東尼日記:芮小丹、葉子農、蘇格拉底的生與死

2017年4月3日雨

芮小丹《遙遠的救世主》小說里的人物,女刑警,與歹徒搏斗受重傷,在支援警察趕到的時候自殺

葉子農:《天幕紅塵》小說里的人物,馬克思主義信奉者,被海外右翼勢力暗殺

蘇格拉底西方哲學的奠基者,古希臘三賢之一,被雅典法庭公審判處死刑,死于毒酒

這幾個毫不相干的人,他們的死又有什么引人深思的啟發(fā)呢

去年臨近年關,一位相識不久的老友,推薦我看一部電視劇---《天道》,為何相識不久,又喚作老友,一方面從時間判斷,確實相識不過半年,這在我的朋友之中,算是很短很短,另一方面,我們一見如故,每次見面,都會暢所欲言數十小時,還是意猶未盡,雖然他比我年齡稍小一些,但我依然習慣叫他哥,打心底的尊敬。

過年回家,我利用一切可以利用的瑣碎時間,看完了這部電視劇,關于里面很多經典的對白,苦于手邊沒有紙和筆,留下的只是故事情節(jié)的震撼,后來才得知這是由一部《遙遠的救世主》的小說改編,果斷在淘寶下單,同時順帶了《天幕紅塵》,直到這次回家的火車上,我才借機看完,事實證明,現(xiàn)在要持續(xù)看一本書,關注某一個細分領域,真的太難了...

電視劇里的芮小丹,是死于殉職,而原著卻是自殺,因為她覺得自己失去了雙腿,又被嚴重毀容,沒有了存在的價值,不如有尊嚴的死去,這在電視劇里,是不可能完整表達的,一旦這樣表達,就不能有后面的授予烈士和隆重的葬禮,因為警察的身份是不能自殺的,從國家政治需要和觀眾的情緒考慮,這也是不能接受的。

很多人拿電視劇的情節(jié)來論證自己的觀點,其實你看到的,只是導演和編劇想讓你看到的,如果可以,還是堅持看看原著吧,比如你看過《水滸傳》,才知道,那些英雄并不是全都是英雄,也有各懷鬼胎的懦夫,比如林沖...

還有《西游記》《金瓶梅》....

葉子農的死,描述簡單,用筆收發(fā)自如,足見作者的功力之深厚,全文沒有一句廢話,拿捏有度,如果葉子農不死,那么這個角色就不完美,就像蘇格拉底一樣,為信仰而死,是對信仰的最好捍衛(wèi)。

芮小丹、葉子農、蘇格拉底,他們是最聰明的人,以他們的預見能力,要想活下來很容易做到,但是他偏偏不茍活于世,特別是蘇格拉底,從最初的“作死”到臨死前的處之泰然,對靈魂的探討,讓我放下了對西方文化的抵觸,開始了解西方哲學。

第一次知道蘇格拉底,是在前前女友送我的一本叫《柏拉圖全集》的書里,那個時候我還是極端排斥西方哲學的,而她由于不懂我,導致了我們分手,又由于不懂我,送了一本我壓根就不會喜歡的書,這倒陰差陽錯打開了我了解西方文化的窗戶,或許這就是命運的安排。

記得我15歲的時候,姐姐送我一本《道德經》,從此深深的迷上了東方哲學,不能自拔,自大的認為中國文化博大精深,西方的都太粗淺,都是垃圾,不值一提。

那時候讀《易經》,說到白馬不是馬,黑馬不是馬,女人不是人,再到莊子的天地一指,萬物一馬,吹萬不同,莊公夢蝶,繞來繞去,就為說明一點,人和蝴蝶,和其他的物種有什么區(qū)別呢?從微觀上來說,都是原子,中子,本質都是一樣。

當我初讀《道德經》,覺得很多觀點很可笑,越是讀到后面,我就覺得自己很可笑,然后笑自己居然會那樣的笑,初讀《柏拉圖全集》也是如此。

首先對西方著作一問一答的寫作手法,特別不適應,看不了幾頁就困乏了,這遠不如中國經典里面,以講故事為主的容易理解,記住了故事,就記住了背后的道理,所以我能夠記得住成百上千的故事,通過故事又能講述背后的道理,這成了多年來裝逼的秘訣。

雖然看不懂,也沒有太大的興趣,我把蘇格拉底當做了一個令人討厭的傻X,到處“惹是生非”,因為他總是會在公開場合去問那些達官貴人,文豪紳士,而這種咄咄逼人的發(fā)問,往往讓人極度難堪,因為他們的身邊往往跟著一群仆人和追隨者,無疑是給別人當眾打臉,最后還因為得罪的人太多,被公開審判,處以極刑。

你可能會覺得不可思議,問人問題而已,至于連命都丟了?

蘇格拉底說過:我最大的聰明,就是知道我自己無知,而你們卻總認為自己聰明。

有一天,蘇格拉底在街上遇到一個當時很著名的詩人,他問詩人,你覺得自己是世界上最聰明的人嗎?

詩人回答:當然。

蘇格拉底說:那么你對農耕擅長嗎?對帶兵打仗擅長嗎?對物理化學擅長嗎?

反正一堆不留情面的提問,引導別人認識到自己是個傻X,他就特別開心的揚長而去...

在當時的我看來,這TM簡直是吃多了沒有事干,應該沒少挨揍吧,因為管不住自己的嘴,最后成為了眾矢之的,命都保不住,這在電視劇里一般活不過兩集,真是不作死就不會死...

但隨著劇情一步一步發(fā)展,我再次被自己的膚淺震驚了,當他入獄以后,他的學生和追隨者從四面八方趕來看他,并籌錢買通了獄卒,可以護送他離開雅典,到另外一個城市度過余生,他拒絕了?。?!

這讓我不能理解,還有什么比活著更好的呢?接下來的一番話,讓我終身難忘,蘇格拉底說:我在雅典生活了70年,能夠長期生活在這個國家,那么說明我是認可這個國家的法律和制度,現(xiàn)在國家的法律判處我死刑,我就應該接受這個判決,如果我逃離了雅典,說明我不認可雅典的法律,如果不認可這個國家,那我這70年的生活豈不是矛盾的?

這個問題我們普通人從來不曾想過,以為活著就是活著,蘇格拉底作為靈魂的助產師,在最后臨死前見完家人最后一面,和學生圍坐探討靈魂的時候,他的境界和對生死的理解,觸動了我內心深處的東西,也影響了我的一生。

從此我開始敞開自己,看了很多西方經典,從《窮爸爸富爸爸》《現(xiàn)金流》到《前世今生》,我找到了人活著的終極詮釋,宗教和文化,到最高層次,描述的都是一個狀態(tài),只是各自的理解和表達不一樣而已,無條件的愛,愛眾生萬物。

芮小丹、葉子農和蘇格拉底都是覺悟的圣人,他們通過死亡獲得了永生...

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