可嘆留香荀令君，
何苦一生為漢臣。
本已一舒青云志，
漢室忠骨魏英魂。
讀三國的時候，有兩個人讓我扼腕嘆息。一位是身有鬼才卻曇花一現(xiàn)的郭嘉郭奉孝，另一位是已經(jīng)成為一代名臣卻仍舊在壽春莫名而死的荀彧荀文若。關于荀彧之死，有說疾病而死，有說郁郁而終，更許多說辭為曹操賜死，而我更愿相信另一種說法：曹操送來一方空食盒，于是荀彧服毒而死。這一段君臣之事算不得佳話，魏之史書如何書寫也不由人。今天再讀三國，忽然感懷于心，且以荀令君之口吻，寫下這段《于壽春書》，我們就從食盒說起！

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 于壽春書

筆落之時，我甚至不知丞相是否還愿再看到彧之文字，只是覺得，如若不寫下點什么，實難放心而去。今日得丞相所贈食盒，其內(nèi)空空，彧已了然。大漢天下，恐怕也如這食盒一樣，再無一人可用，再無一物留存，只剩下這一方空空的架子罷了。古人云“買櫝還珠”，如今珠玉已無，這空空的盒子要之何用呢？

昔年，丞相起兵于微末，彧棄袁本初而侍于丞相帳前。一為袁本初空有四世三公之名，卻志大才疏，見才而喜，收于囊中卻不見用。一為其世食漢祿而不見報效之心。奉孝曾言“袁本初外寬內(nèi)忌，色厲膽薄”，彧深以為然。我等曾縱論天下英雄，皆言唯丞相可稱豪杰。丞相必然疑惑，為何我先于奉孝前來投奔？奉孝之志在于盡展生平所學，彧之志向，呵，不談也罷。董卓之亂，關東勤王諸君惟丞相只身犯險，其志壯哉！丞相之心令荀彧深感折服。曾聽丞相言說生平之志，墓碑上愿留“大漢征西將軍”銘文，荀彧愿為馬前兵卒，披堅執(zhí)銳。

明公領兗州，彧為丞相治理州政。公伐徐州，雖多有殺戮，彧也深切明白“非常之時，當行非常之事”。呂布并陳宮、張邈來攻，彧與諸公并力阻之。天子東狩，明公納諫，奉天子而討不臣。袁紹大兵壓境，彧所言勝敗之論言猶在耳。大敗烏桓，彰我天朝之威嚴！明公東征西討，平張魯定漢中，破馬韓伏羌狄，迫降荊州，每有戰(zhàn)事皆托后方予在下。更得丞相以尚書令之要職相付，文書、吏治皆付于此身。彧每憶及往事，都可說盡展平生所學，了無憾矣！隨明公討天下之不臣，彧為文臣，雖不曾執(zhí)戟殺敵，卻也知天下百姓因明公而得享安寧。

彧常自問，明公之志還似當年否？彧之所愿，也當真還是明公之所愿嗎？我大漢之征西將軍可還是漢之征西嗎？天子東狩以來，曾陷明公于危難，曾受他人唆使而欲重掌朝權，更有太醫(yī)之事險些鑄成大錯。彧雖不才，亦明了個中故事。不得已彧自代行霹靂手段，結黨者殺之，亂國者誅之。興漢者何人？覆漢者何人？彧心明了，丞相亦明了。

晉封魏公之議，彧有諸多道理可對丞相進言。今日將去，也就不再言說了，丞相讓彧來壽春，也當是聽得煩了。丞相行事之理，荀彧心中也自然朗朗，將士之心，眾人之議罷了。然而，彧還有一言送予丞相，且勿與在下這個將死之人計較吧，這言語恐怕多有犯上之意。昔春秋五霸，戰(zhàn)國群雄，凡立國者有幾人可得善終？宗廟覆滅于塵，宗族連根而絕，昔日始皇帝之雄姿亦得隱秘其歸所方可免于挫骨揚灰的劫數(shù)，如今后人又在哪里呢？他日明公晉封魏公，非彧一人所能阻攔，恐成為魏王之日亦不遠矣。至于漢室立國四百余年，一家天下終有氣數(shù)，彧知道。丞相曾稱彧為“吾之子房”，則容在下再進最后一言吧。勿登大寶，可全我等君臣之義，勿毀劉家宗廟或可保曹氏宗族也未可知。

落筆時，彧已服穿腸之毒，不耐久書，言盡于此。最后叩請丞相準許，彧一生身在曹氏，身死之后祈為漢臣。非分之念，望明公顧及主臣一場，全了臣下之心吧。

荀彧，于壽春書。

荀彧（163－212）字文若，潁川潁陰（今河南許昌）人。東漢末年杰出的政治家、戰(zhàn)略家。曹操首席謀臣。 荀彧在戰(zhàn)略方面為曹操規(guī)劃制定了統(tǒng)一北方的藍圖和軍事路線，曾多次修正曹操的戰(zhàn)略方針而得到曹操的贊賞，包括“深根固本以制天下”，“迎奉天子”；戰(zhàn)術方面曾面對呂布叛亂而保全兗州三城，奇謀扼袁紹于官渡，險出宛、葉而間行輕進以掩其不意奇襲荊州等諸多建樹；政治方面為曹操舉薦了鐘繇、荀攸、陳群、杜襲、戲志才、郭嘉等大量人才。荀彧在建計、密謀、匡弼、舉人多有建樹，被曹操稱為“吾之子房”。 官至侍中，守尚書令，封萬歲亭侯。因其任尚書令，居中持重達十數(shù)年，處理軍國事務，被人敬稱為“荀令君”。后因反對曹操稱魏公而受曹操所忌，調(diào)離中樞，在壽春去世。死后被追謚為敬侯，后又被追贈太尉。

本文為借荀文若之名，半白話文的假書。以嘆這位名臣之義。