前言
喜歡填詞的朋友，都會(huì)填上幾首《菩薩蠻》練手。這種小令相對(duì)簡(jiǎn)單一些，而且每?jī)删湟粨Q韻，吟誦起來有獨(dú)特的味道。
這個(gè)詞牌起源于唐朝，最早的詞據(jù)說出自詩仙李白的筆下。但是又有人說，這個(gè)詞牌起源于唐朝大中時(shí)期，那個(gè)時(shí)候，李白早就去世了。
一、菩薩蠻的由來
在唐朝，人們俗稱美女為菩薩，好像《西游記》中的豬八戒，就經(jīng)常念叨著女菩薩如何如何。
據(jù)說唐宣宗大中年間，女蠻國來到長(zhǎng)安城，他們的人梳有高高發(fā)髻，戴金飾帽子，掛珠玉項(xiàng)圈，故稱之為“菩薩蠻”。
唐代蘇鶚撰寫的筆記小說《杜陽雜編》記載：
“大中初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦，其國人危髻金冠，纓絡(luò)被體，故謂之‘菩薩蠻’。當(dāng)時(shí)倡優(yōu)，遂歌‘菩薩蠻曲’,文士亦往往效其詞。
當(dāng)時(shí)的伶人歌女于是編寫演唱菩薩蠻曲，后來文人開始加入，于是這種詞曲漸漸流行開來。
二、最早的菩薩蠻
傳說中最早的菩薩蠻，是李白的這首：
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭。
不過，李白（701年-762年）生活于唐玄宗和唐肅宗時(shí)期，大中是唐宣宗李忱（公bai元du810年-公元859年）的年號(hào)。
如果大中時(shí)期，菩薩蠻才開始流行，那么李白是不是穿越了？
三、唐宣宗、令狐楚與溫庭筠
菩薩蠻剛開始流行時(shí)，唐宣宗特別喜歡這個(gè)曲子，因此還惹出一段故事來。孫光憲《北夢(mèng)瑣言》記載：
宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐相國假溫飛卿新撰密進(jìn)之，戒以勿泄，而遽言于人，由是疏之。
令狐绹（795-879）是令狐楚之子，算是李商隱的發(fā)小。不過李商隱娶了政敵的女兒以后，兩個(gè)人關(guān)系破裂。李商隱后來寫了不少詩給令狐绹，希望得到曾經(jīng)好友的引薦，但是大多沒有得到回應(yīng)。
這個(gè)令狐绹后來成為了唐宣宗時(shí)期的宰相，他知道唐宣宗的愛好以后，于是找到溫庭筠給自己代筆，寫菩薩蠻獻(xiàn)給皇帝。受到宰相的賞識(shí)，這對(duì)溫庭筠本來是件好事，但是溫庭筠管不住嘴，把這件事說了出去，結(jié)果斷了自己的仕途。
宋朝王灼的《碧雞漫志》中說，溫庭筠寫給令狐绹的這些詞，就是《花間集》中的14首詞：
溫詞十四首，載《花間集》，今曲是也。
四、歷代優(yōu)秀的《菩薩蠻》
說到《菩薩蠻》的優(yōu)秀作品，當(dāng)然少不了上面說的溫庭筠花間集14首。其中最有名的一首是《菩薩蠻·小山重疊》：
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
?因?yàn)榈谝痪洹靶∩街丿B金明滅”，所以又有《重疊金》這個(gè)別名。
李煜也有詞云：
人生愁恨何能免，銷魂獨(dú)我情何限！故國夢(mèng)重歸，覺來雙淚垂。高樓誰與上？長(zhǎng)記秋晴望。往事已成空，還如一夢(mèng)中。
因?yàn)槔铎系倪@首詞，《菩薩蠻》又名為《子夜歌》。另外還有《花間意》、《梅花句》、《花溪碧》、《晚云烘日》等別名。
花間集中，還有晚唐詩人韋莊的幾首《菩薩蠻》，老街最喜歡的是這首：
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
宋詞中，我最喜歡的是辛棄疾這首《菩薩蠻·書江西造口壁》：
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
五、菩薩蠻詞譜
菩薩蠻有三體，正體就是傳說中李白的這一體，詞譜如下：
?中平中仄平平仄 （仄韻），中平中仄平平仄（仄韻）。中仄仄平平（換平韻），中平中仄平（換平韻）。
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。
中平平仄仄（換仄韻），中仄中平仄（換仄韻）。中仄仄平平（換平韻），中平中仄平（換平韻）。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭?！?/b>
可以看出，這個(gè)詞牌句句押韻。1、2句押仄韻，3、4句換成平韻，5、6句又換成仄韻，7、8句又換成平韻。
菩薩蠻的換韻，不要求葉韻，也就是說，仄韻和平韻之間不需要同一個(gè)韻。
結(jié)束語
老街平時(shí)練筆，也寫過幾首《菩薩蠻》，錄入一首作為結(jié)束吧。
持杯欲勸春光住，東風(fēng)挾雨偏吹去。去住本無情，幡平心未平。心平何易得，夢(mèng)遠(yuǎn)并州北。不覺酒樽空，年年此恨同。
@老街味道
