葉嘉瑩先生在《好詩共欣賞》第一講概論的第13頁、第22頁、第22頁、第25頁曾三次提到“接受美學(xué)”這一概念。

其中，在第22頁談到一首詩的好與壞時說：“接受美學(xué)認為，好的作品都蘊藏著很豐富的潛能，可以慢慢地、一點一點地、像挖掘礦藏一樣把它挖掘出來?！?br>

“接受美學(xué)”這一概念，引起了我的關(guān)注，隨即訪問了“度娘”?！岸饶铩边@樣解釋：

接受美學(xué)（Receptional Aesthetic）這一概念是由德國康茨坦斯大學(xué)文藝學(xué)教授姚斯(Hans Robert Jauss)在1967年提出的。

接受美學(xué)的核心是從受眾出發(fā)，從接受出發(fā)。姚斯認為，一個作品，即使印成書，讀者沒有閱讀之前，也只是半完成品。

接受美學(xué)反對孤立、片面、機械地研究文學(xué)藝術(shù)，反對結(jié)構(gòu)主義化的唯本文趨向，強調(diào)文學(xué)作品的社會效果，重視讀者的積極參與性接受姿態(tài)，從社會意識交往的角度考察文學(xué)的創(chuàng)作和接受，這都具有積極的價值。

接受美學(xué)理論家反對19世紀(jì)蘭克的歷史客觀主義，反對文學(xué)作品有客觀的永恒不變的涵義或意義。

仔細想想，要不是讀書的認真勁兒，要是走馬觀花，或許這個概念就從眼皮子底下溜走了。要不是訪問“度娘”，還真是不知“接受美學(xué)”這一概念的由來。對我來講，獲得新知真是件高興的事。

真可謂是處處留心皆學(xué)問。

如果一個人每天都能夠獲得一點點新知，進步一點點，如此下去，日久天長，日積月累，那該有多大的收獲！那樣的生活又該是多么充實和愉悅！