生活即道場

記得一位高中輟學(xué)的來訪者說過,他第一個要解決的問題是去上學(xué),然后再去面臨學(xué)校里的其他問題,因為有些問題只有在那樣的場景下才能碰到,也只能等碰到了再去面對。

其實這句話對于我們這些貌似健康的人來說又何嘗不是呢?今天我們展現(xiàn)在別人眼里健康光鮮的樣子,只是在這些特定的環(huán)境里的樣子?;蛘哒f是已經(jīng)在這樣的場景下修復(fù)了很多坑洞后的樣子罷了。而人生中還有些“大坑”不是修復(fù)一兩次,或者脫離實際用預(yù)設(shè)場景來修復(fù)的。你也只能去建立一個這樣的場景,不斷地碰到問題,然后去處理問題。而這些問題大多是早年間的未完結(jié)情緒造成的。我也是在最近的處境中有了這樣的覺察,以為自己準(zhǔn)備好了,但面對實際狀況時依然會用早年的模式進(jìn)行應(yīng)對,不自覺地會讓自己孩子般的委屈,付出與得到的失衡感,內(nèi)心會上演一出出的被害者的戲碼。我內(nèi)心深處還是會有自己不值得被愛的信念,對于愛的匱乏感會不時地冒出來。會用別人的言行來衡量自己被愛的分值。你看,就是這樣把對自己人生的責(zé)任和主動權(quán)就輕易地交出去了,不對自己的人生負(fù)責(zé)任,還一味地指責(zé)對方?jīng)]有重視自己,其實自己又何嘗重視過自己呢?

不管是西方的心理學(xué)家,還是東方的先賢都說過先從自己出發(fā),西方人說先愛自己,裝滿自己的愛箱然后去愛,就會得到更多的愛。東方人說修身,齊家,治國,平天下。只有把自己修理好了就自然能處理好一切關(guān)系了。那么在什么地方去修身呢?到生活中去,去體驗一切要體驗的,然后這些體驗中去感知,去做出調(diào)整。重要的是自己去生活,自己去承擔(dān)和負(fù)責(zé)任。你有多大力量來感受這些的委屈和被傷害,有多大的力氣和精力去指責(zé)別人,你就有多大的力量來讓自己變得積極和幸福。你的生活要怎么樣完全由自己來決定,而不是等待他人來負(fù)責(zé)。這是今天學(xué)習(xí)后的覺察。

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