《孟子·公孫丑》記載：宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之。
? ? 譯成白話文：有個宋國人嫌自己地里的禾苗長得慢，就將禾苗一棵棵地拔高。他干了一天，疲憊不堪地回到家里，十分感嘆的對家人說：“今天累壞了，在我的幫助下莊稼也長高啦!”他兒子趕忙到地里看，發(fā)現(xiàn)禾苗都枯萎了。天下每個種田人都想自己種的莊稼快快長大，早早收獲，沒有這種想法的人是很少的。心里知道種田必須要對莊稼進行精心管護而不去做管護工作那一定是懶漢;一廂情愿不按禾苗成長規(guī)律促其生長，就如同這位拔苗助長的人，這樣不僅對禾苗生長無益，更會害死莊稼 。
啟示：1、客觀事物的發(fā)展有其自身的規(guī)律，這種規(guī)律不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。人的愿望和熱情不能左右這種規(guī)律的發(fā)展。2、主觀能動性的發(fā)揮必須按照事物的客觀規(guī)律去辦才能做好。反之，單憑愿望或一腔熱情，是辦不好事情的。3、要按照客觀自然規(guī)律做事，不要急于求成，否則，只能適得其反。
孩子出生后，他兩只忽靈靈的大眼睛總在不停地搜尋，他對任何事物都很好奇。布娃娃穿過他的眼前，他會追隨者看。聽到響聲，他會靜聽或搖著小手四處抓尋。清甜的笑聲讓人愉悅。
小樹從泥土里長出嫩芽，不經(jīng)意的人們踩上去，小樹便會結(jié)束生命；一人高的小樹將其折斷，它會長出側(cè)枝，頑強的向上長生長；小樹苗長成粗壯參天大樹，恐怕人們想處置它便要費些工夫。
樹在嫩芽時期，要精心呵護；長成小樹苗，也要愛護；長成大樹后，便可讓人們乘蔭納涼。
養(yǎng)育孩子也是這樣。
孩子丫丫學語時，爸媽一字一句教他學話，孩子學走路時，爸媽架著他的小手挪步走路，其間更多的是鼓勵、表揚，不乏歡笑、掌聲。
鼓勵，耐心是給孩子最好的禮物！
這些禮物大多家長只送到孩子小學低年級階段就中止了。
可悲！可嘆！
孩子到入學（或入托）的年齡，大多家長想通過優(yōu)秀學校讓孩子繼續(xù)優(yōu)秀或從此優(yōu)秀的想法占了主導。
學前班應(yīng)該培養(yǎng)孩子的習慣與興趣，而多數(shù)幼兒園迎合家長認字識數(shù)的心理、直接將小學低年級教材納入學前班試用。老師布置整張整張的抄寫作業(yè)，家長也毫不懈怠的督促孩子完成這些作業(yè)。孩子成了被拔高的“禾苗”。
剛到啟智誘慧的孩子卻成了小學教材的實驗品，孩子慢慢厭學。
厭學會延繼很長一段時間。什么時候會步入學習的正軌？只有產(chǎn)生了對學習的興趣才會變得主動學習。興趣如同羽翼豐滿的鳥，只有擁有它鳥才能高飛。
德國沒有學前教育。因為德國《基本法》明文規(guī)定禁止設(shè)立先修學校。德國人也認為過度開發(fā)孩子的智力只能使孩子的大腦變成知識儲存器。
我們的班級對學生進行流水線式的教學管理，充分利用了教育資源，但卻忽略了個性與天賦。有位教育界名人在報紙上撰文，他說小班化教學不利于團體心理的形成與發(fā)展，不利于未來協(xié)作共榮的一體化社會，更浪費了寶貴的教育資源。
我木然。
中國自有教師以來大都采用小班化教學。孔子三千學生七十二高徒的說法值得商榷，因為有人考證有名姓的孔子學生只才七十余人。若真有三千學生，孔子應(yīng)是校長，他手下的教師也采用小班化教學。民國時期明確規(guī)定班級人數(shù)不得超過二十一人。
城市和農(nóng)村因教育投入不均衡使師資、生源分布上也不均衡。好多城市班級超過七八十人，而農(nóng)村有l(wèi)m學?？?cè)藬?shù)也不足百人。好多農(nóng)村小學被合并。被強制取消學校的學生轉(zhuǎn)到其他學校，教師被調(diào)到其他學校仼教。
合并學校的原因是充分利用教育資源。我們社會主義國家更應(yīng)優(yōu)于資本主義國家，小班化教學更利于我們倡導的就近入學，更符合素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育要重在興趣培養(yǎng)﹑悟性開發(fā)﹑潛能發(fā)現(xiàn)。
? ? 興趣是上進的源泉與動力。辯證唯物論告訴我們：外因是條件，內(nèi)因是本質(zhì)；外因要通過內(nèi)因發(fā)揮作用。教師博學多才品端身正是外因，啟誘施教是外因；學生的興趣，對求知方法的掌握才是正道。只有學生對事物有興趣，他才會推陳出新，才會有創(chuàng)新型人才涌現(xiàn)。小班化教學讓教師更易發(fā)現(xiàn)學生的興趣愛好、更易因材施教助推學生成長。
? ? 悟性即心性，是心智對事物的感悟，是聰明才智的源泉，也是進取創(chuàng)新的前提。不泯滅學生天性，不壓抑學生個性，不要盤奪學生悟性。天性使學生充滿童真，個性使學生激情飛揚，悟性則使學生飽含創(chuàng)新的勇氣與動力。悟性受天性與個性的影響，但更和后天的育人機制緊密相連。家教影響學生心智，校教決定學生心性，能力則是心智與心性的統(tǒng)一。提高悟性會增進學生對事物深度與廣度的理解，會促使學生思索現(xiàn)實與求索知識的內(nèi)在聯(lián)系，進而促成自身能力的長足提高。
? ? 潛能是更優(yōu)但尚未達到的層次或某方面能力超過正常人卻未被發(fā)現(xiàn)前。前一種情況是潛力，通過勵志﹑勤奮可以進步；后一種則指天賦，學生的特殊能力進行因材施教可以展現(xiàn)出來。教師要引導發(fā)現(xiàn)學生天賦。潛能可以定位學生未來。小班化教學更便于發(fā)現(xiàn)并激活學生潛能。
? 小班化教學是培養(yǎng)學生興趣﹑開發(fā)學生悟性﹑發(fā)現(xiàn)學生潛能的最優(yōu)模式，不要以充分利用教育資源而被畫上句號。城里大班教學仍在繼續(xù)存在著。
“不拘一格降人才”是清朝詩人龔自珍的名句?！叭瞬拧笔切袠I(yè)中的佼佼者或領(lǐng)軍人物，包括那些偏才或怪才。唐代文學家韓愈也說“雖有名馬，祗（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也?！鄙咸鞛槲覀兘迪轮T多人才，我們不要千人一面流水線式的教育他們。
孩子智力開悟有先有后，孩子興趣愛好多種多樣，有誰知道孩子未來的貢獻呢！我們老師、家長要不失時機的對孩子進何啟誘、因材施教、樹立他們正確的思想觀念。
孩子如何進行教育，小學階段的起跑線怎么能決定孩子未來的輸贏呢？
