? ? ? 于永正在《做學(xué)生喜歡的教師》中兩次提到孔子的五大美德“溫、良、恭、儉、讓”一次是在對(duì)自己的比喻“甘草”,其中一大特性:溫文爾雅、和藹可親。這一特性居五大美德之首。是所有學(xué)生對(duì)老師的第一期盼。第二次是在自己教學(xué)《林沖棒打洪教頭》時(shí)提及,為讓學(xué)生抓住“讓”更深入的了解林沖的為人,理解他高人之處的地方。這種教育教學(xué)智慧不是一兩日的功夫,是為師者日積月累的文化積淀,并將這種文化內(nèi)化,即他引用陶繼新的對(duì)文化的解釋“文化就是以文化人?!薄耙晕幕恕本褪前阎R(shí)轉(zhuǎn)化為人文素養(yǎng),把理論轉(zhuǎn)化為行為。即“學(xué)以致用”。這是對(duì)文化傳承的最理想境界。也是我們要效仿的核心和精髓。
? ? ? 喜歡讀書(shū)是為師者的權(quán)利更是責(zé)任,正如朱永新所說(shuō)“一個(gè)人的精神發(fā)育史,就是一個(gè)人的閱讀史”,特級(jí)教師于永正是這樣,竇桂梅亦是如此。她在《竇桂梅與主題教學(xué)》一書(shū)中寫(xiě)到“決定一個(gè)人成功與否的不是要看他開(kāi)始學(xué)歷的高低,而是看他是否有蓬勃向上的求知欲。雖是中師生,但只要通過(guò)廣泛閱讀,就能積淀一定的文化底蘊(yùn),琢磨出很多提現(xiàn)教學(xué)機(jī)智的“招法兒”,久而久之就形成了賦予身心的智慧。”
? ? ? 名師們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們:大量閱讀并將之內(nèi)化,必定能做一位有智慧,讓學(xué)生受益一生的好老師。他們的成功與動(dòng)人的教育機(jī)智,無(wú)不受益于閱讀,受益于文化。既然做了這樣的職業(yè),既然已為人師,就要有一顆“教育情懷”,對(duì)得起自己更對(duì)得起學(xué)生們的一生。