上個(gè)月讀完了周濂老師的西方哲學(xué)入門(mén)讀物——《打開(kāi)周濂的100堂西方哲學(xué)課(上)》。30萬(wàn)字的書(shū),我?guī)缀踉谝恢芫烷喿x完畢,還用一周內(nèi)寫(xiě)了一份簡(jiǎn)單的讀書(shū)筆記。最關(guān)鍵的是,做這些的過(guò)程完全是甘之如飴。對(duì)與非專(zhuān)業(yè)非愛(ài)好者來(lái)講,我覺(jué)得這完全是因?yàn)橹芾蠋煹臅?shū)(課)寫(xiě)(講)得十分精彩。
這本書(shū)的內(nèi)容基本來(lái)源于周老師給學(xué)生們上的哲學(xué)課,風(fēng)格舉重若輕,娓娓道來(lái),十足親民。一堂哲學(xué)課能在小白們的認(rèn)知與體驗(yàn)邊界找到一個(gè)舒適的位置,用通俗曉暢、意趣盎然的方式表達(dá)出來(lái),還能不時(shí)在這個(gè)位置的上方進(jìn)行拉升,留一些空間引發(fā)大家去思考,我覺(jué)得這才是一個(gè)好學(xué)者表現(xiàn)出來(lái)的勁道與功夫。
看完“上”,哲學(xué)這道神秘、艱澀、深沉的門(mén)似乎以某種輕盈的方式給輕輕打開(kāi)了,使我們窺見(jiàn)了其中的迷霧與魅力。非常喜歡周老師在評(píng)價(jià)哲學(xué)這門(mén)課時(shí)說(shuō)的——哲學(xué)是無(wú)用之大用。哲學(xué)思考問(wèn)題的方式、方法與視角,哲學(xué)家的理想、德性與智慧,似乎已經(jīng)離被現(xiàn)代工具理性操控而變得急功近利、浮躁狂妄的我們太遠(yuǎn)了,有時(shí)候,我真怕再不去讀一點(diǎn)離自己“遠(yuǎn)”一點(diǎn),“無(wú)用”一點(diǎn)的書(shū),自己會(huì)被焦慮與無(wú)趣折磨死。還好,還有人愿意去研究我們的古人智慧,至少主觀上謙卑地學(xué)習(xí)并試圖承接他們留給我們的思想信念。
蘇格拉底自知其無(wú)知,他終其一生都在實(shí)踐關(guān)照靈魂,審察人生這件事情,還有許多許多的哲學(xué)家也如同蘇格拉低一樣,他們把精神價(jià)值的提升看得比追求名利生活重要得多。也許,今天的我們?cè)谄疵非笪镔|(zhì)生活的背后,就是因?yàn)槿鄙龠@份對(duì)精神能量的關(guān)注與體驗(yàn)吧。
我們受到的幾十年教育,已經(jīng)習(xí)慣于問(wèn)“這個(gè)事情有沒(méi)有用?做這件事有沒(méi)有好處?付出這么多值不值?”? ?現(xiàn)在突然覺(jué)得已經(jīng)失去了純粹因?yàn)楹猛?,因?yàn)楹闷娑粏?wèn)結(jié)果去專(zhuān)注于一件事的愿望與能力了。于是,發(fā)覺(jué)人生的底色已默然變成了蒼白與無(wú)奈?,F(xiàn)在拿到一本“無(wú)用”的書(shū),一門(mén)“無(wú)用”的學(xué)問(wèn),想借此看看在一種嶄新的視角下,會(huì)不會(huì)給我們乏味而充滿防御性的人生帶來(lái)一種好玩又有益的內(nèi)容呢。