到日本去旅游。
有兩個(gè)細(xì)節(jié)印象特別深刻。
一個(gè)是，一天早晨收拾好行李，到酒店前臺(tái)退房，交上鑰匙以后，等了半天，也不見(jiàn)前臺(tái)跟樓上服務(wù)員打電話溝通查房事。
就問(wèn)服務(wù)員，這樣就可以了嗎？
他們說(shuō)，可以了。
我就拖著行李，將信將疑地離開(kāi)了。
后來(lái)跟導(dǎo)游交流才知道：日本的酒店是沒(méi)有退房之前查房一說(shuō)的。
第二個(gè)細(xì)節(jié)是，在一個(gè)景點(diǎn)兒排隊(duì)進(jìn)園。人很多，隊(duì)伍曲曲折折排得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
在排隊(duì)的過(guò)程中，我無(wú)事可做，就低頭刷手機(jī)，不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，我一抬頭，忽然發(fā)現(xiàn)我前面一個(gè)人已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了，我們之間已經(jīng)空出來(lái)一大段距離。
我后面排隊(duì)的日本人中，各個(gè)年齡階段的都有，都在那兒排隊(duì)、做自己的事，但是沒(méi)有一個(gè)人催促我。我感到十分不好意思，邊道歉邊快步跟上隊(duì)伍，后面的人也漸次跟了上來(lái)。
周邊國(guó)家大略走了幾個(gè)，日本給我的印象最深刻，也是我最想再次去的國(guó)家。
可能有很多跟我一樣想去日本，但是因?yàn)榉N種原因暫時(shí)不能成行的讀者。
那大家可以先讀一讀《日本一年》這本書(shū)。
作者卓瑪旺智·安孜，出生于寧夏，畢業(yè)于清華，曾任經(jīng)濟(jì)外交官、國(guó)際貨幣基金組織學(xué)者。長(zhǎng)期駐日本、希臘、巴基斯坦。之后，做起了攝影人，攝影作品曾在日本、希臘、巴基斯坦、中國(guó)多次展覽，其中99幅攝影作品被巴基斯坦國(guó)家美術(shù)館永久收藏。她還是一位歌者，2019年先后全球同步發(fā)行單曲《如果不曾相見(jiàn)》、《月下鐘情》等多首漢語(yǔ)、英語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)、旁遮普語(yǔ)單曲。又是一位作家，出版了攝影散文集《念念好日》《生活的隱喻》《日本一年》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《一期一會(huì)》。
《日本一年》是一本圖文并茂的優(yōu)美作品。作者把她在日本留學(xué)一年期間，游歷東京、奈良、京都等地的攝影作品配上或長(zhǎng)或短的文字，倘佯其間，美不勝收。
作品具有典型的日式手賬風(fēng)格，用日式形式表達(dá)日本本土內(nèi)容，達(dá)到內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一。
東京的人面
書(shū)中有好幾幅有關(guān)拉面的照片，看了讓人垂涎欲滴。
我喜歡吃面，所以在日本旅游期間是只要有機(jī)會(huì)就去拉面館?？梢赃@么說(shuō)，在日本吃的幾家拉面都沒(méi)有讓我失望，都很美味。在吃面的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)做面館的以老年人居多。雖然那些人年齡比較大了，但是他們干得還很認(rèn)真，能看出來(lái)是享受著自己工作的過(guò)程。
后來(lái)一了解，在日本，因?yàn)槿丝诶淆g化嚴(yán)重，不僅是餐飲業(yè)，在其他服務(wù)行業(yè)里面也是這樣，都是老年人居多。
這個(gè)社會(huì)問(wèn)題不是我們這篇文章所要探討的。
這也不影響那些老年人在工作過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的敬業(yè)態(tài)度和認(rèn)真的精神。
不僅老年人這樣，年輕人是如此，在我去過(guò)的所有游樂(lè)園，年輕的服務(wù)人員幫助一個(gè)又一個(gè)游客整理安全設(shè)備，逐人鞠躬感謝，商場(chǎng)、銀行、酒店服務(wù)員……都是如此。
偉人說(shuō)：世界上就怕認(rèn)真二字！
如果一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)都具有認(rèn)真的品質(zhì)、平和的心態(tài)、謙恭的態(tài)度，想不好都難。
奈良的鹿
作者拍了不少鹿的照片，日本的鹿很有名，特別是奈良的鹿。
去奈良之前，對(duì)那兒鹿的神奇就有耳聞，看到以后，果然名不虛傳，一是多，整個(gè)神鹿公園，簡(jiǎn)直就是鹿的天下，比游人還多，一群一群的，單個(gè)獨(dú)行的，都是；坐臥起行，各種姿態(tài)。二是不怕人，在奈良，鹿是主人，人是客人。它們會(huì)主動(dòng)上來(lái)要吃的，并且跟游客互動(dòng)。網(wǎng)上有不少鹿向游客點(diǎn)頭致意，跟游客互相鞠躬的照片和視頻，挺有意思。
不過(guò)據(jù)說(shuō)受疫情影響，奈良游客銳減，神鹿們有的開(kāi)始挨餓了。但愿疫情趕快過(guò)去，人畜安好。
日本的景。
日本很干凈，景色很美，單是一座富士山就造就了多少攝影家。在日本隨處都可以看到富士山的照片。一年四時(shí)，一日不同時(shí)間階段，不同角度，不同距離，從不同側(cè)面展現(xiàn)出富士山的美。
美，需要發(fā)現(xiàn)。
時(shí)間不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
攝影師就是那雙眼睛。
整本書(shū)中作者拍攝日本美景的照片占了一大部分?；蚝诎谆虿噬?，全遠(yuǎn)中近特，各種景別，從東京、京都、奈良、橫濱、廣島這些名城，再到少有人去過(guò)的浦佐、伊豆大島、青森、湯澤，作者總能發(fā)現(xiàn)那些持久的，或不經(jīng)意之間的美，通過(guò)自己的鏡頭展現(xiàn)給讀者。
人與人之間的區(qū)別說(shuō)到底其實(shí)就是審美能力。通俗的說(shuō)就是知道什么是好，什么是不好的能力。
攝影師們是厲害角色，不僅知道什么好什么不好，而且能夠把美好的東西選擇呈現(xiàn)出來(lái)給人們享受。
一張照片不僅是一件事物、一片風(fēng)景的記錄，它就是作者，就是作者心性和審美能力的反映。
文字亦如是。
卓瑪旺智是攝影師和作家的結(jié)合，絕美的圖片+優(yōu)美的文字，從視覺(jué)和情感上敲擊和滋潤(rùn)著讀者的心靈，是一種至上的美。
美的發(fā)現(xiàn)需要不同的視角，旅行者在這方面最具優(yōu)勢(shì)。
換一個(gè)生活環(huán)境，就是換一種和世界對(duì)話的思考和行為方式，換一個(gè)看待周?chē)h(huán)境的視角，在短暫而又刺激的異質(zhì)化環(huán)境里，發(fā)現(xiàn)人生還有不同的可能，這也許就是旅行的意義吧。
正如《日本一年》中所說(shuō)：“世間的念念不忘，不外乎第一眼的驚艷和離別后長(zhǎng)久的回味。時(shí)光兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，長(zhǎng)路且行且遠(yuǎn)。”
