人類自伐木構(gòu)巢開(kāi)始，就與房屋建筑結(jié)下不解之緣，巢居從開(kāi)始的遮風(fēng)擋雨功能，發(fā)展到今天的人文，風(fēng)景，舒爽的現(xiàn)代科技應(yīng)用以及美好的精神亨受，詳細(xì)的述說(shuō)著房屋建筑學(xué)的全部演進(jìn)和歷史進(jìn)程。

我這一生大部分時(shí)間，游走于工程建設(shè)，包括房建，市政，水利。從建筑的規(guī)劃，設(shè)計(jì)，施工，監(jiān)管等全過(guò)程來(lái)看，現(xiàn)存房屋建筑學(xué)，已不適應(yīng)新時(shí)代的房屋建筑需求，許多人建議，在原有教材的基礎(chǔ)上，還應(yīng)增加如下的房屋建筑內(nèi)容，我這里說(shuō)的，可能不完整，只是想拋磚引玉、告訴未來(lái)的學(xué)子們，下面的內(nèi)容，至少作為研究學(xué)習(xí)《房屋建筑學(xué)》的人，以課外閱讀的方式，來(lái)豐富新時(shí)代的《房屋建筑學(xué)》內(nèi)容。

房屋建筑用中國(guó)道家的觀點(diǎn)解釋，其實(shí)是民族魂的培育，眾所周知，我們常說(shuō)的”眼睛是心靈的窗戶”，其實(shí)就是房屋建筑學(xué)在人體中的應(yīng)用，房屋中幼小心靈的培育，離不開(kāi)門，窗陽(yáng)光的照射，否則，心靈會(huì)是一直陰暗，更有形象的比喻，書籍是人類靈魂成長(zhǎng)的陽(yáng)光，在科技迅猛發(fā)展的今天，陽(yáng)光已不僅僅是紙質(zhì)書了，電子書，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的信息，傳播工具的發(fā)達(dá)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不侵襲著人們的思想，影響著人類成長(zhǎng)的環(huán)境，《房屋建筑學(xué)》也成了一道保護(hù)民族魂的屏帳，網(wǎng)絡(luò)安全更是每個(gè)平臺(tái)守門者職責(zé)，網(wǎng)絡(luò)中全民防控意識(shí)，更是國(guó)家安全的保障。

中國(guó)古典建筑史，告訴我們，房屋建筑與文化自信密切相關(guān)，道家的居所，總是在山水之中，我們這個(gè)民族，是敬業(yè)研究的民族，許多領(lǐng)域都還存在百年老店，千年祖?zhèn)?，精髓在于忠孝，弘揚(yáng)武術(shù)等方面，通俗一點(diǎn)就是在房屋建筑中，每個(gè)家族都彰顯子承父業(yè)的光榮傳統(tǒng)，相信，中國(guó)共產(chǎn)黨的為人民服務(wù)精神，也會(huì)在房屋建筑學(xué)演進(jìn)史中，一代代傳承和發(fā)展下去，因?yàn)槲覀冞@個(gè)民族，還有一個(gè)顯著特點(diǎn)，人民需求的藥方、就有神醫(yī)祖?zhèn)鳌?/p>

房屋建筑與中國(guó)書法的銜接，在中國(guó)古建筑中隨處可見(jiàn)，現(xiàn)存的寺廟，祠堂，塔坊，樓臺(tái)，書院等處，書法佳句道出了每座房屋建筑的自身意義，《岳陽(yáng)樓記》，《雷峰塔》，《東林書院》等，更是歷代文人的精神，在房屋建筑史上的流露。所以，我建議真正的民族書法家，走進(jìn)房屋建筑學(xué)，去譜寫新時(shí)代的中國(guó)房屋建筑新篇章，讓未來(lái)的人類，知道我們這個(gè)偉大的時(shí)代，偉大的民族，是如此的強(qiáng)盛！

房屋建筑與中國(guó)美術(shù)，也是當(dāng)下房屋建筑作色考慮的內(nèi)容，有人戲稱，建筑是空中美術(shù)館的藏品。

建筑是跳動(dòng)的音符，房屋建筑也是中國(guó)音樂(lè)載體，人的情緒感情是由外物引發(fā)的，并通過(guò)聲音表達(dá)出來(lái)。因此，從條件反射的角度來(lái)看，我們?cè)诜课萁ㄖ希M可能繪制出無(wú)聲的歡暢明快，溫柔親昵的音樂(lè)，促使人們心靈上的安靜和諧，這也體現(xiàn)了人們常說(shuō)的，建筑是凝固的樂(lè)章。

房屋建筑與金融工程的關(guān)系，今后會(huì)更加明顯，無(wú)論做什么，人們首先考量的是現(xiàn)金從家庭或個(gè)人，流向企業(yè)，通過(guò)分紅或回購(gòu)再流回家庭，金融的核心作用，就是在不確定的環(huán)境中，金融在時(shí)間上，空間上進(jìn)行的有效配置，因此，房屋建筑若能提供實(shí)現(xiàn)資金融通的功能啟發(fā)，對(duì)金融工作者的思維，無(wú)疑是一個(gè)巨大幫助。

古人云，男女同房(屋)，為新家的開(kāi)始，意思說(shuō)，男人和女人長(zhǎng)期同寢，即為家庭的產(chǎn)生，女人的大美在心凈，中美為修寂，小美為貌體，男人的大智為信仰，中智為克己，小智為財(cái)奴，試想，房屋建筑的實(shí)用功能，應(yīng)擴(kuò)展為大智和大美的產(chǎn)生，至少說(shuō)，從房屋建筑學(xué)的內(nèi)涵，去影響和熏淘大智和大美的主人，哺育幼小的靈魂生命，才是我們書寫房屋建筑學(xué)教材人的努力方向。

讓我們?cè)賮?lái)看看現(xiàn)在《房屋建筑學(xué)》吧，一般介紹是土木工程，城市規(guī)劃，設(shè)計(jì)等專業(yè)開(kāi)設(shè)的課程，傳統(tǒng)教材都是從民用建筑設(shè)計(jì)開(kāi)始，緊接著介紹建筑平面設(shè)計(jì)，建筑剖面設(shè)計(jì)的內(nèi)容，我想開(kāi)啟的房屋建筑學(xué)新征程，就是從建筑體型和立面設(shè)計(jì)開(kāi)始。

前階段聽(tīng)書法課，讓我的思維，聯(lián)系到中國(guó)的古建筑，當(dāng)學(xué)習(xí)到，考察魏晉楷書書法，尋繹楷書在用筆，形體，章法等方面形成軌跡時(shí)，我就聯(lián)想到，中國(guó)建筑史是伴隨著中國(guó)文化，當(dāng)然也含有中國(guó)書法成份，走過(guò)了中國(guó)歷史的各個(gè)時(shí)期，留下了許多至今還難以造就的歷史見(jiàn)證？從魏晉簡(jiǎn)牘，到魏晉石刻，魏晉經(jīng)文發(fā)現(xiàn)，出隸入楷的過(guò)渡雜糅階段后，楷書向著易于立型，便于書寫的方向發(fā)展，傳統(tǒng)的房屋建筑也從簡(jiǎn)易的外形，向著復(fù)雜高雅的審美過(guò)渡。

由《紅樓夢(mèng)》，想起《石頭記》，那句”建筑是石頭的史書”，告訴人們，石頭是建筑的成份，魏晉石刻，告訴人們，石頭是書法的載體，從某種意義上說(shuō)，一座雄偉，完整的現(xiàn)代建筑形成，不僅囊括了石材，鋼筋水泥等建筑物，而且還含有藝術(shù)，風(fēng)景，人情，信仰等成份，那么，擁有的這種精神，思想力量，則是在管理人員，施工人員，監(jiān)測(cè)人員的身上體現(xiàn)，這里的核心人物，必定就是土木工程師。

目前，教育部提出高校教學(xué)，要圍繞”卓越工程師培養(yǎng)計(jì)劃”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)全面的培育，這里由土木工程師，我也想到了生化工程師，金融工程師等，所有的工程師，青少年階段，都是從中，小學(xué)教育中出來(lái)的，有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是接受正規(guī)的，系統(tǒng)的，循序漸進(jìn)的數(shù)學(xué)訓(xùn)練，不但要培養(yǎng)邏輯思維能力提升，還要應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)，解決實(shí)際工作中出現(xiàn)的問(wèn)題。尤其是工程質(zhì)量的目標(biāo)，安全系數(shù)指標(biāo)，有時(shí)用微積分知識(shí)，解釋得就更清楚。可以毫不客氣的說(shuō)，沒(méi)有良好數(shù)學(xué)知識(shí)，你永遠(yuǎn)成不了卓越工程師。

針對(duì)房屋產(chǎn)品與工業(yè)產(chǎn)品出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題進(jìn)行比較，房屋產(chǎn)品不可拆卸，不可解體，不可更換，更沒(méi)有包換退款的特殊性，在施工過(guò)程中，我們就要進(jìn)行全過(guò)程質(zhì)量管理，這里我用幾個(gè)具體案例說(shuō)明，可能更好理解。

假如一個(gè)混凝土攪拌站，機(jī)械操作員，將混凝土攪拌料的石，砂，粉煤灰，外加劑放入攪拌捅時(shí)，操作發(fā)生微小變化，不小心將外加劑多放半公斤，產(chǎn)生的砼將會(huì)變成次品，混凝土的和易性肯定不合格，如果用到工程中，質(zhì)量勢(shì)必受到影響，用在關(guān)節(jié)點(diǎn)部位，將會(huì)造成質(zhì)量事故，這是操作的微小變化，對(duì)質(zhì)量的影響，這就要求調(diào)控量無(wú)限逼近理想值。

還用上面的例子，材料的微小差異，對(duì)質(zhì)量也有影響，配合比是根據(jù)現(xiàn)有材料試驗(yàn)得來(lái)的，如果新進(jìn)材料，比如砂子的含水量增高一點(diǎn)或減少一點(diǎn)，那么還用那配合比，拌出的產(chǎn)品和易性也達(dá)不到規(guī)定要求，一定會(huì)產(chǎn)生骨肉離析現(xiàn)象或拌和不均，這是材料的微小差異，給工程質(zhì)量的影響，這就要求工程建設(shè)中，所收各種材料，盡量逼近做配合比時(shí)的各種材料。

環(huán)境的微小變化，對(duì)工程質(zhì)量也有影響，氣溫的降低，基礎(chǔ)作業(yè)區(qū)滲水，作業(yè)場(chǎng)所的人流等等，對(duì)工程質(zhì)量都有影響，需要用到的數(shù)學(xué)知識(shí)很多。

其實(shí)，卓越工程師的產(chǎn)生，不僅僅需要數(shù)理化的工科知識(shí)和技術(shù)，更需要人文審美的音樂(lè)，書畫藝術(shù)，有人說(shuō)，建筑是空中美術(shù)，從綠色建筑的特點(diǎn)來(lái)看，假如坐飛機(jī)巡天遙看，那一幢幢高樓，那一塊塊農(nóng)田，那一座座水庫(kù)，在高速公路，高鐵，城市輕軌，高架彩帶的分割中，就似一幅幅形體書畫。綠色建筑本色就要求，耗能降低，融入當(dāng)?shù)刈匀唬宋?，氣候。因地制宜，就地取材是綠色建筑的主要施工手段，綠地，陽(yáng)光，空氣等，在綠色建筑中，非常注重內(nèi)外部有效聯(lián)通，聯(lián)通導(dǎo)入可采用目及的彩虹光線，亦可用耳聽(tīng)的委婉旋律，還可用鼻孔吸香(兩旁的書畫油墨香)，引人步步向前，身心隨之舒爽，開(kāi)朗。

如果用室內(nèi)盆景導(dǎo)入，則學(xué)問(wèn)更大，每一種盆景，代表一種意蘊(yùn)，文竹，鳳尾竹，錦帶花等都是根據(jù)房屋主人的性格而定。

以計(jì)算機(jī)技術(shù)為代表的新工業(yè)革命以來(lái)，玻璃大廈，鋼結(jié)構(gòu)鳥巢，船型屋頂?shù)?，都是房屋建筑與新材料新工藝緊密結(jié)合的產(chǎn)物，就如同化學(xué)工程師，應(yīng)用物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)與相互作用的知識(shí)，去研究發(fā)現(xiàn)化合物或化學(xué)反應(yīng)更有效于目標(biāo)達(dá)成一樣。我們的房屋建筑如果僅停留在材料，工藝創(chuàng)新上，可以毫不客氣的說(shuō)，很快被飛奔發(fā)展的新工業(yè)革命時(shí)代淘汰。我們房屋建筑的材枓變了，被新材料取代，意味著我們傳承的房屋載體變了，就需要我們的思維基礎(chǔ)，技術(shù)基礎(chǔ)隨之改變，甚至是教學(xué)方法也要改變，去適應(yīng)我們新時(shí)代的要求，材料和工藝的創(chuàng)新，意味著呈現(xiàn)的房屋效果是走向更實(shí)用，更美觀，更激發(fā)人去創(chuàng)新思維，創(chuàng)新發(fā)展?，F(xiàn)在在房屋建筑學(xué)教學(xué)中，更注重應(yīng)用創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，加強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用性，并且用社會(huì)主義的新型人才觀，去培養(yǎng)他們用工科的語(yǔ)言，文科的文彩，傳統(tǒng)的審美，創(chuàng)新的工藝思維，去傳承我們中國(guó)古典建筑的精髓，開(kāi)創(chuàng)適應(yīng)時(shí)代需要的綠色建筑產(chǎn)品，打造人文和諧的社會(huì)主義康寧社區(qū)。

從房屋建筑學(xué)課程設(shè)計(jì)的程序看，我們面向的是大眾審美，大眾的居住狀態(tài)，我們房屋建筑工程師們，要有永于創(chuàng)新勇氣，做房屋建筑領(lǐng)域的偵察兵，去嘗試新的居住環(huán)境，對(duì)身心有益的，向社會(huì)擴(kuò)散傳播，底線是節(jié)能，節(jié)儉，維穩(wěn)，向善，一句話，是正能量的傳播。我建議學(xué)習(xí)和研究房屋建筑學(xué)的人，還要好好研讀一下中國(guó)古代的經(jīng)典，《菜根譚》，”四書”，”五經(jīng)”等，記得《菜根譚》中有句，”每臨大事有靜氣”，靜是青(春)時(shí)的爭(zhēng)(取)組合，是青年人努力的方向，我們?cè)诜课萁ㄖ校裟軡撘颇倘遂o，無(wú)疑給主人內(nèi)心，輸入一份安靜劑。再來(lái)看看”四書”中的《大學(xué)》，讀過(guò)大學(xué)的人，都知道，《大學(xué)》是四個(gè)秩序的統(tǒng)一，即天理秩序，格物秩序，明德秩序，人事軼序，用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是程序，秩序?qū)α耍秃椭C了。讀”四書”，”五經(jīng)”的目的，就是提高卓越工程師的建筑修養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)，這里我只舉兩個(gè)中國(guó)經(jīng)典國(guó)學(xué)中的例子，對(duì)豐富房屋建筑學(xué)的意義。

從質(zhì)量控制的施工過(guò)程中分析來(lái)看，全面控制施工過(guò)程，是必不可少的方法，只有一步步的努力完善質(zhì)量建設(shè)，才能導(dǎo)入藝術(shù)，也就是在完成功能性基礎(chǔ)上，才可增加藝術(shù)審美性，重點(diǎn)控制工序質(zhì)量，做到工序交接有檢查，質(zhì)量預(yù)控有對(duì)策，這就要求卓越工程師要有良好敬業(yè)精神和豐富情感的音樂(lè)戲劇休養(yǎng)，做到臨場(chǎng)發(fā)揮，化”險(xiǎn)”為夷，確保工程質(zhì)量平穩(wěn)與下道工序良好的銜接，記得上中學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師在講戲劇時(shí)，一個(gè)演員出場(chǎng)，忘了胡須和拐杖，當(dāng)他呈現(xiàn)在舞臺(tái)時(shí)，臺(tái)上演員指著他說(shuō)，叫你老子來(lái)，你來(lái)干什么，這演員一聽(tīng)，連忙退到幕后，帶上胡須和拐杖，重新出場(chǎng)，將舞臺(tái)的戲演得天衣無(wú)縫。我說(shuō)的意思，就是卓越工程師，處理質(zhì)量問(wèn)題，要有良好的施工項(xiàng)目方案，出錯(cuò)時(shí)處理起來(lái)有事半功倍的效果，就好比書畫大師的畫龍點(diǎn)睛之筆！

房屋建筑與金融工程密切相關(guān)，試想，許多城市打造金融街，金融社區(qū)，如果標(biāo)志性的建筑，不打上金融的烙印，與其他的學(xué)區(qū)街，商業(yè)街，小吃街等，又有何區(qū)別呢？那么肯定有人說(shuō)，用什么標(biāo)志呢，叫銀行放個(gè)取款機(jī)，告訴你，我們不是開(kāi)發(fā)商，有個(gè)取款機(jī)，賣房就說(shuō)坐擁金融中心，我們的卓越建筑師，得從設(shè)計(jì)，規(guī)劃，房屋建筑學(xué)的內(nèi)容上，去體現(xiàn)金融的本質(zhì)，這就要求我們，對(duì)金融工程學(xué)有所認(rèn)識(shí)和了解，從根本上將套利……嵌入房屋建筑中。

房屋建筑用色彩表達(dá)情感，在中國(guó)古代建筑里，到處都是，特別是古代園林建筑里，祠堂，殿廟，書房等，江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，隨處可見(jiàn)色彩房屋建筑，現(xiàn)實(shí)生活中，如今也越來(lái)越多，記得90年代初，江蘇常州的”亞細(xì)亞”影城，剛建成還作為建筑景點(diǎn)，許多游客，建筑業(yè)師生，爭(zhēng)相目睹，那幾種顏色的影廳，確實(shí)也掙了不少人民幣，在新型的房屋建筑中，通過(guò)房屋的外形，色彩，詮釋建筑物的功能，比比皆是，這里我就不多舉例了。

建筑是城市的交響曲，是農(nóng)村綠色田野的點(diǎn)睛之筆。空間是建筑永恒的主題，卓越建筑師們，賦予了每一座建筑的靈魂，卓越規(guī)劃師，則是江山版圖的設(shè)計(jì)者，因此，認(rèn)識(shí)空間是我們的基礎(chǔ)課，了解空間是我們的必修課，感悟空間是我們的實(shí)踐課，設(shè)計(jì)空間是我們的創(chuàng)新課，在淵博知識(shí)的底蘊(yùn)中，運(yùn)用科學(xué)規(guī)律，在審美藝術(shù)指導(dǎo)下，去完成工程師生涯的空間之旅，創(chuàng)造出適應(yīng)我們時(shí)代的房屋精品。