作者 | 芳心
插圖 | 廈門王朔

最近江歌事件在網(wǎng)絡(luò)上沸沸揚揚。有好幾個朋友問我，為什么不寫這個事件。老實說，那些新聞讓我心里堵得慌。

看到江歌的母親哭得肝腸寸斷，看到劉鑫哭得沒心沒肺，我真的沒有辦法客觀分析事實真相，理智議論誰是誰非。

往常我特別厭惡網(wǎng)絡(luò)暴民，可唯獨這一次，我感謝網(wǎng)民的人肉和譴責。因為善已經(jīng)沒有善報了，我真心希望惡有惡報！

前幾天我在公眾號運營的內(nèi)部分享會中，談到了這則新聞。有個女生問我：殺人犯陳世峰不是更可惡嗎，為何我們卻更加痛恨目擊者劉鑫呢？

我開始冷靜下來，思考這個問題。我想，是因為我們情不自禁地把自己代入到這個悲劇中。

終其一生，我們中的大部分都不會碰到直接給我們一刀的敵人，但卻很可能碰到背后給我們一刀的親友。

亦或者說，敵人攻擊我們、傷害我們，我們都有心理準備，但如果我們伴在身邊、甚至護在身后的親友，攻擊我們、傷害我們，才是最為殘忍。

我們心疼善良的江歌，更怕變成悲劇的江歌——掏心掏肺地對朋友好，卻被朋友推出去擋刀。我們害怕陌生人中出現(xiàn)殘忍的殺人犯，更害怕親友中存在冷血的目擊者！

一、什么樣的人可以做朋友？

這個問題，每個人都有自己的答案。

小時候，我的答案是：有共同愛好的人可以做朋友。大家有共同話題和志向，才能聊得來。

再長大一點，我的答案變成了：對我善良友好、考慮我的感受的人就可以做朋友。

進入社會后，我的答案又變成了：在小利益面前，不主動傷害我的人；在大利益面前，會把對我的傷害降到較低程度的人。

我對朋友的界定越來越寬泛。與其說是一種無奈，不如說這是和現(xiàn)實更好的相處。

每個人都有自己的利益訴求。我們可以對朋友很好，但每個好都是有一定限度的。

出于善良，江歌可以保護劉鑫，但是當陳世峰舉起刀，出于恐懼，江歌也會想要躲進房間。出于膽小，劉鑫可以躲在房間，同樣也是恐懼，她鎖上房門不讓陳世峰進來，也擋住了江歌的逃生之路。

在小利益前，我們愿意付出以保護朋友。比如，江歌給朋友買餛飩，借朋友合住幾天，甚至幫朋友阻攔前男友的騷擾。但在大利益面前，比如面對生命的威脅，沒有辦法強求朋友為我們付出。

作為旁觀者的我們，可以理解劉鑫的恐懼，甚至理解她鎖上房門的惡劣。如果是我們，敢沖出去面對瘋狂的殺人犯么？在生命的大利益面前，退縮自保確實是人的本能。

可是，讓我們忿恨的是，慘劇發(fā)生之后劉鑫的謊言與冷血。朋友為她付出了生命，面對金錢上資助江歌媽媽、時間上陪伴江歌媽媽、感情上安慰江歌媽媽……這些比起朋友生命的逝去，都是微不足道的小利益，她卻依然自私無情。

這樣的人，怎么配做朋友？我們不禁惶恐，自己的朋友中，會不會也有這樣的人？

二、面對朋友背叛如何是好？

那些因為爭取獎學(xué)金，就去造謠舍友夜不歸宿；那些因為晉升職務(wù)，就爭搶功勞、打壓同仁；那些因為一見鐘情或者日久生情，就去奪朋友所愛……

這樣的朋友，你一定聽說過，甚至可能遇到過，被他們狠狠傷過心，讓你失去了對友情的信任。

第一，沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。

這句商界的老話，大部分人都聽過，是不是覺得很殘忍？可卻是現(xiàn)實。

老話還說過“久病床前無孝子”呢，連父母子女都可能因為利益而產(chǎn)生紛爭，又怎么強求沒有親緣關(guān)系的朋友對你無限忠誠？

所以，如果因為利益，遭遇朋友背叛，請默念這句老話，并當做是對人性的進一步理解。

同時，不要隨意用利益考驗友情。這和叫個美女去誘惑男友的人一樣傻。人性是經(jīng)不起考驗的。

通過你考驗的朋友，會因為你的不信任而感到失望并離開你。而沒通過你考驗的朋友，也只會讓你更深地懷疑自己。

如果可能和朋友產(chǎn)生較大的利益紛爭或者沖突的，請把丑話說在前頭，該簽協(xié)議簽協(xié)議，該找見證找見證，談錢是傷不了真正的感情的。

第二，己所不欲勿施于人，但不能用自己的標準去衡量朋友。

如果你不希望自己的朋友在獎勵面前，造謠生事；在晉升面前，惡意競爭；在情感面前，奪你所愛……那么就別對朋友做這樣的事。

你自己不愿意承受的事，卻要強加在朋友身上，這是不道德的。只要你還有良心，夜深人靜時必然會被自責折磨得無法入眠。

如果對朋友做了錯事，去坦誠承認，去彌補傷害，去請求諒解，即便最后做不成朋友，也還能做個有良心、睡得著的人。

但強求朋友一定要按照你的標準來對待你，那也是不道德的。

你可以要求自己不與朋友的愛人有私下聯(lián)系，以免產(chǎn)生不必要的誤解。這個可以。但你要求朋友一定不能和自己的愛人有私下接觸，如果接觸，就是背叛。這就是強求。

你可以要求自己在晉升機會面前，為朋友美言，因為朋友更適合這個職位。這個可以。但你要求朋友一定得在領(lǐng)導(dǎo)面前推薦你，如果不推薦，就是背叛。這就是強求。

你可以要求自己每到一個地方，就想著給朋友帶件小禮物，博取對方開心。這個可以。但你要求朋友每到一個地方就得買東西給你，如果不買，就是背叛。這就是強求。

道德是自律，無法強求。因為強求往往無用，甚至還會傷人害己。

所謂傷人，做你的朋友會因為你的自我甚至是自私而感覺得壓力重重，或者委屈滿滿。

所謂害己，一旦你的朋友達不到你的標準，你會感到受傷甚至痛苦，覺得對方不配做你朋友。

每個人的道德標準和利益訴求都是不一樣的。以自己的標準和訴求去強求別人，只會讓自己敏感而痛苦，也讓朋友離你越來越遠。

第三，正因為存在自私與背叛，忠誠和友善才如此珍貴。

還是那句我最愛的座右銘：世上唯有一種英雄主義，在認清生活真相后，依然熱愛生活。

當你遭遇了朋友的背叛，對友情極度失望，覺得這輩子都不可能再與人推心置腹了。那么，你是拿別人的錯誤來懲罰自己。

如果你再交新朋友，不要讓你們的友情承受利益考驗，不要強求朋友按照你的標準來對待你，對于雙方都是一件輕松的事。

如果你在和新朋友的交往中，能收獲新知、能感到自信、能大聲地笑、能放心地哭，那么這個友情就值得你贊美和珍惜。

如果你的新朋友，還和之前的朋友一樣，因為利益離開你甚至傷害你。除了憤怒之余，你還要思考兩點：

是不是你的情感太脆弱，太容易受傷害，總是把朋友的一些無心之失上綱上線，最后變得更加敏感？

是不是你的邊界感太薄弱，總是讓朋友介入太多你的私人情感或事務(wù)，過于依賴朋友，最后讓生活失控？

忠誠和友善的情感，是需要尊重的。我們都是獨立的個體，誰離開了誰都可以，但在一起更好。這就是朋友的意義。

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