
精是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的精微物質(zhì),具有繁衍生命、生長發(fā)育、生髓化血、濡養(yǎng)臟腑、生氣化神等作用。
一、繁衍后代
生殖之精,為生命起源的原始物質(zhì),通過男女受精,便可產(chǎn)生一個(gè)新的生命個(gè)體,因而生殖之精具有繁衍后代的作用。
先天之精與經(jīng)過臟腑代謝后的后天之精共同藏于腎中,組成腎中精氣,隨著腎中精氣的不斷充盛,形體逐漸發(fā)育成熟,到一定年齡便產(chǎn)生了一種叫“天癸”的物質(zhì)?!疤旃铩本哂写龠M(jìn)人體發(fā)育并使之具備生殖能力的作用,使新的個(gè)體又具備了生殖機(jī)能。因此,腎精不僅產(chǎn)生生殖之精這種物質(zhì),而且化生腎氣以促進(jìn)生殖。這一給予后代的生命遺傳物質(zhì),即是新生命的“先天之精”。腎精充足,則生殖能力強(qiáng);腎精不足,就會(huì)影響生殖能力。故補(bǔ)腎填精是臨床上治療不育不孕等生殖機(jī)能低下的重要方法。
精是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),也是人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),故《素問·金匱真言論》說:“夫精者,身之本也?!蹦I藏精,精能化氣,腎精所化之氣稱為“腎氣”,是人體生長發(fā)育和生殖能力的主宰。人從幼年開始,腎的精氣逐漸充盛,則有“齒更發(fā)長”的變化;發(fā)育到青春期,腎的精氣進(jìn)一步充盛,產(chǎn)生促進(jìn)性機(jī)能成熟的“天癸”,于是男子產(chǎn)生精子,女子出現(xiàn)月經(jīng)、按期排卵,具備了生殖能力;待到老年,腎的精氣又逐漸衰減,性機(jī)能和生殖能力隨之減退乃至消失,形體也日趨衰老?!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗氛f:“女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長。二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子……七八,肝氣衰,筋不能動(dòng)。八八,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極,則齒發(fā)去?!边@段經(jīng)文充分說明腎之精氣的盛衰對(duì)人生長發(fā)育和生殖功能起著決定性作用。
二、抵御外邪
精為人體之正氣,有抵御外邪而使人免于疾病的作用。因此,精氣充盛,則衛(wèi)外固密,不易受邪;反之,精氣虧損,衛(wèi)外功能無物質(zhì)保證,陽氣衛(wèi)外不固,就容易受到外邪的侵犯??傊瘎t生命力強(qiáng),能適應(yīng)外在環(huán)境的變化,抵抗各種不良因素的影響;精虛則生命力減弱,適應(yīng)能力與抗病能力也會(huì)相應(yīng)削減,容易產(chǎn)生病變。故《素問·金匱真言論》云:“夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病溫?!?/p>
我們總是聽說,某某人因?yàn)楦忻爸滤?,都感到很奇怪,其?shí),這感冒正是人體正氣不足的表現(xiàn),感冒并不致命,但感冒引發(fā)的其他疾病卻可能非常嚴(yán)重,甚至致命。我曾見過一個(gè)60歲的美籍華人,他就是由一場感冒而引發(fā)其他疾病致死。(請(qǐng)關(guān)注微信:pengxinboshi)
他曾做演藝產(chǎn)業(yè),身邊美女如云,年輕的時(shí)候在這方面非常不檢點(diǎn)。結(jié)果50多歲患小腦萎縮和腎病。腦髓是全身精華的高度匯聚,腦為髓之海,腦髓萎縮就容易癡呆。而小腦萎縮,行動(dòng)就失調(diào)。我第一次見時(shí),他從賓館里出來,推著一個(gè)小車,侍者扶著他,一步一步挪過來。這就是小腦萎縮很典型的一個(gè)表現(xiàn),走路不穩(wěn)。他的第二個(gè)病就是腎氣衰,尿蛋白和血肌酐都是超標(biāo)的。當(dāng)時(shí)腎本藏的顏色已經(jīng)顯于臉上,面色黑黃,而且腳特別涼,嘴里有一股臭味。這是“火上水下”之象,我們以前講過的“否”卦。我把脈時(shí)發(fā)現(xiàn)腎氣已經(jīng)很弱了。通常醫(yī)生看病的時(shí)候,都會(huì)根據(jù)自己的醫(yī)術(shù)能力考慮是否接治。這個(gè)患者,已經(jīng)表現(xiàn)出“腎氣大虧”之象,生命之根本已經(jīng)動(dòng)搖,很難回天,于是我很坦誠地告訴他說:“以我目前的能力,無法治愈?!本蜎]有給他處方,給了生活上需要注意的一些建議,勸他另請(qǐng)高手診治。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》說:“年四十而陰氣自半也,起居衰矣?!奔词谷苏5厥褂?,過了40歲后,腎精就自動(dòng)損傷過半了。更何況他有這樣的經(jīng)歷和背景,種種的表現(xiàn)都不是特別好。我當(dāng)時(shí)給他一個(gè)忠告,叮囑一定要預(yù)防感冒。宋代的醫(yī)家許叔微說過:“老怕傷寒少怕勞,傷寒專死下虛人。”傷寒病專對(duì)那些下焦肝腎不足的人,產(chǎn)生致命性的打擊。
我們相識(shí)是在2006年底,2007年是丁亥年。以中醫(yī)的眼光看來,每一年的運(yùn)氣都不一樣。中醫(yī)有門專門的學(xué)問叫“五運(yùn)六氣”,“五運(yùn)”就是天之五行,“六氣”就是地之六氣,五運(yùn)六氣一結(jié)合,每年的干支甲子都不一樣,運(yùn)氣就不同,那么每一年人容易得的病就不一樣,這種學(xué)問從上古一直傳到現(xiàn)在。從五運(yùn)六氣來推算,2007年是丁亥年,亥是厥陰風(fēng)木,丁壬化木,木氣不足,巳亥又是厥陰風(fēng)。像這種年份,春天的陽氣一旦蒸騰起來,腎精不足的人得了感冒就很容易把腎根連根拔起,這個(gè)人水火一分離,情況就不妙了。結(jié)果第二年春天三四月份的時(shí)候,這個(gè)患者得了感冒,而且是傷寒性的感冒,引發(fā)肺部感染,最終致死。
三、生長發(fā)育
腎中精氣具有促進(jìn)人體生長發(fā)育的作用。人出生后,隨著腎中精氣的不斷充盛,人體不斷生長發(fā)育直到成熟,然后隨著腎中精氣的不斷衰退,人體不斷衰老。因而,隨著精氣的盛衰變化,人體呈現(xiàn)出生、長、壯、老、已的生命規(guī)律。若腎精充盛,則人體生長發(fā)育正常;若腎精不足,則出現(xiàn)青少年生長發(fā)育緩慢、發(fā)育不良,或小兒出現(xiàn)五軟、五遲等病變。
所謂五軟,指五六歲以內(nèi)的小兒出現(xiàn)頭軟、項(xiàng)軟、手足軟、肌肉軟、口軟這五種生長發(fā)育障礙現(xiàn)象的疾病。又名軟癱。明朝名醫(yī)薛鎧(1368—1644)著作《保嬰撮要》指出,小兒五軟病多因先天精氣不足,肝腎虧損,氣血虛衰,筋骨肌肉痿弱無力;或后天調(diào)護(hù)失宜,病后失養(yǎng),以致脾胃虛弱,氣血化生無源,筋骨肌肉失于滋養(yǎng)。一般情況下癥見患兒全身肌肉或部分肌肉痿弱無力;頭項(xiàng)軟則不能抬頭,或抬之不高、抬之不久;口軟則虛舌出,或啜食咀嚼無力;手軟則不能握舉,或握之不緊;腳軟則不能立、不能行,或立之不久,行之不遠(yuǎn)。若僅手腳某側(cè)或單肢痿軟,但智力尚好者,尚屬于輕證;若見頭項(xiàng)傾斜,不能抬舉,神情呆滯,舌常伸出,涎出不禁者,則預(yù)后不良。
所謂五遲,是指立遲、行遲、發(fā)遲、齒遲和語遲,為小兒生長發(fā)育遲緩的疾病。一般來說,小兒2~3歲還不能站立,行走為立遲,行遲;初生無發(fā)或少發(fā),隨年齡增長,頭發(fā)仍稀疏難長為發(fā)遲;牙齒屆時(shí)未出或出之甚少為齒遲;1~2歲還不會(huì)說話為語遲。(請(qǐng)關(guān)注微信:pengxinboshi)
清乾隆四年(1739年)由太醫(yī)吳謙負(fù)責(zé)編修的醫(yī)學(xué)教科書《醫(yī)宗金鑒·幼科心法要訣》指出:“小兒五遲之證,多因父母氣血虛弱,先天有虧,致兒生下筋骨軟弱,行步艱難,齒不速長,坐不能穩(wěn),要皆腎氣不足之故。”五遲的患兒筋骨痿弱,發(fā)育遲緩,頭發(fā)稀少,色澤無華,坐起、站立、行走、生齒及語言等均明顯遲于正常同齡小兒,常伴智力低下。
小兒五遲的病因,是先天胎稟不足,肝腎虧損,后天失養(yǎng),氣血虛弱。腎主骨生髓,為生長發(fā)育之本;齒為骨之余,髓之所養(yǎng);肝主筋,筋束骨而運(yùn)動(dòng)樞利。若肝腎之氣虧,則骨弱筋痿,故見立遲、行遲、齒遲之證。語言為智慧的表現(xiàn),為心所主,若心氣不足,則智力不發(fā)達(dá),而語言遲緩。發(fā)為血之余、腎之苗,若腎氣不充,血虛失養(yǎng),故見發(fā)遲。
五軟與五遲在臨床證候上互為并見,但有所側(cè)重。五軟以痿軟無力為主癥,而五遲則以發(fā)育遲緩為特征。
四、充養(yǎng)骨髓
腎藏精,精生髓,髓分為腦髓和骨髓。
腎主藏精,精能生髓,髓通于腦,腦為髓海。腦髓的盈虛與肢體、耳目及神志活動(dòng)有關(guān)。《靈樞·海論》說:“腦為髓之?!?,“髓海有余,則輕勁多力,自過其度;髓海不足,則腦轉(zhuǎn)耳鳴,脛酸眩冒,目無所見,懈怠安臥”?!端貑枴れ`蘭秘典論》說:“腎者,作強(qiáng)之官,伎巧出焉?!薄端貑枴っ}要精微論》)說:“頭者,精明之府,頭傾視深,精神將奪矣?!本f明了腎精充足,則骨骼堅(jiān)強(qiáng),骨髓充實(shí),行動(dòng)矯健有力;腎精虧虛,則腦髓不足,倦怠無神。
腦髓能夠養(yǎng)腦,腎精充足,故腦髓充盈,則意識(shí)清楚,思維靈敏,語言清晰。
骨賴骨髓以養(yǎng),腎精充足,故骨髓充滿,則骨骼堅(jiān)固有力,運(yùn)動(dòng)輕捷。
齒為骨之余,牙齒亦賴腎精所生之髓來充養(yǎng)。腎精充足則牙齒堅(jiān)固而有光澤。
若腎精虧虛,不能生髓,則骨骼失養(yǎng),牙齒松動(dòng)甚至脫落;髓海不足,則頭昏神疲,智力減退。
五、化血生血
精生髓,髓可化血,精足則血充,故有“精血同源”之說。臨床上用血肉有情之品補(bǔ)益精髓,可治療血虛證。
《素問·平人氣象論》說:“腎藏骨髓之氣也?!薄端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗氛f:“骨髓堅(jiān)固,氣血皆從?!边@說明腎精所化的骨髓與氣血有密切關(guān)系。后世《張氏醫(yī)通》則進(jìn)一步明確了精與血的關(guān)系,如說“氣不耗,歸精于腎而為精;精不泄,歸精于肝而化清血”,認(rèn)為精血互相資生,精可以轉(zhuǎn)化為血。腎精充足,自然可以治療血液方面的疾病。
舉例:中醫(yī)用滋養(yǎng)腎陰、溫補(bǔ)腎陽的方法來治療白血病,即是“精能生血”的理論應(yīng)用。
慢性白血病通常在早期呈現(xiàn)全身乏力、多汗低熱、消瘦、脾臟中度至極度腫大,晚期則可出現(xiàn)貧血、出血及相關(guān)感染癥狀。急性白血病則呈現(xiàn)肝、淋巴結(jié)腫大,胸骨壓痛,齒齦腫脹,口腔潰瘍,腦膜刺激征,昏迷等癥狀。
白血病是造血系統(tǒng)的惡性疾病,通稱“血癌”。在中國古代俗稱“血證”,為腎虛肝弱導(dǎo)致。其病變部位在血分骨髓。因而西醫(yī)針對(duì)白血病的最佳治療方案,是骨髓移植?!鹅`樞·經(jīng)脈》曰:“人始生,先成精,精成而腦髓生,骨為干,脈為營,筋為剛,肉為墻,皮膚而毛發(fā)長?!毕忍熘c骨髓生成有直接關(guān)系。因此中醫(yī)治療白血病,則救其根本,使用補(bǔ)腎填精或溫補(bǔ)腎陽的方法,補(bǔ)足腎陰與腎陽,腎精充足,則血證自然消解,臨床中取得很好的效果。
六、濡養(yǎng)臟腑
精能滋潤濡養(yǎng)人體各臟腑、組織、官竅。先天之精與后天之精充盛,則全身臟腑、組織、官竅得到充養(yǎng),各種生理機(jī)能得以正常發(fā)揮。若先天稟賦不足,或后天之精化生障礙,則腎精虧虛,五臟之精亦告衰竭,臟腑組織官竅得不到精的濡養(yǎng)和資助,其功能則不能正常發(fā)揮,甚至衰敗。如腎精有損,則見生長發(fā)育遲緩或未老先衰;肺精不足,則見呼吸障礙,皮膚失潤無澤;肝精不足,肝血不充,筋脈失養(yǎng),則見拘攣、震顫或抽搐等癥。(請(qǐng)關(guān)注微信:pengxinboshi)
七、生氣化神
精可以化生為氣。先天之精可以化生先天之氣(元?dú)猓?,水谷之精可以化生谷氣,再加上肺吸入的自然界清氣,綜合而成一身之氣。氣不斷推動(dòng)和調(diào)控人體的新陳代謝,維系生命活動(dòng)。
精能化神,即維護(hù)人的思維、記憶、分析、想象等意念活動(dòng),精是神化生的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有積精,才能全神,這是生命存在的根本保證。反之,精虧則神疲,精亡則神散,生命休矣。
“精足則神旺”,一個(gè)人精足,自然神旺,表現(xiàn)為記憶力強(qiáng),思維能力好,分析判斷能力、專注力、想象力都發(fā)達(dá),求知欲旺盛,從事腦力工作不疲不累,具備持久性和耐力,同時(shí)心態(tài)清朗樂觀,安寧祥和。“精足則腎水充足”,心火得腎水滋潤,則性格柔和,不容易發(fā)怒、焦躁。
反之,“精虛則神?!保澨?,則神疲乏力,記憶力、思維力、分析判斷力、專注力、想象力都下降,意志消極,工作生活提不起興趣,索然無味,稍一工作便覺疲勞,喜歡閉門在家或久臥于床,不愿面對(duì)工作、生活,同時(shí)心態(tài)焦躁不安、容易莫名其妙發(fā)脾氣。“精虛則腎水枯”,心火得不到滋潤,久之性格缺乏耐心,容易著急,心煩易怒,缺乏信心,自卑自怨,耽誤大好光陰。
溫馨提示:上文中所提及藥方和中藥,需在專業(yè)醫(yī)生指導(dǎo)下應(yīng)用,切勿擅用。
本文作者彭鑫,文章摘選自《彭鑫談傷精與養(yǎng)精》,轉(zhuǎn)載及引用請(qǐng)注明出處。
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