最近經(jīng)常思考孩子的生命開發(fā)率問題。舉些簡單的例子，孩子的日常生活中，比如孩子喝茶，解了渴，然而茶的品種，孩子知道多少，茶的禮儀知識，孩子知道多少；孩子吃飯，食材的搭配，相佐與相輔，孩子知道多少；孩子看書，知道以前我們的線裝書是怎么制作的么；孩子寫字，知道我們的文字是如何演變來的，知道甲骨文、金文及各種書體么。歸為一句：我們的孩子，生命開發(fā)率是如此之低！
生命開發(fā)率這一概念，與我許多靈感閃現(xiàn)的瞬間一樣，都是來源自大自然。走在路上，望著無邊無際的天空，甚至晚上望著縹渺的宇宙群星，我都會想，上天給我們的這個驅(qū)殼和腦袋，我們使用了多少，我們和愛因斯坦，達芬奇到底差距的原因在哪里。這個驅(qū)殼，我們沒有使用透，幾十年之后，就入土了?？墒巧质沁@么不值錢，蕓蕓眾生太多，大部分就是在毫無開發(fā)的情況下入土。
感謝大可先生，對于我以上的困惑給了詳細的解答，這解答對我的啟發(fā)非常大，恭敬摘錄如下：
第一，先天因素。這是基因決定的，人的智力跟基因關(guān)聯(lián)度極高，性格與基因關(guān)聯(lián)度也很高。而智力是基礎(chǔ)，先天智力偏低或平庸的人，進入不了某些領(lǐng)域，比如數(shù)理化。
第二，家庭環(huán)境因素。這過去是由家族村落決定的。人的智力性格雖然很大程度上取決于基因，但大多數(shù)人其實差不太多，只有少數(shù)的傻子和天才，而人的成就是綜合因素決定的，所以后天的開發(fā)機遇至關(guān)重要。中華難道沒天才，但為何我們沒有沒有搞出西方的工業(yè)革命來。這便是后天環(huán)境的影響和開發(fā)。一個天才，如果開發(fā)不夠，書都不能讀，教育都不能受，那他也只是比別人聰明而已，在過去成不了氣候。在過去，讀的都是四書五經(jīng)，天才可以讀得倒背如流，但這開發(fā)就太狹窄了。
第三，學(xué)校教育。我們的一貫傳統(tǒng)都是偏科性的。古人只讀四書五經(jīng)，今人其實也是打著專業(yè)的幌子偏科。但貴族學(xué)校是很全面的教育，西方比我們早幾百年就有比較全面的教育了。我們的教學(xué)要么太空，如那四書五經(jīng)，要么太講究實用，學(xué)數(shù)學(xué)就是只為了算數(shù)而已。這其實就是開發(fā)的面太窄，開發(fā)的深度太淺。素質(zhì)教育搞了十幾二十年了，但仍然是效果不大，學(xué)生仍然是原來的學(xué)生，老師也是原來的老師。
第四，社會環(huán)境。社會環(huán)境決定了你能做什么，不能做什么，而不管你能不能做成什么。這是一個大的激勵機制。過去讀書講究科舉，因為當官就能發(fā)財有榮譽，如今讀書講究能否找個好工作，同樣是因為好工作有錢有面子，但實際上這便又是單一評價體系下的千軍萬馬過獨木橋，在具體的競爭中，不可能人人是第一名。所以多元化的社會和評價體系才能讓人真正開始去全面開發(fā)自己，有自己的生活，而當下處于過渡階段，即一部分人還在想在成績上工作上獲得存在感，有部分人則開始搞點藝術(shù)旅游。但更多的人，魚和熊掌都要。
在教育理念上，我與大可先生可以說是無縫對接。德不孤，必有鄰。2017年最幸運的便是結(jié)識大可先生，堅定了我也成為一名先生的信念。
魚鈴樂教：像魚一樣自由嬉戲，如風(fēng)鈴般歡悅歌唱。這就是童年該有的樣子！
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