊嘆:“秦失其政而陳涉發(fā)跡,諸侯作難,風(fēng)起云蒸,卒亡秦族。天下之端,自涉發(fā)難?!泵珴蓶|主席多次在詩(shī)文中肯定陳勝、吳廣在中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上的首創(chuàng)精神。這是宿州人民的驕傲,涉故臺(tái)為之熠熠生輝,千古流芳。