I like pessimists. They’re always the ones who bring life jackets for the boat.

我喜歡悲觀主義者?？偸撬麄?，才是那些帶救生衣上船的人。

- Lisa Kleypas, Christmas Eve at Friday Harbor。

在心理學(xué)里，作為一種氣質(zhì)的悲觀是與生俱來的嗎？樂觀一定是好的，悲觀一定是不好的嗎？作為一個悲觀者，我們可以以何種方式活在這個世界上？

悲觀的三種常見類型：

·1.氣質(zhì)性悲觀（dispositional pessimism）

我們?nèi)粘Ｋf的悲觀或樂觀，往往都是基于氣質(zhì)性層面的。氣質(zhì)性悲觀指的是一種整體的傾向性，即人們在對未來的看法上，長期傾向于期待壞的結(jié)果。(Rossman, 2010)（在本文后半部分提到的“悲觀”、“樂觀”，如無特殊說明，都指氣質(zhì)性的悲觀。）

2.?歸因性悲觀（attributional pessimism）

也被稱為解釋性悲觀（explanatory pessimism）主要強調(diào)的是在解釋風(fēng)格上的悲觀傾向，即在一件事情發(fā)生后對它進行解釋時，總會采取內(nèi)在的、穩(wěn)定的負(fù)面歸因。與氣質(zhì)性悲觀不同的是，它強調(diào)對過去發(fā)生事件的解釋，而不是對未來的期待。

3.防御性悲觀（defensive pessimism）

除了以上兩種，還有一種悲觀是在認(rèn)知策略層面的，即防御性的悲觀。防御性悲觀的概念由Nancy Cantor在上世紀(jì)80年代提出，它指的是人們會在事件發(fā)生前，將期待降到比較低的水平，想象出最壞的可能的情境——這看起來讓人擔(dān)心，但它卻不是一種消極的自證預(yù)言。當(dāng)一個人在處于防御性悲觀的情緒里的時候，他們的情緒是冷靜的，他們知道這只是數(shù)種可能性中最壞的一種而已，并不是唯一和注定的結(jié)局。這種防御性悲觀的目的也是為了減少最壞可能發(fā)生的概率，以及假如真的發(fā)生了最壞的情況，也能更好地面對和有條不紊地處理。

防御性悲觀是一種非常有用的降低焦慮的認(rèn)知策略。當(dāng)人產(chǎn)生焦慮情緒時，假裝樂觀、或者迫使自己往好的方面想是無濟于事的，防御性悲觀的策略會使你進入到焦慮的深處，將焦慮分解成一個個具體的部分，就這些具體的部分來做好充足的準(zhǔn)備，避免壞的結(jié)果產(chǎn)生。“如果你不自己親身體驗焦慮，就很難洞察在其中讓你感到無助的到底是什么。”Julie Norem說。

區(qū)分防御性悲觀和自證預(yù)言

“自證預(yù)言”（self-fulfilling prophecy）的心理學(xué)現(xiàn)象，即我們先入為主的判斷（無論正確與否）會影響到我們之后的行為，以至于這個判斷真的實現(xiàn)。當(dāng)自證預(yù)言是消極的，我們甚至可能會主動獲取一個消極的答案，來平衡自己的負(fù)面情緒。但防御性悲觀和消極的自證預(yù)言有本質(zhì)的區(qū)別。

1.?想象的方式不同

盡管對可能發(fā)生的事件都懷有悲觀的想象，防御性悲觀更多的是懷有對壞的可能性的想象，這種想象是偏細(xì)節(jié)性的，他們會列出可能發(fā)生的情境，將壞的可能細(xì)化成一個個事件；而自證預(yù)言只是一種籠統(tǒng)的、毀滅性的預(yù)測，他們總是使用“永遠(yuǎn)”、“絕不會”、“總是”這樣絕對化、概括的詞語，覺得悲劇一定會發(fā)生。

2. 懷有悲觀想象后，二者的做法不同

防御性悲觀的人，會考慮當(dāng)這些壞事發(fā)生后該怎么辦，能否努力讓壞事不發(fā)生。他們也會因為擔(dān)憂而做好充足的準(zhǔn)備，以避免壞的事情發(fā)生，降低焦慮水平；做出消極自證預(yù)言的人則不會有所作為，而是放任壞事發(fā)生，甚至主動促使壞事發(fā)生。

悲觀和樂觀各有哪些好處？

在日常語境中，我們常常認(rèn)為樂觀是有益的，悲觀是有害的。但不同觀點是：悲觀和樂觀只是我們在面對人生的不可預(yù)測性時，所采取的不同的動機取向，他們沒有好壞之分。

樂觀者的動機取向是“進步”（advancement）取向，人生觀是“進步關(guān)注”（promotion focus）的。他們更善于應(yīng)對積極的反饋，因此總是看到好的可能。

悲觀者的動機取向是“安全”（security）取向，人生觀是“阻礙關(guān)注”（preventiontion focus）的。他們在面對未知時，更想要獲得安全感和確定感，因此總是會去考慮到那些最壞的事情。

Abigail Hazlett認(rèn)為，違反自己本身的動機取向，一味地要求自己用某種思維方式來思考問題，并不是一個好的選擇。在變位詞測試的實驗中他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被試采用與自己原本動機取向相同的策略去做測試時，獲得的成績是最好的。悲觀的人采用樂觀的策略，和樂觀的人采用悲觀的策略，都不會有好結(jié)果。

一系列研究也表明，樂觀與悲觀各有好處。Julie Norem認(rèn)為，人們往往高估了樂觀的好處，低估了樂觀的壞處。

“長期以來，人們在‘必須表現(xiàn)得樂觀’這一點上，承受的壓力太大了，這是比悲觀更有可能帶來負(fù)面影響的事。”

在哲學(xué)層面上的悲觀不是氣質(zhì)或情緒上的，而是這樣一種世界觀或價值標(biāo)準(zhǔn)：“力圖勇敢地直面令人不快的現(xiàn)實世界，消除可能造成不良后果的非理性希望和期待”。

清醒地認(rèn)識世界之后，愿我仍然擁有能夠勇敢而理性地生活的人生態(tài)度。