這兩天的事情大家也都聽說了,前任少林寺CEO釋永信的大瓜在網(wǎng)上炸成了煙花——原來大家心里最后一塊“凈土”,居然也長出了油花和銅銹。
少林寺不僅藏污納垢,還讓屏幕外網(wǎng)友的下巴集體脫臼:佛祖不是不管人間事嗎?怎么佛祖的嫡傳大弟子是這等貨色?
金屋藏嬌已經(jīng)是讓人瞠目結舌了,居然還整出一長串葫蘆娃,不知道佛祖會不會氣得從地底下鉆出來。
言歸正傳。三百六十行,行行出狀元——和尚跟外賣騎手、主播、碼農(nóng)一樣,都是一份職業(yè)而已。只是在我們這兒,跟東南亞泰國、不丹之類的國家相比,從事這個職業(yè)的人數(shù)少一些而已。
差別在哪兒呢?
普通人得起早貪黑地出賣勞動力,要么支個小攤子吆喝,要么熬夜敲代碼,用汗水換飯錢。
而和尚的工資條上寫著“功德”二字,賺錢卻輕松得多。因為眾生都把他們當做是連接凡人與菩薩之間的橋梁。于是,他們就可以扯起佛祖這張虎皮,大大方方地收取香火錢,美其名曰“功德分子錢”。
更讓人佩服的是,普通人能干哪一行,郭嘉基本不管,可不能踏足的行業(yè)都在刑法里寫得明明白白;就算合法賺了點小錢,還得跟各路神仙“和光同塵、雨露均沾”。
唯獨寺廟,一年三百六十五天開門做生意,這從天而降的財富,最后進了誰的口袋?
佛祖在天上太忙了,地上同樣沒人去管這種閑事。反正是沒有審計、稅務、第三方來翻賬本,于是這些年隔三差五就蹦出個油光滿面的大師,也就不足為奇。
01
從名著到親身經(jīng)歷:僧人濾鏡早碎了一地
僧人的形象變質了——至少在我心里早就塌房了,這么說絕不是馬后炮。且不說中國的那幾部名著里,管他是道士還是和尚,還是以負面形象居多。
《西游記》里惦記唐僧袈裟的老和尚,生得賊眉鼠眼,一副壞心腸,最后搬起石頭砸自己的腳,葬身火海;
《水滸傳》里的花和尚,長得虎背熊腰,大碗喝酒大口吃肉,佛門子弟的光輝形象被他糟蹋得精光,最后發(fā)酒瘋連廟門都給踹掉;
《金瓶梅》里吳月娘去泰山進香還愿的那一段,廟里住的都是啥人呀?半夜里從密道里鉆出來一個道人,不偏不倚專門摸進吳月娘的房間里,想行秦晉之好,簡直讓人大跌眼鏡——人家不遠千里來泰山參拜,可所謂的佛門清凈,不存在的。
書中的故事離現(xiàn)實比較遙遠,說一段我自己的親身經(jīng)歷。
大約是七八年前的一個周末,我們一家三口去附近一個景點玩。那兒有一座不算太高的山,故事很老套,有山的地方就有寺廟。
我們頭一次去那個景點,順著小路走到廟里,正好有一條小路曲徑通幽,也不知道怎么地就走進去了。
記得里面有一個道士端坐在那里,看到我們進來之后,那位道士跟機關槍一樣,沖著隊友說了很長一段話。
大意就是:你們家以后要想幸福美滿,家里男人就得多聽老婆的話,家里的錢全部交給老婆。今天在此點一盞蓮花燈,佛祖就能幫你們滿足心中的愿望。
前面說了一大堆話,讓我深受感動(你看人家出家人一點都不俗,多懂女人的心思)??勺詈笠痪湓拝s話鋒一轉,讓我掏399塊錢點一盞燈?
聽上去怪怪的——事后一想,他那套話術確實有幾把刷子:先把我這個女主人捧到云端,一句“你家興旺全靠你掌舵”說得我心花怒放。
可話音未落,話鋒就拐到了399塊的蓮花燈上——不點燈,幸福就要打折扣,甚至明天就可能走霉運?這彎拐得也太急了,差點閃了我的腰。
我隨口丟了句“沒帶現(xiàn)金”,一家三口抓緊時間開溜了。自那以后,再聞到檀香混著功德箱的味道,我都繞路走。
因為信仰在我心里一向是無價的,虔誠也從來不是明碼標價的商品。把這兩樣東西明碼標價地擺上天平,只會讓我更清醒:那蓮花燈照亮的不是前程和好運,不過是一種斂財手段而已!
02
為什么沒人出手?因為少林寺連著GDP
現(xiàn)如今,幾百年后,書中的人物轉世投胎了,少林寺也出了一個釋永信這樣的“花和尚”。顯然,這些丑聞不是頭一次出現(xiàn)。
有一句話是這么說的:當你在家里發(fā)現(xiàn)一只蟑螂的時候,你家里很可能已經(jīng)有幾窩蟑螂在開派對了。
少林寺的瓜也一樣——這些敗壞佛門的丑事不是沒人知道,畢竟佛學院里能破的戒律他都破光了。只怕是還沒到傷筋動骨的地步,上面干脆睜一只眼閉一只眼了。
那么為什么當?shù)貨]有人去問責,直到現(xiàn)在才出手呢?估計是這件事鬧得滿城風雨,連如來佛祖的大手都蓋不住了。
全國大大小小的寺廟那么多,名字叫得最響的當屬少林寺。少林寺這個IP炒得越紅,對地方越有利。
因為人都有從眾的習性:反正是上香許愿,去名氣最大的那個寺廟,沒準許愿最靈驗。
于是大批游客涌向同一個旅游勝地,給當?shù)氐淖∷?、交通、餐飲、購物貢獻了不少GDP,也給當?shù)厝颂峁┝瞬簧倬蜆I(yè)崗位。
這樣一來,少林寺既盤活了地方經(jīng)濟,還讓當?shù)夭糠掷习傩者^上了相對舒服的好日子。
而且,同樣是貢獻GDP,燒香的第三產(chǎn)業(yè)含金量就是要高一些——不像有些地方搞重工業(yè),也能產(chǎn)生一定的經(jīng)濟效益。但是工廠里排出的化工廢水和漫無邊際的霧霾,硬是將一片大好的綠色家園,變成了污水橫流的毒窩發(fā)源地。
像“弘揚佛教”拉動地方經(jīng)濟帶來的GDP政績,經(jīng)濟環(huán)保還不用售后,誰人不喜歡呢?
最后一點就是:寺廟里為什么會擺上那么多兇神惡煞的神仙,有的面孔甚至很猙獰可怕?
我覺得這些就是用來震懾人心的——有信仰的人老老實實,舉頭三尺有神明,這樣的人多半不會惹是生非;
而那些長相兇惡的神仙嚇一嚇不那么聽話的人,他們是不是也會收斂一下自己的行為呢?
如果大家心目中都有信仰,不去做壞事,這個世界也就太平寧靜了,管理者也不用死一堆腦細胞、用法律去約束壞蛋的行為了。
所以,一個能拉動地方經(jīng)濟的方丈跟他的私德相比,孰大孰小,孰輕孰重?只要有把柄在那里,秋后算賬也來得及。俗話說得好,跑了和尚跑步了廟。
如果釋永信能收斂一點,自然是皆大歡喜。這次之所以落到被挖墳的地步,我在想:是不是他在刀尖上跳舞,興奮過了頭,自己踩到了高壓線而渾然不自知呢?
03
佛祖依舊在心里
有人說,天底下最不能直視的依舊是人心;陽光最刺眼的地方,陰影也就最深。
誠然,人性里橫著許多我們一時跨不過去的欄桿——釋永信這一跤,碎的不止是一個方丈的人設,還有許多人心里那尊鍍金的佛像,讓人覺得這個世界上到處都是丑陋與不堪。
是否換一個人上臺就能挽救這場信仰危機呢?畢竟不能因為一粒老鼠屎壞了一鍋湯,這對少林寺的地方經(jīng)濟是毀滅性的打擊。
在我看來,住持可以換人,招牌可以重漆,但真正能撐住信仰的,從來不是殿里那尊鍍金大佛,而是每個人胸口那一點不肯熄滅的光。
我還是愿意相信:人總需要一點精神靠山,卻不一定要跪拜任何形式的佛祖。除去邪教,所有的信仰都是教導人們與人為善。
金錢可以衡量香油,卻稱不出虔誠的重量;有人日進斗金,有人捉襟見肘,可善意從不嫌貧愛富。
我們可以不焚香、不叩首,卻不能丟了敬畏之心——管住自己的手,不伸向別人口袋;穩(wěn)住自己的心,不讓它長出獠牙。
至于老天爺會不會回饋我們一些福報,就讓我們拭目以待吧。