? ? ? 讀過曾國藩的人應(yīng)該都知道他的日課十二項，曾國藩的這一生的成就離不開他的日課十二項。

? ? ? ? 曾國藩的仕途之路，并非是一帆風(fēng)順，連考數(shù)次才得以躋身翰林院，從而拿到了傳統(tǒng)社會的敲門磚，打破了曾氏家族幾百年“寒籍”的歷史。

? ? ? ? 進(jìn)入京師后，曾國藩并未馬上立下“為圣賢”的豪言壯語，而是有過一段流連酒桌的日子，只因一本《朱子全集》一書有幸結(jié)識理學(xué)大師唐鑒先生，根據(jù)唐先生的指點，為自己建立了人生目標(biāo)。期間又得唐鑒先生引薦結(jié)識另一位理學(xué)大師倭仁，也就是因倭仁先生的方法指導(dǎo)，讓曾國藩每日勤克己之法門便是每日記日記，日記內(nèi)容便是反省自己的過錯和不足，不但反省一言一行，甚至連動心發(fā)念都要反省，這樣的習(xí)慣一直堅持到他去世。

? ? ? 在那時，內(nèi)心深處開始充滿著君子之志的偉大抱負(fù)。他認(rèn)為，志向高遠(yuǎn)對個人來講至關(guān)重要。而自身修養(yǎng)同內(nèi)圣外王的心靈終極，尚有很大差距，于是將“不為圣賢，便為禽獸；莫問收獲，但問耕耘”作為座右銘。

? ? ? ? 志為圣賢，因此，曾國藩制定了嚴(yán)格的修身計劃，曰“日課十二條”。即：

一、主敬：無事時整齊嚴(yán)肅，心如止水;應(yīng)事時專一不雜，心無旁騖。
二、靜坐：每日須靜坐，體驗靜極生陽來復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。
三、早起：黎明即起，絕不戀床。
四、讀書不二：書未看完，絕不翻看其他，每日須讀十頁。
五、讀史：每日至少讀二十三史十頁，即使有事亦不間斷。
六、謹(jǐn)言：出言謹(jǐn)慎，時時以“禍從口出”為念。
七、養(yǎng)氣：氣藏丹田，修身養(yǎng)性。
八、保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，隨時將自己當(dāng)作養(yǎng)病之人。
九、日知其所亡：每日記下茶余偶談一篇，分為德行門、學(xué)問門、經(jīng)濟(jì)門、藝術(shù)門。
十、月無忘所能：每月作詩文數(shù)首，不可一味耽擱，否則最易溺心喪志。
十一、作字：早飯后習(xí)字半小時，凡筆墨應(yīng)酬，皆作為功課看待，絕不留待次日。
十二、夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！

? ? 這就是曾國藩著名的修身養(yǎng)性十二條，也是他每天必做的十二條功課，所以叫“日課十二條”。這種修身養(yǎng)性的功夫，曾國藩堅持得很好。比如他戒了煙，原來煙癮很大，居然給戒掉了。比如記日記，他堅持了幾十年。讀史，也堅持了幾十年。

? ? ? 其實，讀過有關(guān)曾國藩的書籍就知道曾國藩并沒有多聰慧，也不是個天才少年，少年時期的曾國藩甚至比普通人都顯得有些笨拙，而正是因為這樣的十二條，日日堅持，憑著這股韌勁和恒心，曾國藩造就了自己的成功人生，成為中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”，成為中國傳統(tǒng)文化的集大成者。

? ? ? 不論是早起，還是讀書不二，或者每日作字，其實都是在養(yǎng)成自律的習(xí)慣，自律，成就人生高度。