（續(xù)三十七）

開得太絢麗的玫瑰不經(jīng)老。

博爾濟(jì)吉特·哈日珠拉是蒙古名譯音，漢語譯音則叫海蘭珠，顯然比蒙古名更為人知，看過電視劇《孝莊秘史》、《山河戀之美人無淚》和《一代皇后大玉兒》的，一定記得這位美女。

電視劇里說，哈日珠拉的妹妹莊妃，即布木布泰，號(hào)稱“滿蒙第一美女”。每次聽到這種說法，筆者就好笑。布木布泰是美女不假，但姐姐比她漂亮得多，史書上記載哈日珠拉才是蒙古科爾沁第一美女，更兼品性溫柔嫻靜，否則，憑什么得到皇太極的寵愛？

電視劇里還說，莊妃因?yàn)殚L得美麗，被美名曰“大玉兒”——這更是胡扯，是把哈日珠拉的美名給搶了過去——哈日珠拉，這個(gè)名字在蒙古語里的含義，正是“美麗的玉”，哈日珠拉才是真正的“玉兒”。

而布木布泰這個(gè)名字在蒙古語里的意思，說出來夠寒磣的，“布木布泰”，是一種蒙古人日常使用的裝東西的大口袋，用粗毛線編織而成。

當(dāng)然還有另一種說法，認(rèn)為“布木布泰”取自喇嘛教義，意思是“出世之人”。喇嘛教就是藏傳佛教，佛教里的“出世”是指“脫離世間塵俗之事的束縛”，可不要以為是指“人的出生于世”。佛教認(rèn)為“出世”是有福的，那么說布木布泰是“有福之人”？

筆者傾向于前一種說法。那個(gè)時(shí)代的蒙古（包括女真）不過是游牧漁獵民族，生活工具有限，蒙古人很珍惜這些家什物件，“布木布泰”正是蒙古人很重要的日常用品；文明程度又低于漢人，給孩子取名時(shí)，傾向于直接從生活環(huán)境中找靈感，就好比鄉(xiāng)下人喜歡給孩子起名“狗?！薄ⅰ笆^”、“木根”、“水生”之類。

這樣的起名習(xí)俗還可以找到別的佐證：“多爾袞”在女真語中的意思是“獾子”，一種鼬科動(dòng)物，女真人把獾子油作為治療燒傷燙傷的良藥；“努爾哈赤”的意思是“野豬皮”，他的弟弟舒爾哈齊意思為“小野豬皮”，另一個(gè)弟弟雅爾哈齊意為“豹子皮”。

結(jié)合當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族游牧部落的習(xí)俗來看，這樣的取名法恐怕更符合真實(shí)，文明程度越低，越可能直接以日常生活中賴以生存的事物來取名。

相比漢人更有文化內(nèi)涵的名字，“大口袋”、“野豬皮”這樣的含義當(dāng)然讓他們的后代覺得難登大雅之堂，于是為這些難看的名字重塑更為“高貴”的含義也就不奇怪了。

于是肯定會(huì)有人問，“哈日珠拉”又怎么解釋？難道父母偏心，給姐姐取雅名，給妹妹取俗名？當(dāng)然不是這么回事。“哈日”本來的意思是“黑”，“珠拉”是喇嘛教中供奉給佛祖的黃油燈，合起來的意思是“黑色的黃油燈”。

什么“美麗的玉”？不過是后來美化的含義罷了。筆者是很佩服滿清統(tǒng)治者為了掩蓋自己的原始出身而拼命為自己鍍金的能力的。

這世間之事，是人不可貌相、名不可妄忖，布木布泰取什么名是父母的事，怎么活就是自己的事了。

姐姐贏得皇夫最多的寵愛，福滿則溢，老天爺是世界上處事最明審公正的判官，你得到了這一個(gè)，就一定要付出失去另一個(gè)的代價(jià)。

八阿哥生下來就多病多災(zāi)，哈日珠拉整日為兒子憂心忡忡。

這是大清國第一個(gè)皇儲(chǔ)，是萬萬不能出事的。不過筆者翻檢了大量歷代史載，發(fā)現(xiàn)皇家子女夭折的機(jī)率與平民家子女夭折的機(jī)率不相上下，這是由當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平落后決定的，任你富可敵國也難逃鬼門關(guān)。一個(gè)著名的實(shí)例是，十八世紀(jì)的英國女王安妮生了17個(gè)孩子，全部夭折，活得最長的不過10歲。我們什么時(shí)候聽說過閻王爺認(rèn)錢不認(rèn)人？所以該去的，還得去。

八阿哥更倒霉，活了兩歲，沒有名字。筆者一直在懷疑哈日珠拉與皇太極彼此間的感情付出是否對(duì)等。從史載上看，眾多妃嬪中皇太極最愛她，這一點(diǎn)沒什么疑義，可哈日珠拉呢？兒子一死，她就徹底崩潰，纏綿病榻4年，最愛她的丈夫守在身邊也無法慰撫她的失子之痛，說明她很可能是把所有的愛都傾注在了兒子身上，連丈夫的愛意也不能讓她重新振作。很可能，她是愛兒子多過愛丈夫的。

（未完待續(xù)）