為未知而教,為未來而學(xué)

? ? ? 最近反復(fù)聽了3遍梵登讀書會里的一期《為未知而教,為未來而學(xué)》作者戴維·珀金斯的,特別有感觸和大家分享下。

? ? ? ? 我們正身處在一個知識信息爆炸的時代,應(yīng)該怎樣去選擇知識信息,梵登老師在視頻中給出了一個詞:全局性理解。其實我們并不需要去學(xué)習(xí)那么多的知識,只要我們對一個知識或者道理有一個全局性的理解,然后將它運用到生活的方方面面,比如歐幾里得,中庸之道。不要為了去解決自己的的生活焦慮而去胡亂的選擇知識,任憑別人的操縱。不要成為網(wǎng)絡(luò)暴民,也不要成為吃瓜群眾。最后的圣雄甘地的故事也給了很大的啟發(fā),什么是知識和什么是智慧。這和我之前聽過的王陽明的知行合一的道理是一樣的。

? ? ? 回到這本書。那我們該如何判斷對某種知識的理解是否具備“全局性”呢?作者給出了四個標準,也是對我最受啟發(fā)的地方。四個標準是:

1)全局性理解應(yīng)當有助于呈現(xiàn)物理、社會、藝術(shù)等不同世界的運轉(zhuǎn)機制。用通俗的話來說,就是“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。我們對世界的認知方式越多樣,越透徹,就越能豐富我們對事物理解,越能找到更多的解決方案,越能相互理解溝通,越智慧。

2)全局性理解應(yīng)當能夠指導(dǎo)我們采取有效的專業(yè)行動、社會行動、政治行動。也就是說,知識是有用的,不論是個體生活,還是參與社會生活。

3)全局性理解應(yīng)該敦促我們變得更有道德觀,更有人性,更有同情心,更愿意規(guī)范自己的行為。在現(xiàn)在學(xué)科本位的教育中,特別是所謂“理科”的教育內(nèi)容中,大概這方面是最欠缺的。學(xué)習(xí)就是學(xué)書本知識,對自然的敬畏、對他人的尊重、對美好的向往,這些考試不考,所以學(xué)校也就不教。就算教,也是專門再弄出一門課程,好像這些內(nèi)容都只是這一門課程的責(zé)任,而事實上,對任何知識的學(xué)習(xí)都可以和培養(yǎng)人的心性有關(guān),就看老師怎么教了。

4)對某項知識的全局性理解在真實生活的很多方面會找到應(yīng)用的機會,并且可以遷移到其他知識領(lǐng)域。

? ? 那些能力是闖蕩未來世界所必需的?在生活的各個方面都具有普遍重要性的個人能力和人際交往人力,我們稱之為綜合能力。它更關(guān)注人們?nèi)绾胃玫膽?yīng)對自己的個人生活和人際關(guān)系,包括家庭角色,工作角色。如今的工作越來越需要綜合能力,知識循規(guī)蹈矩已經(jīng)不足以支撐人們包住飯碗。

? ? 其實我們每個人都要明白,我們生活在一個復(fù)雜的時代,信息爆炸,數(shù)字化和全球化以及其他不確定因素,需要具備豐富的知識,復(fù)制的思維能力和合作能力,這遠遠超過了對父輩時代的需求。而我們的教育卻幾無改變。所以,我們必須要知道到底該學(xué)什么,該教什么,如何才是真正的學(xué)習(xí),為未知而教,為未來而學(xué),教會我的是把眼光放遠,贏得未來才是真正的成功,強烈推薦各位戰(zhàn)友們?nèi)ヂ犗逻@本書,期待與各位的交流。

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