在人類組建家庭之后,女性的地位相對于男性就開始處于劣勢地位,這種劣勢狀況保持了很長的一段時間,以至于至今都還沒有完全反轉(zhuǎn)這種劣勢。雖然,現(xiàn)如今女性的地位相較于之前有了一定的提升。
歷史上女性地位之所以一直處于劣勢地位,這與女性被家庭束縛有著直接的關(guān)系。男女組建家庭后,女性就會面臨生育問題。女性懷孕期間的行動能力受到限制,同時行動范圍也受到了限制。當(dāng)女性產(chǎn)下子女后,女性又要負(fù)擔(dān)起喂養(yǎng)和照顧子女的直接責(zé)任,這又極大的限制了女性的行動范圍。而且女性在年輕時會生育很多子女,從而進(jìn)一步使得女性陷入家庭的泥潭中無法自拔。當(dāng)子女成年后,女性開始走出家庭,然而由于長時間的活動范圍受限,她們已無法適應(yīng)家庭之外的世界,而且也沒有精力和能力去努力適應(yīng)外部世界的生活,從而導(dǎo)致很多女性又不得不繼續(xù)呆在家庭之中。
女性活動范圍的受限限制了女性的知識和能力的發(fā)展。所謂見多識廣,家庭內(nèi)部的范圍是相對較小的,所能容納的事物也就相對較少,從而女性所能見識到的事物也就很少,也就是能夠感官接觸和認(rèn)識的事物較少,沒有了較多的感官認(rèn)識,很多認(rèn)識也就無從談起,知識也就相對較少。知識和能力是相輔相成的,知識欠缺,能力也就無法得到提升。而反觀男性,男性需要更多的面對家庭之外的世界,而家庭之外的世界相對于家庭是極其龐大而且復(fù)雜的,相對來說是無限大的,因而男性的知識和能力從而會得到源源不斷的提升。一方面女性的知識和能力發(fā)展遇到瓶頸,另一方面男性的知識和能力得到源源不斷的提升,這樣使得男性與女性的知識和能力的差距開始越拉越大。
家庭對于人類社會來說是極其重要的,是社會最基本的組成單位,人類社會是由一個個家庭組合而成的。如果沒有了家庭人類社會也就無從談起,所以人類必須要維護(hù)家庭的存在。那么維護(hù)家庭的紐帶是什么呢?最為理想的那當(dāng)時是愛。夫妻之間的愛,父母與子女之間的愛,子女之間的愛。而由于夫妻在家庭中占據(jù)主導(dǎo)地位,因而夫妻之間關(guān)系對于家庭起到至關(guān)重要的影響。然而,愛是源于雙方彼此的付出和依賴。女性相比男性知識和能力的越來越處于劣勢,而知識和能力決定著產(chǎn)出,女性的產(chǎn)出受限,而男性的產(chǎn)出更加豐厚,我們都依賴彼此的產(chǎn)出來生存,這就使得男性對女性的依賴相較于女性對于男性的依賴程度較弱。女性雖然在一直默默的付出,但是由于知識和能力的限制,直接的產(chǎn)出沒有男性多。這就使得男女雙方的愛不平等,女性在男性面前顯得越來越卑微。
知識不一定非要通過人類的直接活動獲得,人類擁有了語言和文字后,知識可以通過語言和文字被傳授,也就是所謂的教育,教育也可以獲得知識。可悲的是,女性通過教育獲得知識的途徑也并不順暢。女性的知識和能力一直得不到提升,一直只能在家庭內(nèi)部活動,而外部的世界被男性掌控,外部世界的物質(zhì)財富也大都有男性創(chuàng)造出來,整個世界都有男性主導(dǎo)。鑒于男性取得的顯而易見成就和女性不為人知的成就,這個社會開始形成了刻板偏見,社會開始認(rèn)為女性天生的不如男性,男性天生的比女性強大,顯然這只是對于社會表象的認(rèn)識,沒有認(rèn)識到本質(zhì)所在。然而,這個世界大多數(shù)人都只認(rèn)識表象,沒有認(rèn)識到本質(zhì),因而這種表象的認(rèn)識就在這個社會蔓延,從而演變成一種社會共識。同時,還會出現(xiàn)一些其他的表象認(rèn)識,比如女性能力只是生育,只是在家庭內(nèi)部洗衣,做飯等,更進(jìn)一步,女性只是為了取悅男性。這些表象認(rèn)識形成的社會共識使得女性的地位進(jìn)一步的被貶低,女性和男性的角色定位出現(xiàn)了嚴(yán)重分化。當(dāng)一個家庭生育子女后,由于社會偏見的存在,父母對于不同性別的子女的培養(yǎng)也會產(chǎn)生了分化,把女性子女培養(yǎng)出美麗漂亮取悅男性和從事洗衣做飯等家務(wù)活來為未來的家庭生活做準(zhǔn)備。而對待男性子女,則培養(yǎng)其之后面對外部世界的知識和能力。顯然,后者的知識更加豐富,女性在教育方面又相比男性出現(xiàn)了劣勢。
女性和男性活動范圍的不同,也造就了女性和男性特有的一些性格和品質(zhì)。女性身處家庭之中,需要更多的承擔(dān)撫養(yǎng)子女的任務(wù)和做一些家務(wù)活。女性將子女從嬰兒撫養(yǎng)長大,見證了子女的成長過程。她能夠通過子女細(xì)微的表情和肢體活動感知到子女的情感邊變化,她能夠第一時間知道子女是不是餓了,是不是渴了等,女性懂得體貼和照顧他人。子女小時候需要無微不至的照顧,這種照顧不是一時半會,是需要長時間的,也就是需要耐心。同時,子女的小時候身體脆弱,調(diào)皮,稍有不慎就會遇到危險,所以也需要細(xì)心。在做家務(wù)活的過程中,家務(wù)活繁雜瑣碎,日復(fù)一日,年復(fù)一年的從事這些家務(wù)活,這同樣需要的是耐心和細(xì)心。女性束縛在家庭之中,也有著很多的痛苦和無奈,她們?nèi)狈A訴的對象,無法釋放,只能默默的藏在內(nèi)心深處,而這些是需要被消化的,否則日復(fù)一日的堆積只會造成內(nèi)心的崩潰。她們一方面可能會由于繁瑣的家庭事務(wù),而無暇顧及內(nèi)心的不滿情緒,因而隨著時間的流失,不滿情緒慢慢被消解。另一方面也可能通過內(nèi)心活動來排遣內(nèi)心的不滿情緒,而后者是造就女性的內(nèi)在感情細(xì)膩而復(fù)雜的原因之一。反觀男性,在接觸外部世界時,他們無法長時間停留在某個事物之上,因為外部世界豐富多彩,變化多端。停留在某個事物上太久就可能錯失很多,因而男性大多顯得沒有什么耐心。同時,外部世界事物太多,你無法靠近或仔細(xì)觀察每一個事物,因而大多選擇遠(yuǎn)距離或粗略的觀察,這造就了男性大多看事物看問題很宏觀,沒有女性顯得細(xì)致。男性見多識廣,所以男性的學(xué)習(xí)能力相較女性也會很強,他們快速的觀察事物,能夠快速的把握事物的要點,從而轉(zhuǎn)為知識。
歷史上,女性的地位相較男性雖然長時間處于劣勢,但是女性對社會的作用不可磨滅。女性的作用在家庭中提到重要的體現(xiàn),這是不言而喻的。而家庭是社會的基本組成單位,沒有家庭社會也就無從談起,因而女性對于社會的重要性可想而知。同時,女性撫養(yǎng)的子女,這子女是社會的接班人,是社會的希望所在,因而女性一直在為社會的延續(xù)在做著貢獻(xiàn)。所以,女性在社會中有著極大的價值。然而,現(xiàn)實卻不容樂觀,女性的價值沒有得到體現(xiàn),這是為什么呢?這好比價格和價值的關(guān)系。價值高,價格不一定高,而價格高,價值也不一定高。水對于人類來說是極其重要的,沒有水人類無法存活,因而水的價值是很高的。鉆石對于人類來說并沒有多少實際的用處,其價值是不高的。但是,水的價格相比鉆石來說卻相差甚遠(yuǎn)。其中,最為主要的原因是水的相對較為豐富,相對容易獲得,使得其價值被埋沒,無法通過價格體現(xiàn)出來。試想,如果水與鉆石一樣稀有,那么鉆石相比水將一文不值,女性就和水一樣。男人的強勢使得女性不得不屈服于男性,并且女性知識和能力的弱勢,使得女性對男性的依賴變強,這些使得女性不得不乖乖的回到男性身邊,越容易被獲得的東西,越無法顯現(xiàn)其價值,價值自然被埋沒。所以,女性必須體現(xiàn)出自己應(yīng)有的社會價值。女性必須走出家庭并且獲得平等的教育,才能有可能找回自己應(yīng)有的社會價值?,F(xiàn)代社會普遍意識到女性的地位問題,為女性走出家庭和獲得平等的教育機會創(chuàng)造了社會條件。
現(xiàn)代社會保證了男女享有平等的教育機會,女性被允許從事社會上的各種工作,走入了社會,接觸外部世界。女性也能夠向男性一樣在工作中通過自己的努力獲取報酬,從而自食其力,她們在物質(zhì)上不再依賴男性,這使得現(xiàn)代女性開始不愿意回歸家庭,不愿再被家庭所束縛。然而,家庭是傳統(tǒng)社會的基本組成單位,也是社會得以延續(xù)的保障。女性家庭觀念的減弱對社會構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。女性經(jīng)濟(jì)上的獨立,擺脫了對男性的物質(zhì)依賴,然而男性對女性的依賴顯現(xiàn)了出來,這導(dǎo)致男性不得不再像之前一樣,展現(xiàn)自己的魅力去獲取女性的芳心,從而和女性組建家庭。面對現(xiàn)代的家庭,女性是否會再次陷入其中呢?
一部分女性可能再次陷入其中,一部分可能尋找男女平等的思想講究家庭事務(wù)的共同分擔(dān),一部分可能是男性陷入了家庭,一部分可能女性既忙于家庭內(nèi)部事務(wù)也忙于工作二者共同兼顧,一部分可能雖然組建家庭,但是不生產(chǎn)子女,也就是所謂的丁克家庭,丁克家庭并不意味著無性婚姻。生物學(xué)來說男性女性不斷發(fā)生性關(guān)系,女性勢必會懷孕,懷孕也就意味著產(chǎn)子,從而丁克家庭不可能存在。然而,人類發(fā)展出了成熟的避孕措施使得即使不斷發(fā)生性關(guān)系也不會懷孕,而且即使懷孕了還有墮胎的方法來避免胎兒產(chǎn)生,這為丁克家庭的存在提供了保障。這些避孕和墮胎措施,使得男女發(fā)生著肆無忌憚,一時痛快但是毫無意義的性關(guān)系。一部分干脆不再組建家庭,單身一輩子。
總結(jié)來說,現(xiàn)如今女性要么家庭和工作兩不誤,要么家庭或工作犧牲一方,整個社會總的來說,對于家庭的投入變少,這種對于家庭投入的減少造成的直接后果就是人口出生率的降低。整個社會都忙于向前看,都把精力放在眼前的世界,卻忽略家庭,這一社會的基石。人們都在追逐著眼前的花花世界,享受著這個花花世界的美好,把家庭看著人生的負(fù)擔(dān),都不愿去承受社會最為基本的責(zé)任??墒羌彝ナ巧鐣靡匝永m(xù)的保障。
所以我們必須構(gòu)建出現(xiàn)代版本的家庭機制。我們不能再讓一方陷入家庭,這對于哪一方都是不公平的,廣大女性不想重蹈覆轍,廣大男性也不愿意陷入其中,因而傳統(tǒng)的家庭不可行?,F(xiàn)如今,家庭最根本的目的是孕育社會的接班人,讓社會能夠得到延續(xù)。所以,我們必須讓男女雙方愿意組建家庭,愿意生育子女。也就是兩個問題,首先男女愿意在一起,其次女性愿意生育子女。男女愿意在一起的重要前提是雙方思想觀念的融洽,并且雙方擁有互相吸引的品質(zhì)??墒牵總€人的思想觀念越來越獨立,人與人之間的思想觀念很難融洽。每個人都越來越不愿意與人接觸,很難展現(xiàn)自己的品質(zhì),也就無從談起互相吸引。當(dāng)男女雙方在一起之后,男女雙方其實大多數(shù)愿意生育子女的。然而,生育子女會消耗雙方大量的精力,在這個到處充滿競爭的社會,精力的分散意味在社會競爭上就會處于劣勢。這些都是社會造成的,社會必須為此探尋方法。眼下應(yīng)該做的是,社會需要重視家庭,加大對于每個人家庭觀念的灌輸。社會必須更多關(guān)注男女雙方組建家庭的問題,為男女雙方提供更多接觸和了解的機會和平臺,能夠使男女雙方感受到來自家庭的快樂。同時社會必須替家庭分擔(dān)一些責(zé)任,緩解家庭夫妻雙方的壓力。社會必須為家庭子女的成長提供便利,鼓勵男女雙方生育子女。