交談。201601

看車(chē)。201704

拉薩。201608

拍檔。201703

夜生活。201704

江南。201508

素描。201408

在城市和鄉(xiāng)村游蕩，在塵間與化外徘徊，將眼光化成碎片，世界不過(guò)是一片零亂的廢墟，通過(guò)對(duì)那些支離破碎遺留物的咀嚼，也許可以捕獲片段的昨天和局部的整體。

從生命的總體角度說(shuō)，它本身也就是過(guò)程，是由無(wú)數(shù)的原子瞬間構(gòu)建。具體的動(dòng)作對(duì)于整個(gè)生命是個(gè)剎那，個(gè)體生命之于無(wú)限時(shí)空也是轉(zhuǎn)瞬即逝。

只不過(guò)這種飛逝也不是完全的空洞無(wú)物。即使是日常變得主題不鮮明，即使生活看起來(lái)越像個(gè)贗品，但是剎那的背后還是能折射一種普遍的意義存在，如西美爾所說(shuō)，“每一個(gè)碎片、每一個(gè)社會(huì)快照，自身都包含著昭示整個(gè)世界的總體意義的可能性。”

那些試圖把握世界的觀察者，采用的正是這個(gè)方法，他們贊美本雅明，從具象中尋找抽象，他們推崇克拉考爾，從偶然里發(fā)現(xiàn)必然。

他們，將瞬息拉伸成了永恒。

那我呢？我是缺乏那種翻閱廢墟記錄瞬間即可捕捉整體和昭示意義的能力。但我喜歡這樣的模仿，模仿最為表面的形態(tài)，毫無(wú)目地游蕩。

不拾荒，不朝圣，不昭示，不回望。

沒(méi)有記憶，沒(méi)有意義，沒(méi)有目的。

當(dāng)日子被卸載了背負(fù)昨日記憶的勞累，當(dāng)生命被免除了達(dá)致特定目的的義務(wù)，整個(gè)人就會(huì)由此變得輕松，把自己作為工具，可以隨性涂鴉，可以隨心沉浮。

于是，只想作個(gè)純粹的游手好閑者，在城市和鄉(xiāng)村漫游，在時(shí)間和空間里浪蕩。