江湖上有一個(gè)傳言，相傳在那山的那邊、海的那邊有一個(gè)銀獅島，銀獅島上有只銀色毛發(fā)的獅子。
獅子不老不死不繁殖，但是食量不小，島上居民的尸體都成為了獅子的盤(pán)中餐。
然而人類(lèi)死亡的速度趕不上獅子的胃口，不久島上的活人也成了獅子的捕食對(duì)象。
當(dāng)然，中原人都把它當(dāng)成一個(gè)傳說(shuō)來(lái)看的。哪有什么獅子會(huì)不老不死的。島上就那么大，若是不反抗，不逃跑，島上的人早該被吃光了，哪里還有什么人能活下來(lái)。
丁扶凌從小聽(tīng)這故事長(zhǎng)大，聽(tīng)了十六年，這故事不是一成不變的，但無(wú)論怎么變丁扶凌都相信。
她想啊，在山的那邊海的那邊的銀獅島還剩下了幾個(gè)人，他們?cè)趺床惶优埽?/p>
丁扶凌的父親是個(gè)商人，做的是布匹生意，生意不大不小但日子比一般農(nóng)民過(guò)得還是好不少，雖然這是個(gè)商人得不到尊重的年代，但丁家在這個(gè)小城里也算得上是捐糧納稅的大戶(hù)，因此也建了個(gè)府邸，請(qǐng)人題字丁府。
丁扶凌是家中老幺，上有一個(gè)姐姐丁扶玉一個(gè)哥哥丁自文，父親丁昭平只娶有一妻，家里倒沒(méi)有些烏七八糟的事情。
丁扶凌的姐姐已經(jīng)嫁給了鹽商趙元之子趙明。哥哥也娶得妻子嚴(yán)氏，只扶凌尚未談婚論嫁。因此丁昭平格外寵愛(ài)這個(gè)女兒。
扶凌生性好動(dòng)，不愛(ài)在家刺繡，丁昭平也依她，但是成天無(wú)所事事或是在外胡亂走動(dòng)也是不行的，損了清譽(yù)嫁不出去就完了。在扶凌十歲這年，扶玉出嫁，正巧趙元認(rèn)得齊思山上樟樹(shù)堂堂主貧樟，便要趙元搭線(xiàn)讓扶凌去樟樹(shù)堂學(xué)幾年武藝。
起先，趙元是不樂(lè)意的，雖說(shuō)是新結(jié)的親家互相幫襯也顯得自己看得起媳婦，但是把一個(gè)正經(jīng)人家的小女子送去習(xí)武總覺(jué)得不妥。
“親家，不是我不幫忙，不過(guò)自古以來(lái)只說(shuō)小家碧玉或大家閨秀，沒(méi)有以武藝高低來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)女子的，三小姐或是好動(dòng)，就常帶出去游玩或逛街罷了，怎能真把她當(dāng)男孩子養(yǎng)不成，何況連二公子都沒(méi)有這么養(yǎng)的。”
“親家，你說(shuō)的自有道理。但是，我雖未讀的幾日書(shū)，孔老夫子的一句因材施教還是知道的。每日帶出去游玩或逛街不過(guò)養(yǎng)出個(gè)嬌生慣養(yǎng)的三小姐。但是去習(xí)幾日武卻是不同的，一來(lái)強(qiáng)身健體，二來(lái)靠不住別人時(shí)也不怕被欺負(fù)了去。我只自文一個(gè)兒子，他將來(lái)不僅要繼承家業(yè)還要照顧姐妹的，扶玉嫁去你家我是已經(jīng)放心了，但是扶凌，性格與扶玉不同，日后恐難伺候的公婆歡喜，我只求她學(xué)點(diǎn)傍身的功夫日后就算公婆不喜也奈何不了她。”
趙元聽(tīng)得丁昭平的肺腑之言感動(dòng)不已，便連聲答應(yīng)為其搭線(xiàn)。
樟樹(shù)堂在江湖上的地位并不算高，或者被人稱(chēng)之為烏合之眾，說(shuō)起樟樹(shù)堂，常有人言“樟樹(shù)堂就是那個(gè)一堆人聚在山頂上動(dòng)手動(dòng)腳的地方嘛。”言語(yǔ)之中諸多不屑。
但是丁昭平眼中的樟樹(shù)堂卻不同，烏合之眾又如何，能聚集起百十來(lái)人在一起不偷不搶地習(xí)武練功那也是有本事的人才做得到的。
樟樹(shù)堂堂主貧樟是個(gè)年過(guò)四十的女子，她在二十四五的年紀(jì)創(chuàng)立了樟樹(shù)堂，此后樟樹(shù)堂逐漸擴(kuò)大，到如今有了七十三人的規(guī)模。貧樟等人在齊思山自給自足，每個(gè)人除了練功還肩負(fù)著或砍柴或耕地或做飯種種瑣碎事務(wù)。而這里每個(gè)人都是無(wú)父無(wú)母的孤兒，如趙元所說(shuō)沒(méi)有哪家正經(jīng)人家會(huì)把姑娘送到山上去習(xí)武的，齊思山上的人只不過(guò)在哪里活著都辛苦，還不如聚在一起安全。
趙元和貧樟的交情先不表，總之扶凌在懵懵懂懂之中就被父親交到了貧樟手上。
貧樟對(duì)丁昭平的決定也是不解，不過(guò)想到這姑娘幾年后也就下山嫁人了，也不打算讓她多辛苦。
但初來(lái)乍到的扶凌卻不這么想。雖然已經(jīng)十歲了，這個(gè)年紀(jì)對(duì)于習(xí)武有些尷尬，從小未有基礎(chǔ)，突然要扎馬練功根本不得要領(lǐng)，但扶凌心志堅(jiān)毅，認(rèn)為一件事情要做便要做好否則不如不做。
扶凌在堂內(nèi)排行七十四，因?yàn)閾?jù)說(shuō)堂主曾收過(guò)這么多個(gè)徒弟。但是實(shí)際在堂里的人加上扶凌和堂主也只有二十一人。那些留在堂譜里卻不在堂里的師姐們要么下山成親了，要么投奔了別處。
而在堂里的師姐都按著字輩重新取了名字，貧樟問(wèn)扶凌要不要重新取個(gè)名字。
扶凌說(shuō)，既然今日拜師父為師，自然一切聽(tīng)?zhēng)煾钢附?，師姐們都改了名字，扶凌作為樟?shù)堂第七十四個(gè)弟子也應(yīng)該改個(gè)名字的，請(qǐng)師父賜名。
貧樟很高興來(lái)了個(gè)這么聽(tīng)話(huà)又懂事的徒弟，想了想，為扶凌取名叫銀獅。
