水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結(jié)滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動時(shí)也是心臟跳動的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來走去。這就是死無葬身之地，在這里樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……這里人人死而平等。

翻開《第七天》的時(shí)候，我像往常一樣平靜的品讀著。我可能還沒準(zhǔn)備好，我不知道該醞釀一種什么樣的情緒。千萬種思緒拉扯著我，仿佛是我將要完成這份大作，好像正開啟著一扇閃著光的金色大門，我被誰拉拽著一樣，迫切的，用力的擠了進(jìn)來。

和《活著》不同，《第七天》更多的穿插著社會的現(xiàn)實(shí)，人與人之間的惡性循環(huán)，冷漠與貪婪。作者用逝去之人的口吻講述著七天間社會的生與死?；蛳不虮?，或哀或愁。

最讓我為之震撼的，或者說是對社會美好平和的渴望，我單單鐘意著主人公楊飛和他爸爸楊金彪的故事。楊飛在一個(gè)陰差陽錯(cuò)的時(shí)機(jī)被生母生下來，但卻從火車縫中掉落了下來，被鐵路工人楊金彪收養(yǎng)著?；疖嚲従彽拈_走了，帶走的是楊飛的身世，帶來的是楊飛的開始。楊金彪，一個(gè)二十出頭的小伙子，笨拙的學(xué)習(xí)著如何照顧著這個(gè)小生命，漸漸的，他可以通過楊飛的哭聲判斷他是餓了還是渴了，他們的默契積攢著，沉淀著，歷久彌新著，經(jīng)久不衰著。我以為整本書的基調(diào)大概就是這樣了吧，人與人之間洋溢著的是關(guān)愛與默契，和諧與安寧。可作者怎么可能拘束于此。他筆鋒一轉(zhuǎn)，將人世間的冷漠、猜忌和貪婪淋漓盡致卻又含蓄委婉的表達(dá)了出來。在那個(gè)世界，人與人之間的等級分明。殯儀館內(nèi)貧富儼然，有權(quán)有勢的人穿著雍容華貴的壽服，坐著真皮沙發(fā)等候著火化，等著他們的是面朝大海，春暖花開的墓地和死后長眠的安寧。鮮明對比著的是這邊的窮人們，隨便的穿著，沒有整容的五官，塑料的椅子，甚至連安息的墓地都沒有，只能淪為孤魂野鬼，死無葬身之地。社會的等級??！貧窮的人們總是被剝削著，壓迫著。富有的人們像吸血鬼一樣壓榨著他們本就薄弱的靈魂，可是為什么社會就真的這么現(xiàn)實(shí)，人們軟弱無能，無力回?fù)簟Ｉ鐣v然殘酷現(xiàn)實(shí)，可美好還是會存在的，它們像一絲一縷微弱的光，扭曲著，重合著，他們漸漸明亮，雖然不斷的被忽略，被掩蓋，可正義終究會戰(zhàn)勝黑暗，社會總是向前進(jìn)的，怎么能重蹈覆轍，日夜輪回呢？

仔細(xì)想想，余華的筆鋒不就是描繪著我們當(dāng)今的社會現(xiàn)實(shí)么？因?yàn)楸荒杏哑垓_而跳樓自殺的鼠妹，為了給女朋友買墓地而選擇賣腎導(dǎo)致死亡的伍超，被迫拆遷而被埋在地下的鄭氏夫婦，一個(gè)個(gè)折射的不就是現(xiàn)在的社會風(fēng)貌嗎？人與人之間的冷漠??！社會等級的分明??！就連扶不扶老人也會成為一個(gè)讓人們考慮甚久的問題?？墒侨诵允窃趺戳?？我們從小耳熟能詳?shù)娜酥酰员旧凭椭皇悄钸赌钸秵幔坑绣X人家的兒子坐等一步登天，窮人家的兒子拼命掙扎卻無動于衷。社會好像開始不公平了，開始顯露它的本質(zhì)了，我惆悵著卻又無能為力著。

幸好，作者的筆鋒又為我們詮釋了一個(gè)美好的地方。那兒有一個(gè)好聽的名字--死無葬身之地。那兒的人們啊，沒有對比，沒有歧視，就連平時(shí)的敵人到了那兒也會重歸于好，那兒的樹葉像心臟，它們的抖動也像是心臟跳動的模樣。那兒青草遍地，樹木茂盛，像極了桃花源記的模樣?？赡苌鐣纳屏歼€是真實(shí)存在的，我祈禱著，也希望我們一同祈禱著。

我好像時(shí)常被逼在一個(gè)黑暗的角落，偶爾有一絲接著一絲微弱的光照進(jìn)來，它是在讓我繼續(xù)相信著吧！繼續(xù)相信著善良的人們??！