教父的故事，從頭到尾都發(fā)生在一個封閉的空間里，這里的世界完全拋棄了我們原有的世界觀。
我們不是第三方的關(guān)注，而是上帝視角。
上帝視角的含義是指陳述事實，不發(fā)表觀點。這看似很容易做到，其實及其困難，發(fā)表觀點是簡單的，但抓住事實基本不可能，因為人都是主觀的，在陳述事實的時候及其容易添加自己的感情色彩在其中。
然而科波拉做到了，這正是導(dǎo)演的高明之處。
能給真正用上帝視角來寫作的真的很少，人類幾千年來這樣的作品很少。
為什么教父，每個人讀的教父不一樣，每次讀的感覺不一樣，就是這個道理。
因為這個視角可以讓你從各個角度來體會教父中的每一個人。
著名影評人肯尼斯圖特蘭就曾經(jīng)這樣評價教父
“我第一次看教父的時候覺得非常好，但是后來每看一遍就會看到新的東西，覺得越來越好， 因為你在不同的年紀，都會有新的感悟，同樣的東西在不同的年紀對你來說是不一樣的?！?/p>
這句話道出了多少影迷的心聲，同樣上帝視角的作品都會有這樣的感覺，像紅樓夢，水滸傳，每個人讀的感覺不一樣，不同的年紀讀的味道也不一樣。
在事實面前，觀點多么蒼白，這也是為什么那么多人對《教父》的臺詞和場景那么著迷，無數(shù)次的表達自己的敬意。
真正的注重底層情感，真實不做作的細節(jié)反而更容易共鳴，引發(fā)思考。
人都是情感的動物，一個故事能稱之為好故事要滿足底層心理的認同。這一點科波拉做的相當(dāng)高明。
教父是一部美國電影，但教父更是一部意大利文化的電影。對意大利文化，尤其家庭文化描寫的無微不至。
以至于很多人一開始看教父，以為是紀錄片。
克萊門扎最菜這場戲地道極了，很多意大利人看完后都感慨 這道菜就像是從他們爺爺奶奶廚房里摳出來的一樣。
同樣的還有桑尼看到自己妹妹被家暴時，憤怒的桑尼開始下意識的咬自己的手，這個動作也地道極了，你去看意大利人，他們生氣的時候就是這么做的，完全沒有兩樣。
科波拉在拍攝這部電影的時候，也不得不佩服他的勇氣，因為現(xiàn)在誰拍電影的時候，也不是說輕易敢給克萊門扎在電影中那樣總要的角色安排這樣看似瑣碎的動作。
其實這也看出來科波拉的用意，真的是走心得在拍攝，因為如果把控不好的好很容易變得支離破碎。所以說確實挺有挑戰(zhàn)的。
若果單獨看教父的每一個細節(jié)片段的話，挺支離破碎的，但正是這些邊邊角角的細節(jié)組合在一起，產(chǎn)生了巨大的魔力，就其本質(zhì)，還是在于情感上的把控。
教父的每一個細節(jié)都是為情感服務(wù)的，不做作，不浮夸，不是無意義的鏡頭，人對于真實是很敏感的，什么是段子，什么事經(jīng)歷，我們對于編造的東西總是有一種天然的敏感力，因為動人的情感是真實的，不是憑空生造的。
我們看教父這些細節(jié)感動的時候，是因為教父中片段和我們真實的生活共鳴，合情合理才是共鳴的基礎(chǔ)。
真正的注重底層情感，真實不做作的細節(jié)更加容易引起思考和共鳴。
關(guān)于唐柯里昂的克制。
毒品過于可怕，對一個國家秩序的沖擊太強，看看十九世紀的大清帝國就明白了。
美國政府可以對賣淫，走私睜一只眼，閉一只眼，但對于危害國家政治基石的事情是豪不妥協(xié)的
假設(shè)老頭子參與毒品的販賣，提供給政治庇護，他在政治中的公信力會慢慢喪失，人們對他的尊敬只會隨著時間慢慢轉(zhuǎn)化為恐懼。
況且老頭子目前的家族地位足夠富饒，沒必要冒險。
這也是老頭子不提供政治后門的根本原因。
用老頭子的話說，這性價比太低了。
假設(shè)唐克里昂被索羅佐干掉后，其實他仍然沒辦法成為美國地下最大的黑手黨。
一方面，索羅佐低估了克里昂家族，克里昂家族最重要的傳統(tǒng)首先是熱愛家庭，其次才是做生意。
從桑尼，和邁克的憤怒中便可以得出，他們對索羅佐的報復(fù)是多么慘重。索羅佐死后，必然會引起克里昂家族瘋狂的反噬。
另一方面，唐克里昂之所以成為美國地下的土皇帝，不僅僅在于克里昂家族勢力強大。
力量是一方面，重要的是，美國地下的格局，秩序，和平是克里昂親手打造的。
克里昂一開始就意思到長期混亂的格局會引起政府部門的反感，在未來的某一天，政府必然會插手，到時候必然會影響到克里昂家族，老頭子決定替政府穩(wěn)定局面。
他先摸清整個黑幫的底細，然后舉行會談，制定了一個比較松散的體系，來試圖維持和平的局面，然而整個體系中總多無法調(diào)節(jié)的矛盾，這個體系名存實亡，于是老頭子決定縮減體系中的數(shù)目。
他分析到各方勢力，意識到五六個家族過于強大，無法合并，于是這幾個家族作為主河道，其他支流必須合并到主流當(dāng)中。
因此紐約市得到了和平。
這好比美國版的大禹治水，克里昂即贏得了黑幫的推崇，又得到了政府的信任，一舉兩得。
克里昂已經(jīng)成為黑白兩道中的平衡點，是各方勢力完全信任的人，這個人全國只有一個，即使美國總統(tǒng)也做不到。
假設(shè)，老頭子死掉，各方勢力包括美國政府必然人心惶惶，警惕一切事物，動亂，沖突，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
混亂的局面必然讓人民怨聲載道，美國政府的耐心會慢慢被消耗點，在未來的某一天，政府必然會出手來清理黑道勢力，這時首當(dāng)其沖的必然是索羅佐販毒為首的勢力，會像垃圾一樣清理出去。
兩人性格不同，不同的生活經(jīng)歷決定了他們對待事物處理方法態(tài)度的不同。
唐克里昂穩(wěn)重沉穩(wěn)，他的特點是對每件事都善于找到最優(yōu)解，讓自己發(fā)展的同時能夠使別人收益，用現(xiàn)在的話說叫作合作共贏。
唐克里昂的遇刺可以說是邁克性格陰冷，辦事心狠手辣的轉(zhuǎn)折，也是邁克成為教父真正的原因。
麥克一開始就是富二代甚至可以稱得上算作官二代，從小過著衣食無憂的生活，享受著人們的敬畏，接受著最完善的現(xiàn)代教育，生活中很少遇到麻煩，即使出現(xiàn)也有人替他解決。
他生活體面，清閑，讀過很多書，參加過很多聚會，見識過形形色色的人，但是他認為自己的眼光，格局高于父親，自己對未來發(fā)展的預(yù)測要遠遠高于父親，自己的生活也應(yīng)該比父親更文明更體面。
然而這一切直到唐克里昂遇刺，便發(fā)生了翻天覆地的變化。
邁克思想的轉(zhuǎn)變是從索羅佐的刺殺開始的，他沒想到警長竟然和毒梟勾結(jié)，并且打碎了自己的下巴。
邁克的幼稚和理想主義也隨同下巴一同別狠狠的打碎了。
那一刻，邁克開始理解自己的父親了。父子之間的隔閡也便不復(fù)存在了，
他接受了自己的家族，也融入了家族，從心理上也接受了克里昂家族一員的使命。
麥克殺了警長和索羅佐后，潛逃在西西里，并在哪里遇到了自己的真愛阿波蘿妮婭，娶她為妻，享受著美妙的兩性生活，他很快樂，直到保鏢背叛他，在回國的路上，阿波蘿妮婭被炸藥炸死。
從此，邁克性格變得陰冷，仇恨在他心中占據(jù)了很大的位置。
不允許被冒犯，不仁慈，做事更加決絕，他不會放過傷害過自己的人，哪怕曾經(jīng)的那些人已經(jīng)一敗涂地不再是威脅，他也不會放過他們。
因此邁克回國后，開始計劃屠殺五大家族的首領(lǐng)。
如果說維托的尊貴來自于部下，平民，朋友乃至敵人的敬畏。
那么邁克的尊貴更多來自于他雷厲風(fēng)行的手腕統(tǒng)治。
邁克雖然被老頭子教導(dǎo)了三年，卻只學(xué)會了老頭子的不漏聲色，耐心布局，揣測人心，也接受了老頭子的政治后門，警察和法官。
但他學(xué)不會老頭子的仁慈。
因為生活經(jīng)歷不同，他缺乏條件去理解和同情底層人民的悲苦。
